粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句是(shì)即使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在(zài)人世间的。

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粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在人间(jiān)的意(yì)思(sī)是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)后一句

　　出自明代(dài)于谦(qiān)的《石灰(huī)吟》。

　　此诗(shī)托物(wù)言志，采用象征手法，字(zì)面(miàn)上是咏石灰，实际借物喻人，托物(wù)寄怀(huái)，表(biǎo)现了诗人高洁(jié)的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要留清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指无数次(cì)的锤击开凿(záo)，形容开(kāi)采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平(píng)常(cháng)，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕(pà)：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰(huī)洁白的本色，又比喻高(gāo)尚的节(jié)操(cāo)。

　　人(rén)间：人世(shì)间。

粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)，要留清(qīng)白在人间的意(yì)思(sī)？

　　意思是：即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白(bái)留(liú)在人(rén)世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清(qīng)白在人(rén)间。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有经过千(qiān)万次捶打才(cái)能(néng)从深山(shān)里开采出来(lái)，它把熊熊烈(liè)火的(de)焚烧当做很平常的一件事。

　　即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫(háo)不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代(dài)诗歌体裁的一种名称（古代(dài)诗(shī)歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或(huò)“千_万击”；指无(wú)数次的锤击喊衫开凿(záo)，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多(duō)。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等(děng)闲：好(hǎo)像很(hěn)平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；等闲：平(píng)常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出深山”是形容开采石灰石(shí)很不(bù)容易。

　　次(cì)句郑(zhèng)斗腔(qiāng)“烈(liè)火焚烧(shāo)若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是(shì)指烧炼石(shí)灰石(shí)。

　　加(jiā)“若(ruò)等闲”三字，又(yòu)使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象(xiàng)征着志士仁人无(wú)论面临着怎样严峻(jùn)的考验，都从容不(bù)迫(pò)，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨”极形象地写出将石灰石烧(shāo)成(chéng)石灰粉，而“浑不怕”三(sān)字(zì)又使我们(men)联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最(zuì)后一句“要留清白(bái)在人间”，更是作(zuò)者在直抒情怀，立志要(yào)做纯(chún)洁(jié)清白的人。

　　作者于谦为官(guān)廉洁正直，曾(céng)平反冤狱，救灾(zāi)赈荒(huāng)，深受百姓爱(ài)戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌(lá)入(rù)侵(qīn)，英(yīng)宗被俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自率兵固守北京，击(jī)退瓦剌，使人民免遭(zāo)蒙(méng)古贵族再(zài)次野蛮(mán)统治。

　　但英宗(zōng)复辟(pì)后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这位民(mín)族英雄。

　　这首《石灰吟》可以(yǐ)说是(shì)于谦生平和人格的真实写照。

　　此诗(shī)通篇用象(xiàng)征手销塌法，以物比人，把物的性格(gé)和(hé)人(rén)的性格(gé)熔铸成一体。

　　言在物(wù)，而意在人，不言人(rén)而人(rén)在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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