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多思善妒是什么意思,古代善妒是什么意思

多思善妒是什么意思,古代善妒是什么意思 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作(zuò)者是谁?是王(wáng)维的。关于画的作者是(shì)谁(shuí)以及画的(de)作者是谁?是哪个朝代的,画的(de)作者(zhě)是(shì)谁 是哪代诗人,画的作者是谁远看山(shān)有色,画鸡(jī)的作(zuò)者是谁,一年级画的作者是谁等问(wèn)题(tí),小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识答案:

画的作者(zhě)是高鼎吗

  古诗(shī)画的作者不是高(gāo)鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远看(kàn)山(shān)有色,近听水无声。

  春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  王(wáng)维(wéi)的诗作《画》现有一种说法,作者(zhě)应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维的(de)名(míng)下,没有这(zhè)首诗;

  而且整个(gè)《全唐(táng)诗》里,也没有(yǒu)这(zhè)首诗。此诗是题在王维(wéi)的画(huà)作上,题诗人(rén)不可考(不知是(shì)王(wáng)维或(huò)者另有其(qí)人),但这首诗本身是从别人(rén)的(de)诗改(gǎi)来的(de)。

  另一种说法,原诗是(shì)南宋僧(sēng)人(rén)道川禅师的作品。原文如下(xià):

  远看山有色(sè),近(jìn)听水无声。春去花还在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  头头(tóu)皆显露,物物体元平(píng)。如何言不会,只为转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁

  是王(wáng)维的。

  古诗《画(huà)》的作(zuò)者是王维,唐朝(cháo)诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),字摩诘(jí),汉(hàn)族,河东蒲州(今山(shān)西运(yùn)城)人,祖籍山西祁县(xiàn)。

  王(wáng)维(wéi)出身河(hé)东王氏(shì),于开元十九年(731年)状元及第。

  历官右拾(shí)遗、监察御(yù)史、河西(xī)节度使判官。

  唐玄宗天宝年(nián)间,王维拜吏(lì)部郎中、给事中。

  安(ān)禄山攻陷长(zhǎng)安时,王(wáng)维被迫受伪职(zhí)。

  长(zhǎng)安收复(fù)后,被责(zé)授太子中(zhōng)允(yǔn)。

  唐肃宗乾元年间任(rèn)尚(shàng)书右丞,故(gù)世称(chēng)“王右(yòu)丞”。

  王维(wéi)参(cān)禅悟理,学庄信(xìn)道,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,以诗名(míng)盛(shèng)于开元、天宝间,尤(yóu)长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛(fú)”之称(chēng) 。

  书画特臻其妙(miào),后人推其为(wèi)南宗山水画(huà)之(zhī)祖。

  存诗400余首,代表(biǎo)诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  著(zhù)作(zuò)有《王(wáng)右丞集》、《画学秘(mì)诀(jué)》。

原诗

  《画》唐代:王维(wéi)

  远看山(shān)有色,近听水无声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注释:

 多思善妒是什么意思,古代善妒是什么意思 1、色:颜色(sè),也(yě)有景色之意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕。

释义

  远看高山(shān)色彩(cǎi)明亮,走(zǒu)近一听水(shuǐ)却没有声音(yīn)。

  春(chūn)天过去,可是依旧有许多花草争奇(qí)斗(dòu)艳,人走近,可(kě)是鸟却依然没有被(bèi)惊动。

赏析(xī)

  诗(shī)的前(qián)两句(jù)描写的(de)是“静境”,静境之美出(chū)乎首句(jù),在于有(yǒu)静(jìng)心(xīn)者能(néng)品之。

  诗的第二句描写的是“动(dòng)境”,“无声”二(èr)字更是(shì)用得(dé)极妙,诗人将无声和(hé)有声溶(róng)在一(yī)起,构(gòu)成一个常人无法言语的自然之声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿(ér)在(zài)那个最美的(de)季节里尽情的(de)开放,并最终将(jiāng)自(zì)己(jǐ)的(de)生命燃烧般的开到(dào)最(zuì)美。

  美到极致后,飘(piāo)然而去。

  但此(cǐ)中花(huā)儿不谢,只因在画中。

  整首(shǒu)诗构成了一幅(fú)完整的山水花(huā)鸟图(tú),寄托了一种(zhǒng)淡淡的情怀。

王维(wéi)简(jiǎn)介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘)的名气实在是(shì)太大了,他(tā)是盛唐(táng)时期与李(lǐ)白、杜甫鼎(dǐng)足而三的大诗(shī)人。

  他那首《阳关(guān)三叠》(即《送(sòng)元二使安西》,又名《阳关曲》)传唱(chàng)了(le)一千多年(nián),至今仍然是音乐会(huì)上常常上演的曲(qū)目(mù)。

  他弹奏琵琶的水平,超(chāo)过专业(yè)的乐师,可以打动公(gōng)主。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即(jí)《霸王卸甲》),流(liú)传至今(jīn)。

  他还是著(zhù)名(míng)的画家、“南宗”山(shān)水(shuǐ)之祖。

  古代文人(rén)能画的不少,但画到王维(wéi)这个水平的不(bù)多;古代(dài)画家能诗(shī)也的不少(shǎo),但(dàn)能(néng)写(xiě)到王维这种境界的也不多。

  苏(sū)东坡(pō)说:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画;观摩诘之画(huà),画(huà)中(zhōng)有诗(shī)。

  ”正好说明了王维画有高出一般(bān)画师的(de)意境。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏、晋以来的勾斫画法(fǎ)为破墨渲淡,为后世(shì)文人画家所继承。

  后世文人画家对(duì)他推崇备至,苏轼甚至评价他在吴道(dào)子之上(shàng)。

  王(wáng)维对自己(jǐ)的绘画还(hái)是比(bǐ)较自负的(de),他不(bù)像阎立本,被当成画师就气急败坏,他说自己(jǐ)“夙(sù)世谬词客,前身应画师(shī)。

  不能舍余习(xí),偶被(bèi)世人知”,还以画师(shī)为荣。

  宋代(dài)以后,中国山水画分为两大流派,一是以(yǐ)画院画(huà)家为主(zhǔ)体(tǐ)的(de)工(gōng)细(xì)青绿山水派。

  此派(pài)被称(chēng)为“北(běi)宗”,以(yǐ)唐李思(sī)训(xùn)为祖。

  一是以(yǐ)文人野士为(wèi)主体的文(wén)人水墨淡(dàn)彩山水派。

  此派被称为“南宗”,以王维为(wèi)祖。

  他(tā)的作(zuò)品,宋《宣和画谱》著录有(yǒu)《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔(yú)

《画》这首诗(shī)的作(zuò)者是谁?

  《画》是宋代佚(yì)名诗(shī)人(一说唐代王维(wéi)或南(nán)宋川禅师)创(chuàng)作的一首(shǒu)五言绝(jué)句(jù)。

  此诗描写的是自然景物,赞叹的却(què)是一(yī)幅画(huà)。

  前两句写其山色分明,流水无声;后两句描述其(qí)花开四季,鸟不怕人(rén)。

  四句(jù)诗构成了(le)一(yī)幅完整(zhěng)的山水花鸟(niǎo)图。

  全(quán)诗对仗工整,尤其(qí)是诗中多组反义词的运用,使其(qí)节奏(zòu)清晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上(shàng)口。

 

  白话译文(wén)

  在远处可以看见山有(yǒu)青翠的颜色,在近处却听不(bù)到(dào)流水的(de)声音。

  春天(tiān)过去了,但花儿还是常(cháng)开(kāi)不败(bài),人走近(jìn)了,枝头上的(de)鸟儿却(què)没感到害怕。

  创作(zuò)背景

  此诗为(wèi)诗人赞画之作(zuò)。

  关于这首诗的作者(zhě),有多种(zhǒng)说法。

  一(yī)说是(shì)唐(táng)代王(wáng)维所作(zuò),但在王维的作品,或在《全唐诗》都(dōu)没有(yǒu)此诗;一说是(shì)原为南(nán)宋僧人川禅师为(wèi)注释佛教经典《金(jīn)刚经(jīng)》所作的偈颂诗(shī)的一(yī)部(bù)分;一说为宋(sòng)代佚(yì)名(míng)诗人所作,如(rú)上(shàng)海市一年级小学语文等(děng)教材中编(biān)入此(cǐ)诗时,作(zuò)者一栏里即是“宋·佚名”。

  画(huà)的作者是谁?是王维的。关于(yú)画的作者是谁以及(jí)画的作(多思善妒是什么意思,古代善妒是什么意思zuò)者(zhě)是谁?是哪个朝代(dài)的,画(huà)的作(zuò)者是谁 是哪代(dài)诗(shī)人(rén),画的(de)作者是(shì)谁(shuí)远看山有(yǒu)色,画鸡的作(zuò)者是谁,一年级画的(de)作(zuò)者是谁等问题,小编将为你整理以下的(de)知识答案(àn):

画的作者是(shì)高鼎(dǐng)吗(ma)

  古诗画的作者不是(shì)高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水无声。

  春(chūn)去花还在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  王(wáng)维的诗作《画》现有(yǒu)一种说(shuō)法,作者应为高(gāo)鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗》,在王维(wéi)的(de)名下(xià),没有(yǒu)这首诗;

  而且(qiě)整个《全唐诗》里,也没有这(zhè)首诗。此诗是题在王(wáng)维(wéi)的画(huà)作上,题诗人不(bù)可(kě)考(kǎo)(不知(zhī)是(shì)王维或者另有其人),但这首诗本(běn)身(shēn)是从别人的诗改(gǎi)来的。

  另(lìng)一种(zhǒng)说法,原诗是南宋僧人道川禅师的作品。原文(wén)如下:

  远看山(shān)有色,近听(tīng)水(shuǐ)无声。春(chūn)去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  头头皆显露(lù),物物体元平。如何(hé)言不(bù)会,只为转分明。

画的作者是谁

  是王维(wéi)的。

  古诗《画》的作者是(shì)王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说(shuō)699年(nián)—761年),字摩(mó)诘,汉族(zú),河东蒲(pú)州(今山(shān)西运城)人(rén),祖籍(jí)山西祁县。

  王维出身河(hé)东王(wáng)氏,于开元十九年(731年)状元及第(dì)。

  历官右拾遗、监察御史、河西节(jié)度使(shǐ)判官。

  唐玄宗天宝年间(jiān),王(wáng)维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安时(shí),王维被迫受伪(wěi)职。

  长安收复后,被(bèi)责授太子中允。

  唐肃宗(zōng)乾元年间任尚(shàng)书右丞(chéng),故(gù)世称“王右丞”。

  王(wáng)维参禅悟(wù)理,学庄(zhuāng)信(xìn)道,精通诗(shī)、书、画、音乐等(děng),以诗(shī)名盛(shèng)于开元、天宝间,尤(yóu)长五言,多咏山水田园,与孟(mèng)浩然(rán)合称“王孟”,有“诗佛”之称(chēng) 。

  书画特臻(zhēn)其妙,后人推(tuī)其为(wèi)南宗(zōng)山(shān)水(shuǐ)画之祖(zǔ)。

  存诗400余(yú)首,代表(biǎo)诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗(shī)

  《画》唐代(dài):王维(wéi)

  远(yuǎn)看山有色(sè),近听水无声。

  春去花(huā)还(hái)在,人来(lái)鸟不惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色,也有(yǒu)景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义(yì)

  远看高山色彩明亮,走近一听(tīng)水(shuǐ)却(què)没有声音。

  春天过去,可是依旧有许多花草(cǎo)争奇斗艳(yàn),人(rén)走近,可是鸟(niǎo)却依然没有被惊动(dòng)。

赏析

  诗的前两(liǎng)句描写的(de)是“静境”,静境之美(měi)出(chū)乎首句(jù),在于(yú)有(yǒu)静心者能(néng)品(pǐn)之。

  诗(shī)的第(dì)二(èr)句描(miáo)写(xiě)的是(shì)“动(dòng)境”,“无(wú)声”二字更是用得极妙,诗人将无声和有声溶在一起,构成一(yī)个(gè)常人无(wú)法言语的(de)自(zì)然之声(shēng)。

  “春(chūn)去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在那个最美的(de)季节里尽(jǐn)情的(de)开放,并最终将(jiāng)自己(jǐ)的生命燃烧(shāo)般的开(kāi)到(dào)最(zuì)美(měi)。

  美到(dào)极致后,飘然而去(qù)。

  但此中花儿(ér)不谢(xiè),只因在画中。

  整首(shǒu)诗构成了一幅(fú)完整的山水(shuǐ)花鸟图,寄托(tuō)了一种淡淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘(jí))的名(míng)气实在是太大了,他是盛唐时(shí)期与李白、杜甫鼎足而三的(de)大诗人。

  他那首《阳关三(sān)叠》(即《送(sòng)元二使安西(xī)》,又名(míng)《阳关(guān)曲》)传唱了一千(qiān)多年,至(zhì)今仍然是音乐会上常(cháng)常(cháng)上演的曲目(mù)。

  他弹(dàn)奏琵(pí)琶的水平,超过专业的乐(lè)师,可以打(dǎ)动公主。

  传(chuán)为他创(chuàng)作的琵琶曲《郁(yù)轮袍(páo)》(即(jí)《霸王卸甲》),流(liú)传(chuán)至(zhì)今。

  他还是(shì)著名的画家、“南(nán)宗(zōng)”山水之祖。

  古(gǔ)代文人能画的不少,但画(huà)到王维这个水平(píng)的不多;古代画家(jiā)能诗也的不少,但(dàn)能写到王(wáng)维(wéi)这种境界(jiè)的也不多(duō)。

  苏东坡说:“味摩诘之(zhī)诗(shī),诗中有画(huà);观摩诘之(zhī)画,画中有诗(shī)。

  ”正(zhèng)好(hǎo)说明了王(wáng)维(wéi)画有高(gāo)出一般画师的意境。

  他首创水墨(mò)淡彩(cǎi)山水,一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡,为后世文(wén)人画(huà)家所继承。

  后世文(wén)人(rén)画家对(duì)他(tā)推崇备至(zhì),苏轼(shì)甚至评价他在吴(wú)道(dào)子之上。

  王维对自己的绘(huì)画(huà)还是比较自负(fù)的,他不(bù)像(xiàng)阎立本,被(bèi)当成(chéng)画师就气急(jí)败坏,他说自己“夙世谬词客,前身应(yīng)画师。

  不(bù)能舍余习,偶被(bèi)世人知(zhī)”,还以(yǐ)画师为荣(róng)。

  宋代以后,中国(guó)山水画(huà)分为两大流派,一是以画院画家为主体的工细青绿山(shān)水派。

  此派被(bèi)称为“北宗(zōng)”,以唐李思训为(wèi)祖(zǔ)。

  一是以文人野(yě)士为(wèi)主体的(de)文人水墨淡彩山水派。

  此派被称(chēng)为“南宗”,以王(wáng)维为祖。

  他的作品,宋《宣(xuān)和画谱》著(zhù)录(lù)有(yǒu)《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首诗的(de)作者(zhě)是(shì)谁(shuí)?

  多思善妒是什么意思,古代善妒是什么意思《画》是宋代佚名诗人(一说唐代(dài)王维或南宋川禅师)创作的一首五言(yán)绝(jué)句。

  此诗描写的是自然(rán)景物,赞叹的却是(shì)一幅画。

  前两句写(xiě)其山色(sè)分(fēn)明,流水无声(shēng);后两句描(miáo)述其(qí)花开四(sì)季,鸟不怕人。

  四句诗构(gòu)成(chéng)了一幅完整的(de)山水花鸟(niǎo)图。

  全诗(shī)对仗工整(zhěng),尤其是诗中多组反(fǎn)义词的运用,使其节奏清晰,平仄分(fēn)明(míng),韵味十足(zú),读(dú)着琅琅(láng)上(shàng)口。

 

  白话译文

  在远处可以(yǐ)看见山(shān)有青翠的颜(yán)色,在近处却听不到流(liú)水(shuǐ)的(de)声音。

  春天过去了,但花(huā)儿还是常开不败,人走(zǒu)近了,枝(zhī)头(tóu)上的鸟儿(ér)却(què)没感到(dào)害怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞(zàn)画之作。

  关于这首诗的作者,有(yǒu)多种说法。

  一(yī)说是唐(táng)代王维所(suǒ)作,但在(zài)王(wáng)维(wéi)的作品,或在《全唐诗(shī)》都没有此诗;一说是原为南(nán)宋僧(sēng)人川禅师(shī)为注释佛教经(jīng)典《金刚经》所(suǒ)作的偈(jì)颂诗的一部分;一(yī)说为宋代佚名(míng)诗(shī)人所作(zuò),如上海市一(yī)年级小学语文(wén)等教材中编入此(cǐ)诗时,作者一栏里即是(shì)“宋·佚名”。

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