手握日月摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无我这般人，李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十(shí)四州(zhōu)是手握日月摘星(xīng)辰(chén)全诗内容是：危楼高百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰(chén)的。

　　关于手握(wò)日(rì)月摘星辰,世间无(wú)我(wǒ)这般人，李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十(shí)四州以及手握日(rì)月(yuè)摘星辰(chén),世间无我(wǒ)这(zhè)般人，李白最霸气的十首诗，李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十四州，少年自当扶摇上,揽(lǎn)星衔月逐日光，李白(bái)诗(shī)词将(jiāng)进酒(jiǔ)等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

手握日月摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无我这般(bān)人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州

　　危楼(lóu)高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺(sì)院(yuàn)好(hǎo)似有(yǒu)百丈之高(gāo)，站在上边(biān)仿(fǎng)佛都能摘(zhāi)下星(xīng)辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这(zhè)里指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是实数，这里形容(róng)楼(lóu)很(hěn)哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思高。

　　4、星辰：天上的(de)星(xīng)星(xīng)统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动(dòng)。

　　赏析(xī)：

　　这是一(yī)首(shǒu)纪游(yóu)写景的短诗。

　　诗的内容记录(lù)了李白夜游寺庙(miào)的有趣经历(lì)。

　　全诗(shī)没有一个生僻字，从头到(dào)尾用(yòng)“夸张”的手法，形象而又(yòu)逼真地写出了山寺(sì)之奇高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写山(shān)寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字(zì)，倍显突兀醒目，与“高”字在(zài)同句中的巧妙组合，就确切、生(shēng)动、形(xíng)象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非(fēi)凡气势淋漓尽致地描摹了(le)出来。

　　次句以(yǐ)极其(qí)夸张的技法(fǎ)来(lái)烘托山寺之高耸云(yún)霄。

　　字字将读者(zhě)的审美视线引(yǐn)向星(xīng)汉(hàn)灿烂的夜空，非(fēi)但没(méi)有“高处不胜(shèng)寒”的感慨(kǎi)，反给(gěi)人旷(kuàng)阔感，以星夜的美丽引起(qǐ)人们(men)对高(gāo)耸(sǒng)入云的“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高(gāo)声语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两(liǎng)句，“不(bù)敢”写出(chū)了作者夜临(lín)“危楼”时的心理状态，从诗人(rén)“不敢”与(yǔ)深(shēn)“怕”的(de)心理中(zhōng)，读者完全可以想象到“山寺(sì)”与“天上人”的(de)相距之近，这样，山(shān)寺(sì)之高也就(jiù)不(bù)言(yán)自明了。

　　 诗人(rén)用(yòng)夸张的(de)艺术(shù)手法，描绘(huì)了山寺的高耸，给人以丰富的联(lián)想。

　　山上的这座楼(lóu)好像有(yǒu)一百(bǎi)尺高，诗人站(zhàn)在楼顶就(jiù)可以用手摘(zhāi)下天上(shàng)的星星(xīng)。

　　在这儿都不敢大(dà)声(shēng)说话，唯(wéi)恐惊动(dòng)了天上的仙人。

　　 此(cǐ)诗语言自(zì)然朴素(sù)，却形象逼真。

　　全(quán)诗无一(yī)生(shēng)僻字，却字字惊人，堪称“平字见(jiàn)奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇(qí)高，把山寺的高(gāo)耸和夜晚的恐惧写(xiě)的(de)很逼真，从(cóng)而将一座(zuò)几乎不(bù)可想象的宏伟建(jiàn)筑展现在读者面(miàn)前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人(rén)，这(zhè)些仿(fǎng)佛是童稚的(de)想法，被诗人信手拈来，用(yòng)入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风(fēng)豪放(fàng)雄健，想象极其丰富，语(yǔ)言自然婉转，音律(lǜ)富于变化而又和谐统(tǒng)一(yī)，具有浓郁(yù)的浪(làng)漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗(shī)寥(liáo)寥数笔(bǐ)，就(jiù)酣畅(chàng)淋漓地(dì)表(biǎo)现(xiàn)出了人在高(gāo)处(chù)的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一(yī)般认为是李(lǐ)白的(de)作品(pǐn)，在(zài)湖北省黄梅县所作，写(xiě)的是黄(huáng)梅县蔡(cài)山峰顶山的江心寺(sì)。

　　但还(hái)有多(duō)篇题(tí)目与内容均与此诗相近的诗(shī)歌传世(shì)，如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺(sì)，举(jǔ)手(shǒu)扪(mén)星辰。

　　不敢高(gāo)声(shēng)语(yǔ)，恐惊天(tiān)上(shàng)人”（译文：夜间(jiān)住(zhù)在(zài)峰顶寺内，一(yī)举手(shǒu)就可以(yǐ)摸到天上的星星(xīng)。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐声音太大会惊(jīng)动天上的(de)神(shén)仙）等(děng)，其作者署名也相(xiāng)当复杂，有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟(mèng)观等多种说(shuō)法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青(qīng)莲(lián)居士(shì)。

　　是屈(qū)原之后最具个(gè)性(xìng)特色、最(zuì)伟(wěi)大的浪漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜(dù)甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为主，表现出蔑视(shì)权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善(shàn)于描绘自然景(jǐng)色(sè)，表达对祖国山河的(de)热爱。

　　诗(shī)风雄奇豪放，想像丰(fēng)富，语言流转自(zì)然(rán)，音(yīn)律和(hé)谐多变，善(shàn)于从(cóng)民间文艺和(hé)神话传说中吸取营养(yǎng)和素(sù)材，构成(chéng)其(qí)特有的(de)瑰玮绚烂的(de)色彩，达到盛唐诗歌艺术的(de)巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白(bái)集》三十卷。

手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰全诗？

　　该(gāi)句出自家三少的作(zuò)品《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如(rú)下(xià)：

　　手握日月(yuè)摘星辰(chén) , 世间无我这般(bān)人。

　　脚踏阴阳定乾(qián)坤(kūn) , 荒古至今(jīn)我(wǒ)为尊。

　　译(yì)文：

　　双(shuāng)手的力(lì)量(liàng)可(kě)以握住(zhù)太阳(yáng)月亮(liàng)和星(xīng)星，人(rén)世间再也没有第二(èr)个似我(wǒ)这(zhè)样(yàng)的人(rén)。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一边踏阳(yáng)可以扭定乾坤，从(cóng)荒古到如今只有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克(kè)斯原(yuán)是圣魔大(dà)陆(lù)辉煌(huáng)年代的(de)光(guāng)明之子，被龙皓晨和采儿的感(gǎn)情所悟，最终(zhōng)指罩将(jiāng)永恒(héng)之(zhī)心给了龙皓晨(chén)使(shǐ)其复活，离开了(le)圣魔(mó)大陆的位面(miàn)。

　　神(shén)识碎片来到(dào)斗罗大陆，于(yú)星斗大森林和霍雨浩(hào)相(xiāng)遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神(shén)使者，助霍(huò)雨(yǔ)浩(hào)收复(fù)噬灵刻刀，将其净化为生灵之(zhī)金，神识(shí)寄宿于霍雨浩(hào)的生灵之眼。

　　因为万(wàn)载寒冰玉髓床导(dǎo)致霍雨浩体内雪丹被(bèi)点燃而燃烧神识碎(suì)片将雪帝转化为魂灵(líng)后死亡，化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

未经允许不得转载：北京老旧机动车解体中心 哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思