太乙天尊是谁？？是东极青(qīng)华大(dà)帝的。关于太(tài)乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？以及太(tài)乙天尊是谁(shuí)，太乙天尊是谁的化(huà)身(shēn)，太乙天尊是谁的(de)徒弟(dì)，太乙天(tiān)尊是(shì)谁？坐骑是(shì)谁？，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的师父等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)的知(zhī)识答案(àn)：

太乙天尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙天尊是太(tài)乙真(zhēn)人的(de)。

　　太(tài)乙天(tiān)尊，他与三清是(shì)平(píng)起平坐，应化十(shí)方(fāng)救苦救难，大慈大悲(bēi)，拥有(yǒu)无边神(shén)通，无边(biān)法力，座下(xià)九头狮子(zi)一(yī)声吼就能(néng)震开地狱大门(mén)，佛教虽有神通(tōng)不敌业力之(zhī)说，

　　但是太乙救苦天尊却能够(gòu)将业(yè)果与地(dì)狱业力的象(xiàng)征血池化为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨(sà)和观世(shì)音(yīn)菩(pú)萨一样救苦救难，大慈大悲(bēi)，普渡(dù)众(zhòng)生，太乙真(zhēn)人只是大(dà)罗金仙而已(yǐ)，太(tài)乙天(tiān)尊是东方长乐世界(jiè)教主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是(shì)东极青(qīng)华大帝的(de)。

　　太乙天尊一般指东极(jí)青(qīng)华大帝。

　　东极(jí)青(qīng)华大帝(dì)，又称太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)、寻声救(jiù)苦天尊(zūn)、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)与南(nán)极长生大帝同为(wèi)玉皇(huáng)大(dà)帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐(lè)界妙严宫，可引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂往(wǎng)生。

　　对(duì)于积德行善、晓道(dào)明玄而功(gōng)德圆满之人，太乙救苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象一般为头戴冕旒(liú)，身着(zhe)霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐于九色莲花宝(bǎo)座(zuò)上(shàng)，身下一九(jiǔ)头青(qīng)狮口(kǒu)吐(tǔ)焰，簇(cù)拥宝座(zuò)。

　　环绕(rào)九色神光，放射万(wàn)丈光芒(máng)。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下有九头(tóu)狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上(shàng)环绕九色(sè)神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄(xuán)济(jì)炼(liàn)铁罐施食全集》载：身(shēn)骑九头狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆(jiāng)以(yǐ)救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天(tiān)尊柳枝净瓶造钠的摩尔质量是多少，碳酸钠的摩尔质量(zào)型(xíng)出现。

　　共(gòng)同的救苦职(zhí)能也导致二者(zhě)的图像(xiàng)更加相似。

　　民间(jiān)也将救苦天(tiān)尊和观音作为同一类神(shén)祇(qí)共同崇拜。

太乙天尊的(de)级(jí)别

　　太乙救苦天尊又叫东(dōng)极青华大帝，是四御(yù)中排名第(dì)二的大帝(dì)。

　　四御是(shì)天庭最(zuì)高的行(xíng)政机构，相当于行政院。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊是(shì)是(shì)行政(zhèng)院的二把(bǎ)手。

　　除(chú)了(le)行政外，他还兼任军事类的(de)职(zhí)位。

　　军事上的职位(wèi)包括东天(tiān)门的军(jūn)事部署与安全。

　　这是(shì)非(fēi)常(cháng)重要(yào)的实权部(bù)门。

　　孙(sūn)悟空走过东天门，东极青华大帝给过他(tā)面(miàn)子。

　　所以，孙(sūn)悟(wù)空认为，天尊与(yǔ)自(zì)己(jǐ)有哥们一样的友(yǒu)情。

　　其(qí)实，这是很不对(duì)的。

　　太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)对(duì)孙(sūn)悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟(dì)情(qíng)。

　　如果排位的话，玉帝(dì)排在第一，尽管他(tā)的权(quán)势(shì)未必是最大的，但是(shì)排位第一的现实是不(bù)能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时(shí)半会儿(ér)没有人(rén)能(néng)改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际的一把手(shǒu)，但是排名(míng)在第二位，足见他(tā)已经(jīng)退(tuì)休，变成了天庭的(de)顾问。

　　排(pái)名第(dì)三(sān)的是紫微大帝(dì)，他是(shì)四御(yù)排名第(dì)一的大帝(dì)，势力非常大。

　　排名(míng)第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝(dì)也都是属于这个阶(jiē)层的。

　　他们(men)的排(pái)名之所以与太乙救苦天尊没法(fǎ)比(bǐ)，是因为(wèi)太乙救苦天尊还有(yǒu)一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙(xiān)的考(kǎo)察，谁(shuí)能成仙，谁该多(duō)如地(dì)狱等，是他说了算。

　　更重(zhòng)要的是，地(dì)狱的幽(yōu)冥(míng)界是他(tā)管(guǎn)理的。

　　他的坐(zuò)骑(qí)九(jiǔ)头狮负责开门与关门。

　　从天(tiān)庭到人(rén)间再到(dào)幽冥界，所少有的(de)部门都有太乙救(jiù)苦天尊的权力存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但(dàn)是他的(de)势力(lì)就是这(zhè)么大。

　　老君要给(gěi)他面子，真武大帝也要(yào)给他面子。

　　尽管(guǎn)真(zhēn)武大帝(dì)是(shì)元始天尊的儿子，但(dàn)是连进(jìn)入四(sì)御的(de)资格(gé)都没(méi)有，仅仅进入了四府。

　　他在四(sì)府里也不过是(shì)担任第(dì)三把手。

太乙天尊(zūn)是(shì)谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙天尊(zūn)，全称为太乙(yǐ)救苦天尊，又称青玄大帝、青(qīng)华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教神(shén)祗，每(měi)年(nián)的农历(lì)十一月(yuè)十(shí)一日为其诞辰(chén)。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰是受(shòu)佛教净土(tǔ)宗的影响，通常在(zài)我们见到的太乙天尊造(zào)像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的(de)文殊(shū)菩萨和观音有类似。

　　对于太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)的形(xíng)象，唐朝杜光庭编(biān)的《道教(jiào)灵验(yàn)记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐(zuò)于九色莲花(hu钠的摩尔质量是多少，碳酸钠的摩尔质量ā)，九色莲花下有(yǒu)九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色(sè)神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒，金童玉(yù)女、众多(duō)真人、力士、金刚神王(wáng)卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自(zì)全集》称他：身骑狮子(zi)，手持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以(yǐ)救苦度(dù)亡。

　　道教认为，太乙天尊可(kě)引渡受苦亡魂，对于(yú)积德(dé)行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大(dà)型道教(jiào)宫观，一(yī)般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间(jiān)则在清明(míng)节、中元节、重阳节(jié)等祭祖时机，或作(zuò)醮(jiào)、超度等法事方奉祀太乙(yǐ)救苦天尊造像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)信仰，于中元(yuán)节得到极大的(de)发挥，道教(jiào)甚至(zhì)认为太乙天尊化身(shēn)面燃大士普渡真君，人称(chēng)大(dà)士爷或普(pǔ)渡公，主宰(zǎi)诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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