龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)？是中国(guó)神话传说中(zhōng)的龙有三、四、五(wǔ)个爪子(zi)不等(děng)的。关于(yú)龙有几(jǐ)个爪以及龙有几(jǐ)个爪子，龙(lóng)有几个爪子(zi)蟒有几个爪，龙有几个爪子图片，龙有几(jǐ)爪和(hé)蟒有几爪的区别，古代龙有几个爪等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

龙(lóng)有两个根吗

　　龙是(shì)双(shuāng)根(gēn)的。

　　两根，左(zuǒ)右(yòu)各一根(gēn)。

　　龙，通(tōng)常描述为有类似美洲狮的(de)身体，两只巨大的蝙蝠(fú)翅膀或者羽(yǔ)翼，四条腿，和一个有些像(xiàng)马的头(tóu)。

　　故事(shì)中(zhōng)最常(cháng)提到的颜色是绿(lǜ)，红(hóng)或(huò)金色。它的(de)尾巴(bā)长(zhǎng)而蜿(wān)蜒(yán)，末端有刺，可(kě)能有(yǒu)倒钩。每条(tiáo)腿(tuǐ)的末端都是巨大的爪子(zi)，类似(shì)于肉食性鸟类(lèi)的。

龙(lóng)有几(jǐ)个爪

　　是中国神话传说(shuō)中的龙有三、四、五个(gè)爪子不等。元朝以前的(de)龙基(jī)本(běn)是三爪的,有时前两足(zú)为三(sān)爪,后(hòu)两足(zú)为四爪的(de)。

　　龙是中国古(gǔ)代传(chuán)说中(zhōng)的(de)神异(yì)动物。

　　 龙(lóng)是中华民族的象征(zhēng)，中国人(rén)都以(yǐ)自己是“龙的传人”而骄(jiāo)傲(ào)。

　　亚洲其(qí)他国家(jiā)和民族亦有受(shòu)中(zhōng)华龙文(wén)化影响。

　　传说多为(wèi)其能(néng)显能隐，能(néng)细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋(qiū)分潜渊，呼风唤雨(yǔ)，而这些已经是晚期发展(zhǎn)而来的(de)龙的(de)形象，相比(bǐ)最初的龙而言更(gèng)加复杂。

　　古有九为至尊之象；就象古代皇帝(dì)的九(jiǔ)五至(zhì)尊，所以皇帝身上都有9只五爪(zhǎo)金(jīn)龙，在(zài)以前封(fēng)建社会，衣服上有龙(lóng)，五(wǔ)个爪(zhǎo)的龙,是皇帝穿(chuān)的(de)。

　　四个(gè)爪的(de)龙是亲(qīn)王，地位就降(jiàng)一等(děng)。

　　三个爪地位就更(gèng)低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看(kàn)爪多(duō)少，阶级(jí)从(cóng)那里分。

　　所以文(wén)武百官的衣当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句(yī)服叫章服。

　　图案代表阶(jiē)级，衣服的颜色代表身分，代表阶(jiē)级(jí)。

龙的人文精(jīng)神(shén)

　　一个(gè)民族的文(wén)化是这个民族精神的载体(tǐ)，多姿(zī)多彩的龙(lóng)文化中，从(cóng)中也(yě)可(kě)看出古(gǔ)代中国人的(de)人文(wén)精神。

　　创新精(jīng)神(shén)。

　　龙文(wén)化历久不衰，与(yǔ)古代中(zhōng)国(guó)人的(de)创新精神分不开。

　　龙文化经(jīng)历(lì)了若(ruò)干发(fā)展阶段，每一(yī)个发展阶(jiē)段主(zhǔ)要是通过内部创新完成的。

　　观察各个历史时期不(bù)同(tóng)的龙艺术形态，从无角到(dào)有(yǒu)角，从无翼到(dào)有翼(yì)，从无足到有足，可(kě)看出龙(lóng)形象是经(jīng)过不断创新而(ér)形(xíng)成(chéng)的。

　　综合(hé)精神(shén)。

　　龙的形(xíng)象是古代中国人综合了走兽、飞禽、水中动物(wù)和爬行动(dòng)物的优长而(ér)形成的(de)。

　　龙文化的(de)综合性还表现在长期的发展过程中，龙不断吸收外(wài)来的(de)优秀艺术元素，从(cóng)而使其形(xíng)象更为完美(měi)。

　　比如，唐宋(sòng)时期龙吸收了印度佛教中狮子的形象，头圆而丰(fēng)满，脑(nǎo)后披(pī)鬣(liè)，鼻子也近(jìn)似狮鼻，增加了龙的权威感(gǎn)。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代中国人的包容精神分不开(kāi)。

　　中国龙文化(huà)在自己的发展(zhǎn)过程中，曾受到来自印度的龙王(wáng)信仰的冲击(jī)，但中国人并没有(yǒu)将其拒(jù)之门外(wài)，当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句而是(shì)包容(róng)与改(gǎi)造，形(xíng)成了中(zhōng)国(guó)化的龙王，丰(fēng)富了(le)中国龙文(wén)化的(de)内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述的龙(lóng)形象来(lái)看，龙具有很强的进(jìn)取(qǔ)精神。

　　龙的(de)活(huó)动(dòng)空(kōng)间十(shí)分广(guǎng)阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙形象，大多(duō)是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话传说中的龙，大多(duō)是一往无前、势不可挡、无所畏(wèi)惧的。

　　这些都是古代龙开(kāi)拓进(jìn)取精神的(de)表现。

　　独立精神。

　　中国(guó)龙的艺(yì)术(shù)形象是(shì)独(dú)一无(wú)二的，与龙有关的种种文化现象也自(zì)成一体、独(dú)具一格(gé)。

　　在(zài)中国传(chuán)统文(wén)化中，龙(lóng)文化虽与儒教、道教和(hé)佛教有着密不(bù)可(kě)分的(de)关系，但始终(zhōng)保持着相对的独(dú)立性，不(bù)附属(shǔ)于(yú)任何一种宗(zōng)教(jiào)。

产生背(bèi)景

　　早期社会生产力低下，人(rén)们在严酷的自然环境里(lǐ)生(shēng)存，还不能(néng)独立(lì)的支配自然力，也不能解释自身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各(gè)种比(bǐ)人类更强大的自(zì)然或(huò)超自然力量，这就是图腾和(hé)鬼神产生(shēng)的社(shè)会基础(chǔ)。

　　龙图腾(téng)形成的(de)时间，可以上溯到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾(téng)。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百五十年，传(chuán)十五世。

　　伏羲(xī)氏发源于成纪，发展壮大后(hòu)，沿着渭河谷(gǔ)地(dì)进入关中(zhōng)，出潼(tóng)关，傍崤山、王屋山、太行山东迁，而后折(zhé)向东(dōng)南，最后都于陈。

　　这一活(huó)动区大体与仰(yǎng)韶(sháo)文化古(gǔ)遗址(zhǐ)的分(fēn)布(bù)区相吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴涵着中国(guó)人所重视(shì)的天人合一的宇宙观；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳(yáng)交合的发展(zhǎn)观；兼(jiān)容(róng)并包的(de)多元文化(huà)观(guān)。

　　中国龙(lóng)文化内涵丰富(fù)，从性质和内涵来看(kàn)，龙文化可分为三大类型(xíng)：宗教龙、政治龙和(hé)艺术(shù)龙。

　　宗教(jiào)龙(lóng)即把龙(lóng)当作圣(shèng)物或神(shén)灵(líng)来崇拜，把龙视为主宰雨(yǔ)水(shuǐ)之神或保护神(shén)等。

　　政治龙是(shì)统治阶级利用人(rén)们普遍崇拜龙的心理，把帝王说成(chéng)是龙(lóng)神(shén)的(de)化(huà)身，是(shì)神圣不可侵犯的，用(yòng)以维护统治。

　　艺术(shù)龙就是以艺术的形式(shì)表(biǎo)现对龙(lóng)的敬仰和崇拜，即(jí)以雕刻(kè)、塑(sù)造、绘(huì)画、舞蹈、神话传(chuán)说、竞技活动等方式(shì)表(biǎo)现龙(lóng)。

中国龙

　　中国龙(lóng)文(wén)化具有(yǒu)鲜明特色。

龙(lóng)一共有几个爪 ？

　　古(gǔ)代(dài)的龙有三、四、五(wǔ)个(gè)爪(zhǎo)不等(děng)。

　　这是因为当时(shí)龙象征着权力，而(ér)随着中央集权(quán)的加强，天子对权力象征的看重更高了(le)，于是就把龙的爪子数逐渐增多(duō)，以区分(fēn)除了天(tiān)子之外的龙(lóng)不是(shì当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句)真(zhēn)龙。

　　这也是(shì)天子对臣民们的压制力。

　　在最早的时候，三爪、四(sì)爪龙象征着地位重要的(de)人，而后(hòu)面(miàn)天子注重(zhòng)自己(jǐ)的威严(yán)后，给自己定(dìng)了五爪龙的标志，然后四爪龙象征臣(chén)子，三爪(zhǎo)龙则是此外(wài)的平民(mín)。

　　拓(tuò)展资料(liào)：

　　日本在唐代时与中国频繁往(wǎng)来，大量学(xué)习(xí)中国文化，促进(jìn)了其社会进步。

　　如日(rì)本的传(chuán)统建筑和传统(tǒng)服(fú)饰其实完(wán)全(quán)就(jiù)是中(zhōng)国唐代时(shí)的样子。

　　而(ér)在(zài)那个时候，中国(guó)的龙(lóng)都(dōu)是三爪(zhǎo)，日本(běn)也就只能(néng)从(cóng)中国引(yǐn)进三爪的龙。

　　在中国出(chū)现四爪龙后，已经开(kāi)始闭关(guān)锁国(guó)，与(yǔ)日本断了往来。

　　而韩国古时候(hòu)叫(jiào)做高(gāo)丽(lì)，一直到(dào)清末前都是中国(guó)的附属国(guó)，当中(zhōng)国统治者(zhě)开始用五爪龙图案的时候，自然不(bù)可能让属国(guó)和自己平起平坐，於是韩国的龙就只能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神(shén)话(huà)传说(shuō)中的动物）_百度(dù)百科

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