七月(yuè)既(jì)望是什么(me)意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思是既(jì)望是(shì)小月农历十(shí)六日(rì)，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既(jì)望是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思(sī)，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七日(rì)，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月既(jì)望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步(bù)自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄(shè)政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月(yuè)二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名·释(shì)天》：“望(wàng)，月(yuè)满(mǎn)之名也(yě)。

　　月(yuè)大十(shí)六日(rì)，小十五日，日在东，月(yuè)在西(xī)，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文(wén)惠太(tài)子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨(yīng)已降(jiàng)，凡九十(shí)九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书崔(cuī)舍(shě)人八月十(shí)五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸(bà)死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十六日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之(zhī)神乱(luàn)秋，七月既望(wàng)，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤壁之下(xià)。

　　清风徐(xú)来(lái)，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来(lái)，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有(yǒu)关的(de)文章(zhāng)，歌(gē)颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明(míng)月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面(miàn)，清(qīng)泠泠的(de)水光连着天(tiān)际。

　　创作背(bèi)景：

夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困难(nán)的(de)时(shí)期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十六和十月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二(èr)篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客之(zhī)口中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也(yě)从苏(sū)子所言中(zhōng)听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是(shì)文赋中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中映(yìng)现了(le)其(qí)独特(tè)的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很高的文学地位，并对之(zhī)后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既(jì)望是什么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思是既望(wàng)是(shì)小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满(mǎn)月(yuè)后一天(tiān)的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既(jì)望是小月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的(de)状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二月(yuè)二(èr)十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东(dōng)，月(yuè)在(zài)西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及(jí)舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生(shēng)霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至二十二三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌之秋(qiū),七月既(jì)望(wàng)是什么(me)意思

　　这句话的意思是(shì)：壬(rén)戌(xū)年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在(zài)赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于(yú)赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌(gē)窈窕之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出(chū)于东(dōng)山(shān)之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛(niú)宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的(de)水光连着天际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最(zuì)为困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰五年(nián)，苏(sū)轼于七(qī)月十(shí)六和十月十五(wǔ)两次(cì)泛游赤壁，写下(xià)了两(liǎng)篇(piān)以赤(chì)壁为题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　全赋在布局(jú)与结构安(ān)排中映现(xiàn)了其独(dú)特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文(wén)学上有着很高的文学(xué)地位，并对之后的(de)赋、散文(wén)、诗(shī)产生了重大影响。

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