一山放过(guò)一山拦全诗原版(bǎn)，一山放过(guò)一(yī)山拦全诗是什(shén)么诗是(shì)“一(yī)山(shān)放过一山(shān)拦”正确的(de)句(jù)子是(shì)“一(yī)山放出一山拦”，全诗内容是：莫言下(xià)岭(lǐng)便无(wú)难，赚(zhuàn)得行人错喜欢的。

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一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么(me)诗

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山(shān)放出一山(shān)拦。

　　出(chū)自(zì)南宋(sòng)诗人杨万里(lǐ)创(chuàng)作(zuò)的(de)七言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨(chén)炊漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什(shén)么(me)上山艰难下山容易，骗得(dé)人们下山(shān)时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来走去还在万山环绕(rào)的圈子(zi)里，真是过了(le)一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平常(cháng)，读来却有一(yī)种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者善于从(cóng)日常生活里人们习见的现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验，并(bìng)用通俗生(shēng)动而又(yòu)富于理趣的语言表现出(chū)来(lái)，能(néng)给人以某种联想(xiǎng)与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭(lǐng)便(biàn)无难”，这(zhè)是一(yī)个富(fù)于包孕的诗句。

　　它包含了(le)下岭前艰难(nán)攀(pān)登的整个(gè)上山(shān)过(guò)程，以及对所历(lì)艰(jiān)难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们(men)便(biàn)往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句(jù)，正像是针对这种(zhǒng)普遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫(mò)言(yán)”二字，像是自(zì)诫吴亦凡现在在哪里关着，又像是提醒别(bié)人，耐人寻味(wèi)。

　　第(dì)二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风趣(qù)。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成(chéng)鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己(jǐ)对(duì)下(xià)岭的(de)主(zhǔ)观想象骗了(le)。

　　诗人在这(zhè)里只点出(chū)而不(bù)说破，给读者留下悬念，使下两句(jù)的(de)出现更引(yǐn)人(rén)注目。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二(èr)句留下的悬(xuán)念(niàn)进行解释。

　　本来，上山过(guò)程(chéng)中要攀登多(duō)少道山岭(lǐng)，下山过程中也会相应(yīng)遇(yù)到多(duō)少道山岭(lǐng)。

　　山本(běn)无知(zhī)，“一山放过一山拦”的(de)形容却把(bǎ)山变(biàn)成了有生命有灵性的(de)东西。

　　它仿佛给(gěi)行(xíng)人布置(zhì)了一(yī)个迷人阵(zhèn)，设置(zhì)了层(céng)层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人的(de)种(zhǒng)种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也都在这一(yī)“拦”一“放”的(de)重(zhòng)复中体(tǐ)现(xiàn)出来了。

　　诗人借(jiè)助景物描(miáo)写和生(shēng)动(dòng)形(xíng)象的比喻，通过写山(shān)区行路的感(gǎn)受，说明一(yī)个具(jù)有普遍意义的深刻道理：人们(men)无论做什么(me)事，都(dōu)要(yào)对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被(bèi)一时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　杨万(wàn)里一(yī)生力(lì)主抗战，反对屈膝(xī)投降，所以一直不得(dé)重用(yòng)。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗(zōng)登基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元(yuán)年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直龙(lóng)图阁出为江(jiāng)东(dōng)转(zhuǎn)运(yùn)副(fù)使，权(quán)领淮(huái)西、江东军(jūn)马钱粮(liáng)，治所(suǒ)在建(jiàn)康（今江苏南(nán)京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗(shī)第(dì)六首(shǒu)中“政是(shì)行人肠断(duàn)时，子规得得向人啼(tí)”意思(sī)是正是(shì)路(lù)上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝地(dì)对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事，当作(zuò)于绍熙三(sān)年春，诗(shī)人时年六十六岁。

　　他外出途经松(sōng)源时(shí)，见群山环绕，感慨(kǎi)不(bù)已，于(yú)是写下(xià)这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴(xīng)二(èr)十四(sì)年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太常(cháng)博士(shì)、太子侍(shì)读等。

　　光宗(zōng)即(jí)位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤(mào)、范成大、陆游(yóu)齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初学江(jiāng)西派，后学(xué)王安(ān)石及晚唐诗(shī)，终(zhōng)自成(chéng)一家，擅长“活法(fǎ)”，时称(chēng)诚斋体。

　　一(yī)生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦(yì)能文(wén)。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山(shān)放过(guò)一山拦全诗(shī)

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山围子里，一(yī)山(shān)放出一埋(mái)伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆(qī)公店》是诗人杨万里所做，杨(yáng)万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范成大(dà)、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要(yào)说从(cóng)山(shān)岭上下来就(jiù)没有(yǒu)困难，骗得前来爬山的人白白(bái)地(dì)欢喜一场。

　　好比行走在群山(shān)的(de)包围之(zhī)中(zhōng)，你刚攀过一座山(shān)，另(lìng)一座山立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什(shén)么上山艰难下(xià)山容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去还(hái)在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了(le)一山(shān)又一(yī)山。

　　注(zhù)旁(páng)芦释：

　　松源、漆(qī)公店(diàn)：地名，当今在(zài)今(jīn)皖南山(shān)区（在今(jīn)江西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨(chén)炊：早(zǎo)餐，做早饭(fàn)，也指清晨起(qǐ)来(lái)做(zuò)早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围(wéi)子：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把行(xíng)人(rén)放过去(qù)的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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