作家(jiā)许地山简介，许地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台(tái)南(nán)，甲午之战(zhàn)后全家(jiā)迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年随父(fù)在广东读书，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落(luò)，到漳州第二(èr)师范教书(shū)，1913年(nián)赴缅甸仰光(岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上guāng)中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大(dà)学，得(dé)文学士(shì)学位(wèi)后再(zài)入宗教(jiào)学(xué)院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比(bǐ)亚(yà)大学，次(cì)年到英国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史有精深研究，也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希(xī)腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士(shì)家庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著名(míng)小说家、散(sàn)文家、“五(wǔ)四”时期新文(wén)学运动先(xiān)驱(qū)者之一。

　　在(zài)梵文、宗(zōng)教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学(xué)文学(xué)院(yuàn)，岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上1926年(nián)毕(bì)业(yè)并留(liú)校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主办《新社(shè)会(huì)》旬(xún)刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活(huó)动，后转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂举家(jiā)迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港(gǎng)中(zhōng)英文(wén)化协会主席。

　　一(yī)生著作颇(pǒ)多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创作的文(wén)学作品多(duō)以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著有《二十(shí)夜(yè)问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民(mín)间故事》等(děng)，与印度文学有关(guān)的文(wén)章(zhāng)，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部(bù)分(fēn)代(dài)表作品内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文是中国现代作家(jiā)许地山(shān)的作品。

　　这是一篇(piān)叙(xù)事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来写，真实(shí)地记(jì)录了作者小(xiǎo)时候的一(yī)次家庭(tíng)活晌(shǎng)兄裤动(dòng)和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了(le)一家人收获(huò)花生的(de)情景，通过谈论花生的好处，借物喻(yù)人，揭示了花生不(bù)图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明人(rén)要做有用的(de)人，不要做只讲体面(miàn)而对别人没有好(hǎo)处的人，表达了(le)作者不为名(míng)利(lì)，只求有益于社会的人生(shēng)理(lǐ)想和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在(zài)逝世前一年(nián)于《大公报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和(hé)道教的关(guān)系；宗教对妇(fù)女的态度等(děng)问题(tí)。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文(wén)部分(fēn)除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国学的价值(zhí)和(hé)路向等问题。

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百科-许地(dì)山(shān)

　　作家许地山简介，许(xǔ)地山(shān)简介(jiè)资料是(shì)许地山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花生的。

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作家许地山(shān)简介(jiè)，许(xǔ)地山(shān)简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生(shēng)。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战后全家迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东(dōng)读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳州第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕京大(dà)学，得(dé)文学士学位后再入(rù)宗(zōng)教学(xué)院，得神学(xué)士(shì)学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津(jīn)大(dà)学(xué)研习。

　　他对宗教史(shǐ)有(yǒu)精深研究，也下工(gōng)夫钻研(yán)过印度哲学、人类学(xué)、民(mín)俗学，掌握梵文、希(xī)腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同(tóng)“花(huā)”，所以也叫(jiào)落花生），籍(jí)贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾(wān)一(yī)个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是(shì)中(zhōng)国现代著名(míng)小说(shuō)家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱者(zhě)之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北(běi)京大学文(wén)学院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期(qī)间(jiān)与(yǔ)瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后(hòu)从事文学活动，后转入(rù)英国(guó)牛(niú)津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗(zōng)教学、印度哲学(xué)、梵(fàn)文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学院主任(rèn)教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘(chén)御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协(xié)会主(zhǔ)席。

　　一(yī)生(shēng)著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品(pǐn)多(duō)以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨(yǔ)》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译(yì)著(zhù)有《二十夜(yè)问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度文(wén)学有关的(de)文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文(wén)是中国现代(dài)作家许地山的(de)作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文(wén)，全(quán)文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生(shēng)——议花生”来(lái)写，真实地记录了(le)作者小时候(hòu)的一(yī)次(cì)家庭活晌兄裤动和(hé)所受到的教育(yù)。

　　散文描(miáo)述了一家(jiā)人收(shōu)获花生(shēng)的(de)情景，通过谈论(lùn)花生的好处，借物(wù)喻(yù)人，揭示了花生不(bù)图虚名、默默(mò)奉(fèng)献的品(pǐn)格。

　　说明人(rén)要做有用的人，不(bù)要做只(zhǐ)讲体面(miàn)而对别人没有(yǒu)好(hǎo)处的(de)人，表达了作(zuò)者不(bù)为名利，只(zhǐ)求(qiú)有益于社会的人生理想和价值观(guān)。

　　2、本书收录(lù)了许地山在(zài)逝世前一(yī)年于《大公报》连(lián)载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗(zōng)教、文物、语文(wén)三(sān)个领域。

　　宗(zōng)教部分主要(yào)论(lùn)述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系；医(yī)学和道教的关系；宗教对妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度等的(de)考证，对礼(lǐ)俗的议论(lùn)，也有(yǒu)对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作(zuò)者对"国(guó)粹"的定义(yì)，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度百科(kē)-许地(dì)山

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