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悲守穷庐,将复何及(jí)的意思是只能悲哀地坐守着(zhe)那穷困(kùn)的(de)居舍,其(qí)时悔恨(hèn)又怎(zěn)么来得及?这(zhè)句(jù)话出自诸葛(gé)亮的《诫子书》。悲守穷庐(lú)将复何(hé)及的意思悲守(shǒu)穷庐,将复何及(jí)的全句是(shì)“年(nián)与时驰,意与日去(qù),遂成(chéng)枯落,多不接世,悲守穷(qióng)庐,将复何及。
”意(yì)思是(shì)年华随时光而飞(fēi)驰,意志(zhì)随岁月而流逝。
最终枯败零落,大多不接触世事(shì)、不为社会所用,只能悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居(jū)舍,其(qí)时悔恨又怎么来得(dé)及?
悲守穷庐,将复何及:穷(qióng)庐:穷困潦倒之人住的陋室。
将复何及:又怎么来得(dé)及。
悲守穷庐(lú)将复何及的出处悲守穷庐,将复何及出自诸葛亮的《诫子书》。
原文如下:夫君(jūn)子之(zhī)行,静以修身,俭以(yǐ)养德。
非(fēi)淡泊(pō)无以(yǐ)明志,非宁(níng)静(jìng)无以(yǐ)致远。
夫学须(xū)静(j钠的摩尔质量是多少,碳酸钠的摩尔质量ìng)也,才须(xū)学(xué)也(yě),非学(xué)无以广(guǎng)才(cái),非志无以成(chéng)学。
淫慢则不能(néng)励精,险躁则不能治(zhì)性。
年与时驰,意与(yǔ)日(rì)去,遂成枯落,多不(bù)接世,悲守穷(qióng)庐,将复何(hé)及!
翻译为:君子的行为操守,从宁(níng)静来提高自(zì)身(shēn)的修(xiū)养,以(yǐ)节俭来培(péi)养自己(jǐ)的品德(dé)。
不(bù)恬静寡(guǎ)欲(yù)无法明(míng)确志向,不排(pái)除外(wài)来干扰(rǎo)无法达到远(yuǎn)大目标。
学习(xí)必须静心专一,而(ér)才干来自(zì)学习。
所以不学(xué)习就无法增(zēng)长才干,没有(yǒu)志(zhì)向(xiàng)就无法使学习有所成就。
放纵懒散就无法振奋精神(shén),急躁冒(mào)险就不能陶冶性情。
年华(huá)随时光而(ér)飞驰(chí),意志随岁月(yuè)而流逝。
最(zuì)终枯败零落,大多不接触(chù)世事、不为(wèi)社会所用,只能悲哀地(dì)坐守着那(nà)穷困(kùn)的居舍,其时悔恨又怎么来得及(jí)?
悲守穷(qióng)庐将复何及意思是什么
“悲守穷庐,将复何及”的意思是悲哀地坐守(shǒu)着那穷(qióng)困的居舍(shě),又(yòu)怎么来得(dé)及呢?这句话出自诸葛亮的《诫子书(shū)》,《诫子书》是诸葛(gé)亮临终前写给他儿子诸(zhū)葛瞻嫌(xián)扒的一封家书。
悲(bēi)守(shǒu)埋春穷庐将复何及的意思
及:来得及,赶上。
悲哀地坐(zuò)守着(zhe)那穷(qióng)困的(de)居舍,又怎么来得及(jí)呢?
这句话出自《诫子书》,《诫子书(shū)》是三国时(shí)期(qī)政治家(jiā)诸葛亮临终前(qián)写(xiě)给他儿子诸葛瞻的一封家书(shū)。
从文中可以看作出诸葛亮(liàng)是一位品格(gé)高洁、才(cái)学渊博的(de)父亲,对儿子的殷殷(yīn)教诲与无限期望尽在此(cǐ)书中。
《诫子(zi)书》全文(wén)
夫君子之(zhī)行,静以修(xiū)身,俭(jiǎn)以养德。
非(fēi)淡泊(pō)无以明(míng)志(zhì),非宁静无以致(zhì)远(yuǎn)。
夫学须(xū)静(钠的摩尔质量是多少,碳酸钠的摩尔质量jìng)也(yě),才须(xū)学也。
非学(xué)无以(yǐ)广才,非志无以成学(xué)。
慆慢则(zé)不(bù)能励精,险躁(zào)则不(bù)能治(zhì)性。
年与(yǔ)时驰,意与日(rì)去(qù),遂成枯落(luò),多不接世,悲(bēi)守穷(qióng)庐,将复(fù)何及!
翻译: 君子的行(xíng)为操守,从(cóng)宁静来提高自身的修养,以节(jié)俭来培养自己(jǐ)的品德。
不恬静(jìng)寡欲(yù)无法(fǎ)明(míng)确志向,不(bù)排除外来干扰无法达到远大目标。
学(xué)习(xí)必须静(jìng)心专一(yī),而才干来自学(xué)习。
所以(yǐ)不(bù)学(xué)习就无法增长(zhǎng)才干,没有志(zhì)向(xiàng)就无法使学习有所(suǒ)成就(jiù)。
放纵懒(lǎn)散就无法(fǎ)芹液昌振奋精神,急躁(zào)冒(mào)险就不(bù)能(néng)陶冶性情。
年华(huá)随(suí)时光(guāng)而(ér)飞驰,意志随岁月(yuè)而流逝。
最(zuì)终枯败零落(luò),大(dà)多不接触世事、不(bù)为社会(huì)所(suǒ)用(yòng),悲(bēi)哀地坐(zuò)守着那(nà)穷困的居(jū)舍(shě),又怎(zěn)么来得及呢(ne)?
《诫子书》的启示
1.修身养性(xìng)贵在“静”、“俭”。
“静(jìng)以修身”、“非宁(níng)静无以致远”、“学须静也(yě)”,告(gào)诉人们只有宁(níng)静才能(néng)够修养身心(xīn),静思(sī)反省。
“俭以养德(dé)”,告(gào)诉我们生(shēng)活务必要节俭,并(bìng)以(yǐ)此(cǐ)培养(yǎng)自己的德(dé)行。
2.只有淡泊、宁静,才能做到志(zhì)存高远(yuǎn)。
内心(xīn)宁静才能(néng)戒骄戒躁,内心淡泊才能含英咀华(huá),内心开阔(kuò)才(cái)能登高(gāo)望远。
无论工作(zuò)还是生(shēng)活,只有(yǒu)静(jìng)下心来才能更好的谋划未来、计划将来。
3.要勤于学(xué)习,善于思考。
“夫学须静也”、“才(cái)须学(xué)也”,告(gào)诉我们学习既要有宁静(jìng)的学习环境更要有专注、平和的学习心境!“非学无以广(guǎng)才”、“非(fēi)志无以(yǐ)成学”,则进一步阐述了学习的增值(zhí)力量(liàng)。
立(lì)志是成(chéng)学的(de)前提,不努(nǔ)力(lì)学习,就不能增加自己的才干;但在学习的过程中(zhōng),决心(xīn)和毅(yì)力非常重(zhòng)要,缺乏了(le)意(yì)志(zhì)力,就会半途而(ér)废。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了