那在开头提到(dào)了牛顿亲笔的手稿里面，牛顿到(dào)底在(zài)研究(jiū)什么(me)呢(ne)？他其实是想要(yào)了解古(gǔ)埃及人所使用的长度单位实际(jì)上到底是多长(zhǎng)。那他为什(shén)么(me)要研究这(zhè)个呢(ne)？其(qí)中最重(zhòng)要的一个原因(yīn)是(shì)想用来在天(tiān)文的(de)尺度上(shàng)面验证自己提(tí)出(chū)的万(wàn)有引力的定律，为(wèi)了做到这点他就必须(xū)知道地球的周(zhōu)长是(shì)多少，其(qí)实地(dì)球的周长(zhǎng)有多长，早在公(gōng)元前(qián)200年左右就有古希腊的数(shù)学家(jiā)厄拉托西尼给计算出来了(le)。

但牛(niú)顿觉得厄(è)拉托(tuō)西尼这个(gè)数据不够准(zhǔn)确，于是他又找到了另一位古(gǔ)希腊的哲学家阿纳科西曼(màn)德所提(tí)出(chū)的数据(jù)。这位阿纳(nà)科西曼(màn)德(dé)是世界上第(dì)一(yī)位绘制出世界地(dì)图(tú)的人(rén)，牛(niú)顿就(jiù)觉得他的(de)数据会(huì)比较准确。但是这里出现了一个问题，阿纳科西曼德所使用的数据长度单位跟牛(niú)顿所(suǒ)使用的(de)长度单位(wèi)完全不同，古希腊人所使用的长(zhǎng)度单(dān)位是Stadion，牛顿经(jīng)过(guò)一番推测认为(wèi)古希腊人所使用的长度单位很可能源自于埃及人所使用(yòng)的单位。

于是，牛顿找了在当(dāng)时研究古希腊金字塔(tǎ)的第一人约(yuē)翰(hàn)格利弗的著作。试图去了(le)解古希腊(là)人(rén)在建筑(zhù)金(jīn)字塔(tǎ)的时候，所使用(yòng)的长(zhǎng)度单位到底有(yǒu)多长(zhǎng)，所以(yǐ)只要了解金字塔所使用的长度单(dān)位到底有多长，他就(jiù)可(kě)以反推(tuī)出(chū)阿纳(nà)科西曼德(dé)所提(tí)出的地球周长数据。从(cóng)而尽(jǐn)可(kě)能地从天文学的程度(dù)上去(qù)验证他(tā)的(de)万有(yǒu)引力定律。所(suǒ)以统一度(dù)量(liàng)衡这(zhè)个东西实(shí)在是太重(zhòng)要了。

除(chú)此(cǐ)之外，牛顿之所以(yǐ)研究(jiū)古埃及的长(zhǎng)度单位(wèi)还有(yǒu)另一个原因(yīn)，那就是他想要了解(jiě)旧约圣(shèng)经上所(suǒ)描述(shù)的末世论的奥秘。在(zài)圣经中(zhōng)就(jiù)描(miáo)述(shù)了(le)以西结在(zài)异象中看到了一座宏伟(wěi)的圣殿，根据犹太(tài)教的末世论这很有可(kě)能就(jiù)是(shì)所谓的(de)那第三圣殿。第(dì)一圣殿指的就是所罗门王所(suǒ)建(jiàn)造(zào)的(de)所(suǒ)罗门圣殿，在公元前960年(nián)建造完成(chéng)，但是(shì)在公(gōng)元前587年被巴比(bǐ)伦王尼(ní)布贾(jiǎ)尼撒(sā)二世(shì)给(gěi)摧毁了。

后来圣殿在公元前516年重建，这就是第二圣殿。但是这第二(èr)圣殿在公元(yuán)70年的时候又被罗马(mǎ)帝(dì)国镇压犹太人的将军提图斯(sī)给摧(cuī)毁(huǐ)掉(diào)，只留下一面(miàn)墙，这就(jiù)是(shì)著名的哭墙。在(zài)犹太(tài)教的末世论之中(zhōng)，未(wèi)来将会有一位弥赛亚降临，并且在圣殿山上建立起第(dì)三圣殿(diàn)复兴伟大古老的以色列王国，然后(hòu)人类(lèi)将(jiāng)会(huì)进入到一个幸福的(de)时代。所(suǒ)以(yǐ)犹(yóu)太教所(suǒ)谓的末世论(lùn)其实(shí)指的就是一个悲惨时代的结束，然后进入(rù)到一个(gè)幸福的新(xīn)时代。

在(zài)圣(shèng)经里就有很多完整的对于第三圣(shèng)殿外观的描述(shù)。记载(zài)了它有多宽(kuān)、多高、多长以及有哪(nǎ)些出入口，有什(shén)么殿(diàn)、祭坛等(děng)等。牛顿认为圣经里所(suǒ)有的内(nèi)容都有(yǒu)他(tā)的奥秘(mì)在(zài)里(lǐ)面(miàn)，不是可以随便瞎写的(de)，他之(zhī)所(suǒ)以写得这么详细一定有(yǒu)他的原因。所以只(zhǐ)要了解了这(zhè)个第三圣(shèng)殿的实(shí)际尺度就可以知道末世论什(shén)么时候会发生，弥赛亚什么时候(hòu)会(huì)降临，这就是他为什(shén)么研究金字塔的原因(yīn)。

有趣的(de)是(shì)，目(mù)前已(yǐ)经有许多圣经里描写的(de)建筑都在现实考古中被一一发(fā)现，所以(yǐ)这也让很多人(rén)相信圣经(jīng)里(lǐ)面的内容现实存在的可信度很高，包(bāo)括里(lǐ)面还蕴藏着一些圣经密码，解读了一(yī)些对于(yú)未来世界的预测(cè)，这个有机会再详细讲解，当(dāng)然这里不(bù)是(shì)为了宣扬(yáng)一(yī)些(xiē)宗教信(xìn)仰，只是想(xiǎng)让大家(jiā)更(gèng)加(jiā)地了解牛顿(dùn)到(dào)底做了什么，包括他(tā)为什么(me)转行研究神学。

我们也(yě)能(néng)从(cóng)这份手稿里感受到(dào)牛顿对于(yú)追求(qiú)真理的较真(zhēn)，不惧(jù)怕麻(má)烦(fán)的研究精神。仅(jǐn)仅是一(yī)个长度单位，他就愿意花费这么多精力(lì)去研(yán)究，这(zhè)也是他站(zhàn)在科学角度上对(duì)待科学的(de)严谨和尊重。

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