君(jūn)子性非(fēi)异也(yě)善假于物也是什么句式出自哪里，君子(zi)性非异也善假于物也(yě)是(shì)什(shén)么句式？是“假于物”是(shì)介宾结构(gòu)后置，即“于物(wù)假”，意思是“向外(wài)物借助”的。

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君子性(xìng)非异也善假于物也是什么句式(shì)出自哪里，君子性非异也善假于物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意(yì)思是：“君子(zi)的(de)资质秉性跟一般人没什么不同，（只是(shì)君子(zi)）善于借(jiè)助外物(wù)罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析(xī)

　　荀子的《劝学》是(shì)历来为人们所(suǒ)传(chuán)诵的名篇，其中有些警句，已(yǐ)成为勉励学习(xí)常用的成语。

　　这(zhè)里节选三(sān)段(duàn)，在原文(wén)中本不相连，但是意(yì)脉一贯，可以(yǐ)独立成篇。

　　文章大量运用比喻来说明道理。

　　这些比(bǐ)喻(yù)取之于人们熟悉的事物，又包含丰富的含义，因此，道理能说得浅显明白，发人深(shēn)思。

　　文中(zhōng)除少数地(dì)方直接说(shuō)明(m生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写íng)道(dào)理(lǐ)外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐述道(dào)理、证明论点，这是本文(wén)在写作上的一(yī)大特色。

　　由(yóu)于(yú)创造比喻(yù)的技巧很高，因此(cǐ)这些比喻(yù)精警动人。

君子非生异(yì)也，善假于(yú)物(wù)也(yě)出自于哪里？

　　正确(què)的表述是：“君(jūn)子生非异也，余宴简善(shàn)假(jiǎ)于物也。

　　”出自(zì)荀子的(de)《劝学》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资质秉性（跟一般(bān)人(rén)相比）没有什么不同，（只是）善于借助外物罢了(le)。

　　其中，“生”通“祥(xián生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写g)卖性”，指资质、禀赋。

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