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三(sān)晋大地是什么意(yì)思,三晋(jìn)大地三晋指的是(shì)哪儿(ér)
“三晋大地”有两(liǎng)种意思(sī):1、指(zhǐ)中国的战国时期的赵(zhào)国、魏国、韩国(guó)三国的(de)合称,作(zuò)为地理名(míng)词指赵(zhào)、魏(wèi)、韩三国(guó)故地。
2、指山西省。
战国初韩(hán)、赵、魏三分晋(jìn),山西又有“三晋”之(zhī)称(chēng)。
赵(zhào)氏、韩(hán)氏、魏(wèi)氏原为晋国六卿,公元(yuán)前453年,三家联手在晋阳城打败晋国执政(zhèng)智氏(shì),此后三家逐步瓜中国现在有多少士兵军人,目前中国有多少士兵(guā)分晋国,前403年,周天子承认三家为诸侯,史称“三家(jiā)分晋”。
因此,在《战国策》、《史记》、《资治通鉴(jiàn)》等书中,将赵、魏(wèi)、韩三(sān)国合(hé)称为三晋,其地约当(dāng)今之(zhī)山西省、河南省中(zhōng)部(bù)北部、河北省南部中部(bù)。
现在三(sān)晋统指山西。
三晋大地指的是那(nà)三个地方?
三晋大地不是指(zhǐ)那三个地方。
三晋有两种(zhǒng)意思:
1、是指中国的战(zhàn)国时期的赵国、魏国(guó)、乱含韩国三国的合称,作为(wèi)地理名词指赵、魏、韩三国故地(dì)。
2、是(shì)指山西省。
扩展(zhǎn)资料:
三晋文化
从(cóng)现有的文(wén)献(xiàn)看,道家的(de)传播大体可分为南北两大(dà)方面。
北方方面又(yòu)分为以三(sān)晋之地的文子一支和齐国(guó)的黄老学(xué)派一(yī)支,其(qí)共(gòng)同特点是以“道”为根本重建人文世界,具有明(míng)显的“入世”倾向(xiàng)。
南方一(yī)系(xì)则为(wèi)庄子代表,发展《老(lǎo)子(zi)》去“欲”之说,进而(ér)将“长生久(jiǔ)视(shì)”的(de)取(qǔ)向扭(niǔ)转为(wèi)精神(shén)的(de)自由亦即“逍遥(yáo)”,表现出明显的(de)“出世”倾向。
北方系的三晋的一(yī)支(zhī)有《文子》一书。
过(guò)去普遍认为《文子》是(shì)伪书,是后人摘(zhāi)抄《淮南子》凑成(chéng)的篇(piān)章。
《文子指陪扰》主要(yào)从《老子》的无为、尚虚、贵柔及主在(zài)人后的宗旨出发,推阐(chǎn)出一(yī)番道家(jiā)的(de)治(zhì)世之道。
古本《文子》假托周平王(wáng)与文子对话。
学者认为,这不唯旦是无谓的设辞,文子是晋人,而且是史官出(chū)身,他的学术背景正以(yǐ)三晋的(de)史学为背(bèi)景,这与我(wǒ)们(men)对老子(zi)学术背景认(rèn)识有一(yī)致处。
而且,据魏启鹏先(xiān)生(shēng)考察,睡虎地出土(tǔ)的秦(qín)代竹(zhú)简《为(wèi)吏(lì)之道》中,即含有文(wén)子(zi)之学的内容,即是说(shuō)文子之学在北(běi)方(fāng)的影响直(zhí)至秦国(guó)。
参考(kǎo)资(zī)料来源:百度百科-三晋
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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