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开心的笑了是地还是得,开心地笑是什么笑

开心的笑了是地还是得,开心地笑是什么笑 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用法,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性是助词(cí),用在主谓(wèi)间,取(qǔ)消(xiāo)句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没(méi)有嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱双耳的。

  关(guān)于无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性以及(jí)无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什(shén)么用法?,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么意思?,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词性,无丝竹之乱耳中的(de)之,无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题,小编将为你整理以下知识:

无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么用法(fǎ),无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么(me)词性(xìng)

  助词,用在主谓(wèi)间(jiān),取消句子的独(dú)立性;

  “无(wú)丝竹之乱耳”全句译为:没(méi)有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

  出(chū)自(zì)刘(liú)禹锡的(de)《陋室铭》。

  全(quán)文短(duǎn)短八十一字(zì),作者借赞美陋室(shì)抒写自己志行高洁,安贫(pín)乐(lè)道,不与世俗同(tóng)流合污的意趣。

《陋(lòu)室铭(míng)》词类活用

  ⒈名:名(míng)词活用动词,出名(míng)。

  例句(jù):山不在高(gāo),有仙(xiān)则(zé)名

  ⒉灵(líng):形容词(cí)活用为动词,显出有灵气。

  例句(jù):水不在深,有龙则灵(líng)

  ⒊馨:名词活(huó)用为动词(cí),有了芳馨(xīn)。

  例句:斯(sī)是(shì)陋室(shì),惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容(róng)词的使动用(yòng)法(fǎ),使(shǐ)……受到扰乱。

  例句:无丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的使动用法(fǎ),使……感到劳累(lèi)。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上(shàng):方位名词作动(dòng)词(cí),蔓上。

  例(lì)句:苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作动(dòng)词,变(biàn)绿。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

《陋室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常(cháng)用(yòng)义(yì)为:样子(zi))

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨(xīn):品德高尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博;

  今义为:鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器,这里指奏乐乐(lè)器(qì)的声音;

  今义(yì)为(wèi):丝绸和竹子)

  5.可(kě)以调素琴(调:弹(dàn)奏(zòu);

  今(jīn)义为:调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文(wén)言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如(rú)列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人称(chēng)代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们(men)”等。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山游生~有(yǒu)时(shí)而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人(rén)或听话者的对方。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相(xiāng)当于(yú)“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传》:“窃(qiè)闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和中心词之间(jiān),表示修饰(shì)、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉(lì)王弭谤》:“防民~口,甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间,取消句子(zi)独立性,一般不必译出(chū)。

  《师说(shuō)》:“师道(dào)~不传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的(de)标志。

  用在中心(xīn)词(动词、形容(róng)词)和(hé)补语之间,可译作“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语(yǔ)前置(zhì)的标志(zhì)。

  《师说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和(hé)它们的(de)修(xiū)饰语之(zhī)间,表示对(duì)方位、时(shí)间、范围等的限制。

  《教(jiào)战守策》:“数十(shí)年(nián)~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意思

   解(jiě)析: 用(yòng)作(zuò)代(dài)词(cí),分几种情况: (一)可以代人(rén)、代物、代事。

  代人多是第三(sān)人(rén)称。

  译为"他"(他(tā)们)、"它(tā)"(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语(yǔ),不(bù)作主语。

   例如: 作《师说》以(yǐ)贻之(zhī)。

  (《师说(shuō)》,代(dài)人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之(zhī)然也。

  (《劝学(xué)》,代物(wù),作兼语(yǔ)。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作(zuò)唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可(kě)译为"这",通(tōng)常作(zuò)复指性定语。

  如(rú): 均之(zhī)二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列传》) 2.用作(zuò)助词,也分几种情(qíng)况: (一)结构助词,定语的标(biāo)志。

  用(yòng)在定语和(hé)中(zhōng)心语(名词)之(zhī)间(jiān),可译"的",有的可(kě)不译。

  如: 若能(néng)以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师(shī)说》) (二)结构助(zhù)词,补语(yǔ)的标志(zhì)。

  用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译(yì)为"得"。

  如: 古(gǔ)人之(zhī)观于天地、山川、草木(mù)、鸟(niǎo)兽(shòu),往(wǎng)往(wǎng)有得(dé),以其求(qiú)思之深而无不在也。

  (《游(yóu)褒禅(chán)山记》) (三)结构助词,宾语前(qián)置的标志(zhì)。

  用在(zài)被提前的宾语之后,动词(cí)谓(wèi)语或介词之前(qián),译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主(zhǔ)谓(wèi)短语在句中作为主语、宾(bīn)语或一个分句时,"之"用(yòng)在主语和谓语之间,起取消句子独立性(xìng)的作用,可不(bù)译。

  译时也可省去。

  如(rú): 师道之不传(chuán)也(yě)久矣!欲人之无惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕(bǔ)蛇(shé)者说(shuō)》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对(duì)》) (五)音节助词。

  用(yòng)在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾(wěi),或用(yòng)在三个字之间,使之凑(còu)成四(sì)个字,只(zhǐ)起调整音(yīn)节的(de)作用,无义,译时(shí)应省去(qù)。

  如: 顷之(zhī),烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌(shé),强于百万之(zhī)师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文(wén)中(zhōng)之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词(cí),译作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公(gōng)与人乘,战于(yú)长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也(yě)?(《十(shí)则》)

   ④醒(xǐng)侯(hóu)故使之问之(zhī)。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代事物,译作开心的笑了是地还是得,开心地笑是什么笑“它”、“它们”或(huò)直译事物名(míng)称(chēng)。

  

   ①学(xué)而(ér)时之,不亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而识之(zhī)物(wù)销(xiāo),学而不厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结(jié)构助(zhù)词,译作“的”

   ①君之(zhī)病在肠胃,不(bù)治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君之(zhī)力,曾不能损魁(kuí)父之丘。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予尝(cháng)求(qiú)古仁人(rén)之心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何(hé)取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉(zāi)?(《读孟(mèng)尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海(hǎi)之尾(wěi)。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结(jié)构语(yǔ)气(qì)助(zhù)词,放在主谓(wèi)之间,取消句子(zi)独(dú)立性。

  

   ①医之好(hǎo)治(zhì)不病以为(wèi)功(gōng)。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司命之所(suǒ)属(shǔ),无(wú)奈(nài)何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》)

   ③虽我之死,有子存焉(yān)。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月(yuè)之行,若出(chū)其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之出(chū)淤泥(ní)而(ér)不(bù)染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之,目似(shì)暝(míng),意暇甚(shèn)。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十(shí)余骑四面(miàn)集,步行负弓(gōng)矢从者百(bǎi)许(xǔ)人(rén)。

  (《大(dà)铁(tiě)椎(chuí)传(chuán)》)

   4、结构助词,提前宾语的(de)标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨(mò)子(zi).公输》)

4. 文言(yán)文中之(zhī)有(yǒu)几种意(yì)思

   一、作助词用。

   主要用法有(yǒu)四种类型: 1、结构(gòu)助词。

  相当(dāng)于(yú)现代汉语“的”,放在定语(yǔ)和中心语之间,作定语的标志。

   其格式为(wèi):定语(yǔ)+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之(zhī)趣。

   (沈复《幼时记趣》)译(yì):物体本(běn)身(shēn)以外的(de)乐趣。

   ②于厅事之东(dōng)北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周(zhōu)敦颐(yí)《陋(lòu)室金铭(míng)》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得无(wú)异乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观(guān)赏自然景物后的(de)感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):忘记了路的(de)远近(jìn)。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木(mù)。

   (魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译:直径一寸的木(mù)头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:对于菊(jú)花的爱(ài)好(hǎo)。

   2、用在主谓之间,取消句(jù)子独立(lì)性,使原来的主谓句(jù)成为句子成(chéng)分或复句的成分。

   不必译(yì)出。

   其格式为(wèi):主语+之+谓语(yǔ)。

   例如(rú): ①予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而不染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲(lián)说》)译(yì):我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而(ér)不受到(dào)沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱耳,无(wú)案(àn)牍之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭(míng)》)译:这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译(yì):我认(rèn)为菊花是花是(shì)的隐士(shì)。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也(yě)》礼记(jì))译:当(dāng)政治(zhì)上最高理(lǐ)想(xiǎng)实施的时候。

   3、用(yòng)在不(bù)及(jí)物动词(cí)、形容词或(huò)时间副词后起协调音节(jié)、舒缓语气作用。

  不(bù)必译出(chū)。

   例如(rú): ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了。

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾语前置标志(zhì)。

   通常出现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放(fàng)在动词谓语前(qián)。

   其格式(shì)为:宾语+之(zhī)+谓语。

   例如(rú): ①孔(kǒng)子云(yún):“何陋(lòu)之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子(zi)说:“有什么简(jiǎn)陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之有?(墨(mò)子《公输》)译(yì):宋国(guó)有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪(zuì)”从动词“有”后面提到动词前面。

  这个“之”只是提宾(bīn)标(biāo)志,无实在意义。

   按(àn)现代汉语(yǔ)的说法,“何(hé)陋之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何(hé)罪之有?”即(jí)为“宋有何(hé)罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志。

   为了强调(diào)定(dìng)语,常把定(dìng)语放在中(zhōng)心语的后(hòu)面。

  例如(rú): 马之(zhī)千里者(zhě)。

   (韩愈《马说(shuō)》)译(yì):日(rì)行(xíng)千(qiān)里的(de)马,一顿有(yǒu)时吃完一石粮(liáng)食(shí)。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于(yú)现代汉语“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具答(dá)之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代(dài)指桃(táo)花源人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛(pàn)反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译(yì):所以战胜了他们。

  之:代指齐国军队(duì)。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:用箬篷(péng)叶做(zuò)成的船(chuán)篷(péng)覆盖在上面。

  之:代(dài)指船(chuán)舱。

   ⑥闭之(zhī),则右刻“山高月小,水(shuǐ)落(luò)石(shí)出(chū)”。

  (魏(wèi)学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译(yì):关上窗(chuāng)户(hù)。

   之:它,代指窗(chuāng)户。

   2、指示代词,相当于(yú)现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这开心的笑了是地还是得,开心地笑是什么笑……事”、“那(nà)”、“那样”等(děng)。

   例如: ① 渔为甚异(yì)之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔为非常惊(jīng)异这件(jiàn)事。

 开心的笑了是地还是得,开心地笑是什么笑  之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士(shì)也(yě),闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了(le)这件事。

  之:代指(zhǐ)桃花源事(shì)。

   ②曾(céng)不能损魁父之丘(qiū)(列子《愚公移山(shān)》)译(yì):还不能挖掉魁父这样的小山。

   三、作动词用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休(xiū)息。

   ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译:到蜀州上任。

   ③又间令(lìng)吴(wú)广之(zhī)次(cì)所旁丛祠(cí)中。

  (《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》)译:到驻地旁的丛林(lín)里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文(wén)言文(wén)中有哪些意思

   "之"字在文(wén)言文(wén)中有到、去、的(de)意(yì)思,词(cí)性不同意思不同。

   "之"字在文言(yán)文中用(yòng)法(fǎ):

   1、“之”作(zuò)代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在(zài)动词的(de)后面,“之”的用法为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人(rén)多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不(bù)作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是到(dào),去的(de)

   (2)送孟浩然之广陵(《送(sòng)孟(mèng)浩(hào)然之广(guǎng)陵》)“之(zhī)”是到,去的

   “之(zhī)”用作动词也(yě)是有规(guī)律可循的。

  动词“之”的后面一(yī)般会跟一个地点名词(cí),前面有人名或(huò)人称(chēng)代(dài)词,整(zhěng)个(gè)句子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句(jù)式(shì)。

   3、“之”作助词用

   (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

   见(jiàn)藐小(xiǎo)之物(wù)必(bì)细察(chá)其纹理,故时有物外之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关雎鸠(jiū),在河之洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助(zhù)词,定语的标志。

  当“之(zhī)”后(hòu)面的一个词是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结构助词(cí)“的”解(jiě),有的(de)可不译(yì)。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子(zi)与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当(dāng)“之”用在(zài)一个名(míng)词或代词(主(zhǔ)语)和一个动词或(huò)形容词(谓(wèi)语)之间时,起取消句子(zi)独立(lì)性的作(zuò)用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音(yīn)节作用,不译。

   辍耕之(zhī)垄上(shàng),怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节(jié)助词。

  用(yòng)在形容词、副词(cí)或某些动词(cí)的末尾(wěi),或用在三个字之(zhī)间,使(shǐ)之凑成四个(gè)字(zì),只起调整音节(jié)的作用(yòng),无义,译时应省去(qù)。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常见含义(yì):

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉语解释】

   2、第(dì)三(sān)人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作(zuò)主语。

   3、指示代词,这。

   4、活(huó)用为第(dì)一人称,我。

   5、可用于宾(bīn)语前置句(jù)复代(dài)指宾语(yǔ),用于动词之后(hòu)。

   6、结(jié)构助(zhù)词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾语(yǔ)前置的标志。

   8、结构助(zhù)词,用在主语(yǔ)和(hé)谓语之间(jiān),起取消(xiāo)句子独立性的(de)作(zuò)用。

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