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  去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥是什么意思,忧谗畏(wèi)讥出自哪里是害怕诽(fěi)谤,意思(sī)是(shì)恐怕人们会说坏话、害怕批评(píng)的。

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去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥是(shì)什么意思,忧谗畏(wèi)讥(jī)出自哪里

  害(hài)怕诽谤,意思是恐怕人们会(huì)说(shuō)坏话(huà)、害怕批(pī)评。

  诽谤,名(míng)词作动词,别人说别(bié)人坏话(huà)。

  北宋(sòng)时期·范(fàn)仲淹的《岳阳(yáng)楼上(shàng)》:“邓(dèng)斯大厦,人(rén)们对这个国(guó)家怀旧,害怕诽谤,荒芜延伸(shēn)到(dào)眼睛所能及的(de)地方。

  那些(xiē)感到极度悲伤的人也(yě)是(shì)悲伤(shāng)的。

  ”

摘自岳(yuè)阳楼

  原文(wén)

  如果下雨(yǔ),一个(gè)月都没有,风(fēng)呼啸着(zhe),清浑(hún)饺子冻成一坨了怎么吃,饺子冻成一坨了怎么吃才好吃浪,太阳星隐瑶,隐山,商(shāng)务旅行不好,完全(quán)失(shī)事的船,黄昏,老虎的(de)吼叫(jiào)和猿(yuán)猴的叫声。

  邓斯大厦,人们对这个国(guó)家怀旧(jiù),害怕诽(fěi)谤,荒(huāng)芜延伸到眼睛所能及的地方。

  那些感(gǎn)到极(jí)度悲伤(shāng)的人(rén)。

  翻译

  就像连绵不断的雨,好(hǎo)几个月没(méi)放晴,寒风呼啸着,浑(hún)浊(zhuó)的(de)波浪冲向(xiàng)天空(kōng);

  太(tài)阳和(hé)星(xīng)星掩盖(gài)了它们的光辉(huī),这座山已(yǐ)经(jīng)失去了(le)形状,商人和(hé)乘客不准通行,桅杆掉(diào)了,桨断了,晚上很(hěn)黑,老(lǎo)虎在嚎叫,猿在哭,(在这个(gè)时(shí)候)爬上大楼,会有一种离开首都的(de)感觉、失踪的家乡,恐(kǒng)怕人们会说坏话、害怕批评,全神贯注是抑郁的画面,感情到了(le)极点和悲伤的(de)心情。

岳阳楼词类的(de)灵活运用

  ⒈所(suǒ)有(yǒu)被忽视的任务都在(zài)进行中(动词(cí)作(zuò)名(míng)词,废弃的生(shēng)意)

  2.全世界都(dōu)要(yào)担心(xīn)(状语(yǔ)修饰语,停留……之前)

  3.世界之后(hòu)快乐(lè)(状语修饰语,停(tíng)留……之(zhī)后)

  ⒋滕子京被贬到巴陵县(封建王朝官吏的降职或远调)

  ⒌害(hài)怕(pà)诽谤(名词作动词(cí),别人说别人坏话)

  ⒍唐代题诗(shī)(形容词作名词,智者)

  ⒎烟也不见了(形容词作动词,消散)

  ⒏北(běi)通武侠,南极(jí)洲(zhōu)潇湘(xiāng)(名词作状语使用灵活,向北;

  向(xiàng)南)

  ⒐或者两者之间的区别(动(dòng)词用作名(míng)词,这(zhè)是指心理活动)

去国怀乡,忧谗畏讥(jī)是什么意思

  “去国怀乡,忧谗畏讥”意思是(shì):离开国都、怀念家(jiā)乡,担(dān)心人家说坏话、惧怕人家批评指(zhǐ)责(zé)。

  该句(jù)棚做出自北宋文(wén)学(xué)家范(fàn)仲淹所作的《岳阳楼(lóu)记》第(dì)三段,是北宋文学家范仲淹于庆历(lì)六年九月十(shí)五(wǔ)日(rì)(1046年10月17日)应至交(jiāo)好友(yǒu)岳州知州滕宗谅(liàng)之(zhī)请(qǐng)为重修岳阳楼而(ér)创作的一篇散文。

  原(yuán)文选(xuǎn)段(duàn):

  若夫淫雨霏霏,连月不开(kāi),阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。

  登斯楼也,则有(yǒu)去国(guó)怀乡,忧(yōu)谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

  译文:

  像那阴雨(yǔ)连绵,接连几个月(yuè)不放晴,寒风怒吼,浑浊的(de)浪冲向天空(kōng);太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人(rén)和旅(lǚ)客不能通行,船桅倒(dào)下(xià),船桨折断。

  傍晚(wǎn)天色昏暗,虎在长啸(xiào),猿在悲啼,登(dēng)上这(zhè)座楼啊,就会有一种(zhǒng)离开(kāi)国(guó)都、怀念家乡,担心人家说(shuō)坏话、惧(jù)怕(pà)人家批评烂(làn)启指(zhǐ)责,满眼都(dōu)是萧条的(de)景(jǐng)象,感慨到了极(jí)点(diǎn)而悲(bēi)伤的心情。

  这篇文章通过写岳阳楼的(de)景色,以(yǐ)及阴饥(jī)和如雨和晴朗时带给人(rén)的(de)不同感受(shòu),揭示(shì)了“不以(yǐ)物(wù)喜,不以己悲”的古仁人之心,也(yě)表达了自(zì)己“先天下之忧而忧,后天下之(zhī)乐而(ér)乐”的爱国爱民情怀。

  文章超(chāo)越了单(dān)纯写山水楼观(guān)的狭境,将自然(rán)界的晦明变化、风雨阴晴(qíng)和“迁(qiān)客骚人”的(de)“览(lǎn)物之情”结合起来写(xiě),从(cóng)而将全文的重心放到了纵议政治理(lǐ)想方面,扩大了(le)文章的境界(jiè)。

  全文记(jì)叙、写景、抒(shū)情、议(yì)论(lùn)融为一体,动(dòng)静相生,明(míng)暗相(xiāng)衬,文词简约(yuē),音节和(hé)谐(xié),用排偶章法(fǎ)作(zuò)景(jǐng)物对(duì)比,成为(wèi)杂记中(zhōng)的创新。

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