周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么(me)意思，周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的(de)意(yì)思是(shì)什么解释是我要像周公一样，像天下英雄一样真(zhēn)诚地臣服于我的。

　　关(guān)于周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什(shén)么解释以及周公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么呢，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什(shén)么解(jiě)释，周公吐哺天(tiān)下(xià)归(guī)心是什么诗(shī)，周公吐哺天下归心指的是谁等问题(tí)，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐(cì)养”的(de)典故，据(jù)说(shuō)周公说：“文王之(zhī)子，武王之弟(dì)，成王伯父(fù)，我世上不轻(qīng)。

　　不(bù)过，一(yī)亩三抱头(tóu)发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这也表(biǎo)达(dá)了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王的缘(yuán)故，我现(xiàn)在(zài)一(yī)直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于(yú)此，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王(wáng)将(jiāng)伯(bó)秦（周公(gōng)之子(zi)）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为(wèi)国家的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是文王的儿子(zi)，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔叔，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍(réng)然害怕在(zài)这个世界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界(jiè)各地的人(rén)才，周公不得不(bù)多次在洗澡时抱(bào)着头发，在一顿(dùn)饭中(zhōng)多次吐出食物(wù)。

　　后(hòu)来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归(guī)心是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　首(shǒu)先来(lái)看“哺(bǔ)”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着食物(wù)。

　　那(nà)么(me)“周公吐哺(bǔ)”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心(xīn)”的意(yì)思(sī)是我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼贤(xián)下士，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧(yōu)从(cóng)中来，不可断(duàn)绝(jué)。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月明星稀(xī)，乌基(jī)顷鹊南(nán)飞。

　　绕(rào)树三匝(zā)，何枝可依(yī)？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久(jiǔ)蓄于(yú)怀的(de)忧(yōu)愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾客(kè)踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重(zhòng)逢欢(huān)宴畅(chàng)谈(tán)，争着将(jiāng)往日的(de)情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星(xīng)光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞(fēi)去(qù)。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山(shān)不辞土石才见巍峨，大海不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下(xià)士，愿(yuàn)天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是(shì)政(zhèng)治(zhì)性很强的诗作(zuò)，主要是为曹(cáo)渗祥(xiáng)操当(dāng)时所实行的政治路线和政(zhèng)治策略服务的；然而(ér)它那政(zhèng)治(zhì)内容和意义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之中(zhōng)。

　　全诗充(chōng)分发挥(huī)了诗歌的(de)特(tè)长(zhǎng)，准(zhǔn)确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以(yǐ)情(qíng)感(gǎn)人的目的(de)丛(cóng)锋搏。

　　在那个时(shí)代(dài)，曹操就已经能够按照抒情诗(shī)的特(tè)殊规(guī)律来取得预期(qī)的(de)社(shè)会效果(guǒ)，这(zhè)一创作经验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强(qiáng)调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作(zuò)的高度艺(yì)术化(huà)的表现，也(yě)得(dé)到了历史的肯定(dìng)。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的(de)意思是(shì)什么意思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的(de)意(yì)思(sī)是什么解(jiě)释是我要(yào)像周公一样(yàng)，像天下英雄一(yī)样真(zhēn)诚(chéng)地臣服于我的(de)。

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周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意(yì)思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什么(me)解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据(jù)说(shuō)周公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三(sān)吐喂(wèi)，还怕(pà)失(shī)去天(tiān)下男(nán)人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘故(gù)，我现在一(yī)直在思考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候(hòu)能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少(shǎo)，黑(hēi)喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高(gāo)，海(hǎi)不厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周(zhōu)公推(tuī)，回(huí)到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外(wài)传》第(dì)三卷(juǎn)：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿(ér)子不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王(wáng)的(de)弟弟(dì)，成(chéng)王的叔叔，他也(yě)在这个世界上(shàng)。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三(sān)次(cì)喂(wèi)食，仍然(rán)害(hài)怕在(zài)这个世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引(yǐn)来自世界各地的(de)人才，周公不(bù)得不多(duō)次(cì)在洗澡(zǎo)时抱着(zhe)头发(fā)，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴(yù)、三(sān)抱、一(yī)顿饭、三吐”来(lái)表(biǎo)达他对(duì)人才(cái)的渴(kě)求(qiú)和(hé)对人才的追求。

　　首先来看(kàn)“哺(bǔ)”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物(wù)。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着(zhe)的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我(wǒ)愿如周公一(yī)般礼贤(xián)下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出(chū)自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度(dù)阡，枉用相存(cún)。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探(tàn)望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别重逢欢(huān)宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅(chì)，哪里才有它(tā)们栖身(shēn)之所？高山(shān)不(bù)辞土石(shí)才(cái)见巍峨(é)，大(dà)海不(bù)弃涓(juān)流(liú)才(cái)见壮阔。

　　我愿如(rú)周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士，愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强(qiáng)的诗作，主要是(shì)为曹(cáo)渗祥操当时所实行(xíng)的政治路线和政(zhèng)治策略服务的；然而(ér)它那政治内容和意义(yì)却完全熔(róng)铸(zhù)在浓郁(yù)的抒情意境之中(zhōng)。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧(qiǎo)妙地运(yùn)用了比兴手法(fǎ)，达(dá)到寓理(lǐ)于情(qíng)、以情(qíng)感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在(zài)那(nà)个时代(dài)，曹操就(jiù)已经能(néng)够按照抒(shū)情诗的特殊(shū)规律来取得预期的社会效果，这一创(chuàng)作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在(zài)当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所(suǒ)以(yǐ)他(tā)对(duì)“求(qiú)贤”这(zhè)一主题(tí)所(忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义suǒ)作(zuò)的高度艺(yì)术(shù)化的表现，也得到了历史的肯定。

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