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兵(bīng)革(多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗gé)非不坚(jiān)利(lì)也的兵革的意思，兵革非不坚利也(yě)的意思坚利

　　“兵革(gé)非不坚利也”的(de)兵革(gé)的意思：泛指兵器(qì)配备。

　　出自《得道多助(zhù)，失道寡(guǎ)助》：“城非(fēi)不高也，池非(fēi)不(bù)深(shēn)也，兵革非(fēi)不(bù)坚利(lì)也，米粟非不多也，委而去(qù)之(zhī)，是(shì)有利(lì)地势不如人和也。

　　故曰：域(yù)民不以封(fēng)疆之(zhī)界(jiè)，固国不以山溪之险，威全国不(bù)以(yǐ)兵革(gé)之利。

　　”译文：城(chéng)墙并(bìng)不是不(bù)高(gāo)啊，护城河并不是不(bù)深(shēn)啊，兵器配备也(yě)并不是不精巧(qiǎo)啊，粮食供应(yīng)也并不是不充(chōng)足啊，可是，守城一方仍是(shì)弃城而(ér)逃(táo)，这(zhè)是由于作(zuò)战的地(dì)舆局势（再好），也比不上(shàng)深得人(rén)心、内(nèi)部联(lián)合啊。

　　所以(yǐ)说(shuō)：使大众久居下来而不迁到其它的当地去，不能依托划定边境(jìng)的边界，巩固国(guó)防不能靠山河的险峻，震撼全国不能(néng)靠(kào)武力的强壮。

　　《得(dé)道(dào)多(duō)助(zhù)，失(shī)道寡助》出自《孟子·公孙丑下》，指站在正义、善良(liáng)方(fāng)面，会得到多数人的支撑协助；

　　违反道义、善良，必(bì)定陷(xiàn)于孤立。

　　文章经过对“有利地势”、“有利地势”、“人和”，并将这三(sān)者加以比较(jiào)，层(céng)层递进(jìn)。

　　证(zhèng)明(míng)了“有利地势不如有利地(dì)势(shì)，有利地势不如(rú)人和”的道理。

兵革非不坚利也的(de)坚利是什(shén)么意(yì)思?

　　“坚利”的意思是(shì)：坚韧而尖利。

　　此句语出《孟子(zi)：有利地势不如有利地势(多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗shì)，有(yǒu)利(lì)地势不如人和》，其间，兵指兵(bīng)器，革指其(qí)他配备。

　　全句的意思(sī)是(shì)：作(zuò)战的兵器和配备不(bù)是不精巧啊！

　　原文中(zhōng)，孟子(zi)强调了战役中(zhōng)主观因(yīn)素(sù)的重春睁要性，人(rén)和(hé)在战役中的主导作用。

　　“坚(jiān)利”的(de)引用释义

　　1、唐·柳宗(zōng)元(yuán)《非国语(yǔ)上(shàng)·问战》：“士卒之熟(shú)练者(zhě)众寡？器械之(zhī)坚利者何(hé)若？” 

　　2、清·刘(liú)献廷《广阳杂记(jì)》卷四(sì)：“火器兵仗，坚(jiān)利绝伦。

　　” 

　　3、范(fàn)文澜、蔡美彪等(děng)《中国通(tōng)史(shǐ)》第二编第二章第四(sì)节：“不(bù)过销森扮羌人(rén)刀不坚利(lì)，四万汉亏灶(zào)兵一个月便可打败三万羌兵(bīng)。

　　”

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