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733是什么意思萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想(xiǎng)到最近(jìn)比较火的一部古装神话(huà)剧《香(xiāng)蜜沉沉(chén)烬如霜》，歌手萨顶(dǐng)顶不仅担任音乐(lè)总监(jiān)，还在剧(jù)中(zhōng)扮演重要角色，大萨顶顶大家(jiā)都非常的熟(shú)悉，之前因为(wèi)假唱，被金星揭老底撕(sī)逼饱受争议，一直以为萨顶顶(dǐng)是她的原名，她的人733是什么意思和(hé)她的音乐一样充满神(shén)秘感(gǎn)，但(dàn)是(shì)听(tīng)完金星(xīng)爆料之后了解真相着实让人大跌眼(yǎn)镜。

        关注金星(xīng)秀的人733是什么意思，应该对之前金星(xīng)在某一期节目中化(huà)身娱乐圈(quān)纪委，从编剧界的于麻(má)麻撕(sī)到音乐(lè)界(jiè)的(de)萨顶顶，于麻麻是什么(me)人大家都心知肚明，但是萨顶顶一直(zhí)披着神秘(mì)的(de)外衣，可(kě)能很少(shǎo)有人真正了(le)解她，而她(tā)在央(yāng)视舞台上拿反(fǎn)话(huà)筒(tǒng)那戏剧性的一幕，到现在(zài)还历历在(zài)目，当时萨顶顶在(zài)微博可是被网友骂惨了，甚(shèn)至(zhì)后来还(hái)被(bèi)金星揭老底。


       金星爆(bào)料，在一(yī)次大赛(sài)中萨顶顶曾和经纪人一起三更(gèng)半夜“翻(fān)墙(qiáng)”去请教她(tā)如何定位自己才能再(zài)乐坛杀出重围，还(hái)说万物生(shēng)的名字也(yě)是(shì)自己建议的，金(jīn)星当时还感(gǎn)慨再见到周鹏的(de)时(shí)候，这个山东大妞(niū)已经穿起(qǐ)了少数民族的服装，唱(chàng)起少数(shù)民族的(de)歌，还有了各种民族(zú)的(de)血统，连名字和(hé)血(xuè)统都(dōu)能(néng)山寨(zhài)，简直让人大跌眼(yǎn)镜！


       萨(sà)顶顶原名叫周鹏，河南(nán)平顶山人，毕(bì)业于(yú)解放军艺(yì)术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获得(dé)通俗唱法亚(yà)军。随(suí)后，连续两(liǎng)年登上(shàng)央视春晚演出。2005年，正式改名萨(sà)顶顶(dǐng)，2006年，离开(kāi)海政文工团。2008年，凭专辑《万(wàn)物生》获得英(yīng)国BBC世(shì)界音(yīn)乐大(dà)奖亚太地区最佳(jiā)音(yīn)乐人奖，本人也一炮而红，专辑(jí)《天地合》在中国内地的销量达(dá)10万张，2011年(nián)，凭借《剑雨浮生》提名香港电影金像(xiàng)奖最佳原创(chuàng)电(diàn)影歌曲奖(jiǎng) ，2016年(nián)，登上央视春晚表演歌舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资料(liào)显示萨顶顶是出(chū)生(shēng)在蒙汉结(jié)合的(de)家(jiā)庭(tíng)，母亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁(suì)到6岁，在锡林浩(hào)特与(yǔ)姥姥过着(zhe)游牧生活，游牧生活的(de)经历草原上的马头(tóu)琴、长调以及牧民(mín)的歌谣，对她的音(yīn)乐之路产(chǎn)生了影响，高中(zhōng)毕业后就(jiù)考取了解放军艺术学院音乐系，开始了(le)她的音乐梦想。


     在外界人看来萨(sà)顶顶是一(yī)个集创(chuàng)作与表演于(yú)一身的青年音乐家，凭借民(mín)族风情的大气表演(yǎn)跻身世界(jiè)乐坛。拥有令(lìng)人惊羡的独特嗓(sǎng)音、辨识(shí)度，同时(shí)她又对民(mín)族古老文化的研究和(hé)体验，这些对于她后来的音(yīn)乐创作都有(yǒu)很多的帮助(zhù)。

        另外借梵语、藏语、自语(yǔ)吟唱歌曲，配合着浓郁民族风(fēng)情的(de)穿着，有着“神秘东方女子(zi)”的形象。舞台上(shàng)的她，总是头戴华丽的头饰、身上满(mǎn)是精(jīng)美的(de)佩饰(shì)和拥有浓(nóng)郁民族风(fēng)的艳丽(lì)服(fú)装，或大(dà)红(hóng)，或鲜(xiān)绿，这些装(zhuāng)束成了她音乐之外被人记住的(de)强烈标记。


       正宗的悉昙体(tǐ)的梵文现在(zài)只有日本才有，印度现在也(yě)用梵文的，不过(guò)不是佛经中的梵(fàn)文，有(yǒu)些差(chà)别，萨顶(dǐng)顶(dǐng)其(qí)实不会梵文，她在(zài)采访中(zhōng)说过，他不懂，只是能体会其中的(de)意境，把(bǎ)它们用音乐表(biǎo)达(dá)出(chū)来，她也只是会读而已(yǐ)。


         梵文一(yī)直在流传,而且还被当(dāng)作一种宗教礼仪保存(cún)下来(lái)，梵文及(jí)梵语是现今印度23种官方文字及官方(fāng)语言之一(yī)，直至二十世纪初梵文(wén)还是(shì)尼泊尔(ěr)的(de)官方语言之一，梵(fàn)文是(shì)印度(dù)和尼(ní)泊尔“佛教界”和“印度(dù)教(jiào)”高级(jí)僧侣(lǚ)的交流语言，在印(yìn)度有数份用梵文出版的报章和(hé)杂志，1991年印(yìn)度普查结果以梵语作为母语(yǔ)的人口有49,736 人，1961年印度普(pǔ)查(chá)结果以(yǐ)梵语作(zuò)为第二语(yǔ)言的有194,433人(rén)。


        有人觉(jué)得挺了萨顶顶(dǐng)的(de)《万物(wù)生(shēng)》觉得(dé)有点吓人，网上有传(chuán)闻说，万物生有两个版本，一是中文版，一是梵文(wén)版(bǎn)。梵文版歌词是百字明咒，中文版如(rú)果追寻原藏族的特(tè)点而言，金黄的旗子是西藏佛教的(de)一个标志，两条鱼：在西藏(cáng)饰品中，有鱼的图案一般指的是藏(cáng)八宝之一，双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通常以雌雄双(shuāng)鱼表示(shì)解脱(tuō)、永生、再生的境地。


        其实《万物生》是(shì)一张极尽美感，让人可以在(zài)无(wú)限美(měi)妙中肆意放纵，沉溺的(de)专(zhuān)辑。
中文：
从前冬天冷夏(xià)天雨呀水呀
秋天远处(chù)传来(lái)你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大(dà)风里飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来(lái)遇见人们破碎(suì)
人们在行走(zǒu)身上落满(mǎn)山鹰的灰

从前冬天(tiān)冷夏天雨呀(ya)水呀(ya)
秋天远处传来你声(shēng)音暖呀暖呀
你(nǐ)说(shuō)那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有(yǒu)金(jīn)黄旗子(zi)在大风(fēng)里飘扬
我(wǒ)看(kàn)见山鹰(yīng)在(zài)寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样(yàng)咸的河水
一片河水落下来遇见人们破碎
人们在(zài)行走身上落满山(shān)鹰的灰

我看见山鹰在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上(shàng)飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河(hé)水(shuǐ)
一片河水(shuǐ)落下来遇见人(rén)们破碎
人们在行走身上落满山鹰(yīng)的(de)灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war