赶尸是苗族蛊术(shù)的一(yī)种，是楚巫(wū)文化(huà)的一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又分为黑巫(wū)术和白巫(wū)术，而(ér)这(zhè)个(gè)湘西赶尸恰(qià)恰就是属于白(bái)巫术的。光(guāng)听这个名(míng)字(zì)就可以(yǐ)让人胆战心(xīn)惊(jīng)，这也是非常让人忌惮的一(yī)个东西(xī)。我(wǒ)们在电(diàn)视上(shàng)经常(cháng)看到一些类似的电视剧(jù)和电影等恐怖情节，对湘西赶尸(shī)也是非常的害怕，事实上真的会有湘西赶(gǎn)尸(shī)这个东(dōng)西吗？如果真(zhēn)的有的话，又是什么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸(shī)

经过查阅资料得知(zhī)，历史上确实有这样的东西，所谓的赶尸(shī)，并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸(shī)人(rén)将尸体分尸(shī)以后涂上(shàng)一些特(tè)制的药水，而分尸(shī)以后(hòu)的尸体(tǐ)并不是自己动(dòng)的，而是由背(bèi)尸人背在身上走动(dòng)的。很多(duō)人可能把(bǎ)背(bèi)尸人误以为是死者了，其(qí)实(shí)这些(xiē)背尸(shī)人身上背着的才是尸体，这些背着尸(shī)体的人将自己的(de)身体埋在一个大黑炮(pào)里边，头上带一顶(dǐng)非常大的草帽子，从很远(yuǎn)的地(dì)方看，就相当于(yú)一(yī)具尸(shī)体，连(lián)面部轮廓(kuò)都(dōu)很难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人(rén)又是(shì)谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因(yīn)为赶尸人和背尸人两(liǎng)个(gè)故(gù)意营(yíng)造出一个恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让其他生人接近。同时，这些人身上都带着一些特制的东西(xī)，比如说头目见等一系列辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的方式又是做(zuò)何而来(lái)呢(ne)？
这还(hái)要从很(hěn)久以前(qián)说(shuō)起，在古(gǔ)代(dài)，交通(tōng)运输肯定是(shì)非常不(bù)方便的。有(yǒu)的时候外出远门，在外边遇害(hài)，或(huò)者说是死亡了以后。很少会回(huí)到自己的故乡。所以很多人就(jiù)想出了这(zhè)样的(de)一个方法，在湘西就有(yǒu)这样的(de)一个方式(shì)，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以(yǐ)前的湘西，交通非常的闭塞(sāi)，想要把死在异乡的尸体运(yùn)回到(dào)故乡的话(huà)，也(yě)是一件不(bù)容(róng)易的事(shì)情。而(ér)360行(xíng)，行行出状元(yuán)。有的(de)人也是(shì)利(lì)用这(zhè)个事(shì)情谋得了一些(xiē)财物，同时也(yě)创造出了这一类职业(yè)。这(zhè)些(xiē)人利用特殊(shū)的方式，将亲人的(de)遗(yí)体运回故乡(xiāng)安葬。这(zhè)个特(tè)殊的方式就(jiù)是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸(shī)也并不是(shì)非常的忌讳，他们大多数称这些事情(qíng)为“走脚”或者(zhě)说(shuō)是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么原理

至于(yú)他们到底是怎么(me)做(zuò)的呢？仔细查阅了一番资料(liào)以后，发现(xiàn)古(gǔ)代的这些方式和电视剧里的有异曲(qū)同工之(zhī)妙(miào)，在联想到电视剧里的(de)那些恐(kǒng)怖情节，不免让人(rén)从潜意(yì)识里对湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)件事情有一点畏(wèi)怕千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗(pà)。但其实是并不可怕的，只(zhǐ)是心理作(zuò)用而已。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也被(bèi)分为(wèi)上中下三法(fǎ)，上中下三(sān)法各有不同，且法术也分为高中低。上法(fǎ)是由当时(shí)最厉害的道士做法，让死亡的人自行走到(dào)目的(de)地，这也是湘西赶尸中最上乘的(de)法术了。而(ér)中法(fǎ)是将(jiāng)死者的尸体(tǐ)肢解，把头(tóu)颅(lú)和四肢用(yòng)药物(wù)做防腐处(chù)理(lǐ)以后，有背尸者背(bèi)到目(mù)的地，然后前面有一(yī)个道士指(zhǐ)引，身上带(dài)上辟邪的东(dōng)西，这也是一个最通用的(de)一(yī)个(gè)法术(shù)，大(dà)多数(shù)人也都(dōu)选择去(qù)用这个(gè)。而下法是由人背着尸体走路，对于这个方法也不做过多的解释了，看完了(le)上(shàng)法和中法以后，相信你对下(xià)法也应该有了大(dà)体了解(jiě)了。

湘西(xī)赶尸

当然在这(zhè)里不得不谈一下(xià)让湘西赶尸最上乘的法(fǎ)术是怎么让尸体自(zì)己动弹的(de)？

这个是充满了神奇色(sè)彩的(de)，谁也(yě)没有见过(guò)，都只是听说(shuō)而(ér)已，但是在书上却有详细的记载。在人(rén)死了以(yǐ)后，道士来了以(yǐ)后(hòu)，想(xiǎng)要(yào)利(lì)用上乘(chéng)的法(fǎ)赶尸的(de)话，就要对尸体进(jìn)行一系(xì)列的操作。首(shǒu)先(xiān)就是用自(zì)己的方法镇(zhèn)住王者的三(sān)魂七魄，然后再用符压住死者的(de)气魄(pò)不出(chū)鞘，在镇住(zhù)死亡的人的三魂七魄以后，道(dào)士就会开(kāi)始念(niàn)咒，然(rán)后(hòu)贴神(shén)符，然(rán)后再用特殊的方法(fǎ)把尸体激活，具(jù)体的(de)操作步骤也并(bìng)不是非常的清楚，感兴趣(qù)的(de)人可以自(zì)行去查阅书籍(jí)观看，小编(biān)在这里就不一一做解释了。反正最后(hòu)道士用(yòng)一系列的(de)操(cāo)作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸(shī)也(yě)有很多的忌讳(huì)，就比如说(shuō)在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼伏夜出。如(rú)果在晚(wǎn)上(shàng)的时候碰到了活物，那么法术就会被破坏(huài)，尸体就会倒下(xià)去，再(zài)也起(qǐ)不来了。所以在古代的(de)时(shí)候，所有的赶(gǎn)尸(shī)人(rén)手上都有一个铃铛，他们(men)把(bǎ)这(zhè)个铃铛叫(jiào)做摄魂铃(líng)，只要有起这(zhè)个(gè)铃铛(dāng)以后(hòu)，人(rén)们听到了这个(gè)铃(líng)铛的(de)声音，就会自觉的(de)将家里的所有的家畜全(quán)都锁在家里，不让(ràng)出去。自(zì)己(jǐ)更是闭门不出，以免打(dǎ)破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然，这个(gè)仅(jǐn)仅只是书(shū)上看到(dào)的而已，谁也没有见过，我们仅仅(jǐn)只是听说过而(ér)已。我(wǒ)们(men)要相信科(kē)学。而至于这个(gè)湘西赶尸，很(hěn)有可能(néng)只是一个传说而已，各位就(jiù)当个故事(shì)，看看就行了(le)，不要太在意，也不要太当真。

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