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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在人(rén)间的意思是什(shén)么,粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不怕后一句(jù)
即(jí)使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕,甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留(liú)在人(rén)世(shì)间(jiān)。出(chū)自(zì)明代于谦(qiān)的(de)《石灰吟(yín)》。
此(cǐ)诗托物言志,采用象征手法,字面(miàn)上是咏(yǒng)石灰,实际借物喻人,托物寄(jì)怀,表现(xiàn)了诗人高洁的理想。
《石灰吟》原诗千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要留清白在(zài)人间(jiān)。
《石灰吟(yín)》注释1.石灰(huī)吟:赞颂石灰。
吟:吟(yín)颂,指古代诗歌体(tǐ)裁(cái)的(de)一种名称(古代(dài)诗歌(gē)的(de)一种形式)。
2.千锤万(wàn)凿:也作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千鎚万击”;
指(zhǐ)无(wú)数(shù)次的(de)锤击开凿,形容开采石灰非常(cháng)艰难。
千、万:虚词,形(xíng)容很(hěn)多。
锤:锤打。
凿:开凿。
3.若等闲:好像很平常的(de)事情。
若:好像、好(hǎo)似;
等闲:平常,轻松。
4.粉骨碎身(shēn):也作“粉(fěn)身碎骨”;
浑:亦作(zuò)“全”;
怕(pà):也作“惜(xī)”。
5.清白:指石灰(huī)洁白(bái)的(de)本色,又比喻高(gāo)尚的节操(cāo)。
人间:人世间。
粉(fěn)骨碎(suì)身浑不(bù)怕,要留清白在(zài)人(rén)间(jiān)的意思?
意(yì)思是:即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘(gān)愿把(bǎ)一(yī)身清白(bái)留在人世间。
出自:于谦(qiān)·明《石灰(huī)吟》
千锤万凿(záo)出深山,烈(liè)火焚烧若等闲。
粉骨碎(suì)身浑不怕,要(yào)留清白在人间。
译文:石灰石只有经过千万(wàn)次捶打才能(néng)从深山里开采出来,它把熊(xióng)熊烈(liè)火的焚烧当做很(hěn)平常(cháng)的一(yī)件事。
即(jí)使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧怕,甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。
石灰吟:赞(zàn)颂石灰。
吟:吟(yín)诵,指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名(míng)称(古代诗歌的一种形(xíng)式(shì))。
千锤万凿(záo):也作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千_万击”;指无数次的锤击(jī)喊衫(shān)开凿(záo),形容开采(cǎi)石灰(huī)非常艰难。
千、万:虚词(cí),形容很多。
锤:锤打。
凿:开凿。
若等(děng)闲:好像很平常的事情。
若:好像、好似;等闲:平常,轻松。
清(qīng)白(bái):指石灰洁(jié)白的本色,又(yòu)比(bǐ)喻高尚的节操。
人间:人世间。
扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào):
首句(jù)“千锤(chuí)万凿出深山”是形(xíng)容开采(cǎi)石灰(huī)石很(hěn)不(bù)容易。
次句郑(zhèng)斗(dòu)腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。
“烈(liè)火焚烧(shāo)”,当然是指烧炼石灰石(shí)。
加“若等好好记住我在你体好好记住我在你体内的感觉内的感觉闲”三字,又(yòu)使人(rén)感(gǎn)到(dào)不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征(zhēng)着志士仁人(rén)无(wú)论面临着(zhe)怎(zěn)样严(yán)峻的(de)考验,都从容不迫,视若等闲。
第三句“粉身碎骨浑不怕”。
“粉(fěn)身碎(suì)骨”极形(xíng)象(xiàng)地(dì)写出将石灰石(shí)烧成(chéng)石灰(huī)粉,而(ér)“浑(hún)不怕”三字(zì)又使我们(men)联(lián)想(xiǎng)到(dào)其中可(kě)能寓有不(bù)怕牺牲的(de)精(jīng)神。
至于最后(hòu)一句“要留清白在人间(jiān)”,更是作者在直抒(shū)情怀,立(lì)志要做纯洁清白的人。
作者于谦为官廉洁正直,曾平反(fǎn)冤(yuān)狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。
明英(yīng)宗时,瓦剌入侵,英宗被(bèi)俘。
于(yú)谦(qiān)议立景帝,亲自率兵固守北(běi)京,击退(tuì)瓦剌,使人民免遭蒙(méng)古贵族(zú)再次野蛮统治。
但英宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民(mín)族英雄(xióng)。
这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
此(cǐ)诗通篇用象征手销(xiāo)塌(tā)法,以物比人(rén),把物的性格和人的(de)性格熔铸成一体。
言在物(wù),而意在人(rén),不言(yán)人而人(rén)在其(qí)中,似(shì)呼(hū)之即出。
风格豪迈(mài),气(qì)势(shì)坦荡、铿锵有力。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了