盛唐时期贵族以肥为(wèi)美，中国四大美人之一(yī)的杨玉环便是丰(fēng)腴(yú)美人。

但(dàn)随着时代变迁，人们的审美也因为各国来往交流发生变化(huà)。

现(xiàn)在越来越多的年轻人喜欢异域风情的长相(xiāng)，因(yīn)为(wèi)这和(hé)国(guó)内普(pǔ)遍长相有着明显区分，在人群中(zhōng)更容(róng)易(yì)留下印象。

但是异域风(fēng)情不仅(jǐ木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思n)仅局限于海外，在(zài)我国(guó)新疆这个(gè)地方(fāng)，同样拥有众(zhòng)多眼(yǎn)窝深遂、浓眉大眼(yǎn)的(de)美女(nǚ)。

如今电视(shì)上木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思经常看到的女星，大(dà)多数来自新(xīn)疆。但有一个奇怪的(de)现象，那就是很少(shǎo)有新疆女孩子(zi)会嫁到(dào)内(nèi)陆生活，这(z木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思hè)其中有什么(me)不可言说的(de)隐(yǐn)情吗？

那(nà)么新疆姑娘们(men)又(yòu)是(shì)怎么看(kàn)待这个(gè)问题的呢？

新疆的风土(tǔ)人情和内陆(lù)有很大(dà)差异，因(yīn)为(wèi)这里是个多民族聚集的地区，不(bù)同的民(mín)族有着各自的(de)宗教信仰(yǎng)和习俗，他们说着民族(zú)的(de)语言，饮食习惯也和(hé)内陆有所不同。

中国人拥(yōng)有(yǒu)宗教信仰(yǎng)自由(yóu)，新疆的大(dà)部分姑娘因从小生长的环境(jìng)和接受的(de)文化教育，不同程度上都(dōu)有自己(jǐ)的信仰。

而内陆大部分(fēn)男性(xìng)都是(shì)无神论者、不信奉神佛，或者说是唯(wéi)物主义(yì)者，一(yī)些(xiē)宗教文(wén)化方面的(de)规定和习俗会让(ràng)这些男(nán)性无法适(shì)应(yīng)，也不是所有人都(dōu)能接受，自(zì)然(rán)而然(rán)地，他们也不会与意见不(bù)合的人组合家庭(tíng)。

再来说说饮(yǐn)食方面，除了素食主义者外，肉是内陆人一日(rì)三餐不可或缺的食物，它们通常以(yǐ)配菜(cài)的形式出现在饭(fàn)桌上。

相较于内(nèi)陆人以水稻和小麦作(zuò)为主食，肉类(lèi)被新疆人摆在了主位。

饮(yǐn)食(shí)习惯无(wú)法达到统一的(de)人即使结(jié)了(le)婚(hūn)，也难免(miǎn)会(huì)因(yīn)为一日三餐意见不合(hé)，久而久之分(fēn)歧变大，也不利(lì)于家庭和睦。

影响新疆(jiāng)人和(hé)内陆人结婚的最大因素还(hái)是(shì)文(wén)化差(chà)异。

国家与国家之(zhī)间有文化(huà)冲突，地区(qū)与地区之间也存在同样的问题。

试(shì)想一(yī)下，两(liǎng)个在文(wén)化差异巨大的环(huán)境中(zhōng)成(chéng)长(zhǎng)的(de)人，若其中一方要为了另一方改掉养成了二十多年(nián)的(de)生活习惯(guàn)，放下偏见去学习、适应他们的习俗文化，是一(yī)件多不(bù)容易的事情？短时间内也难以完(wán)成。

更何况大多数父母也不希望(wàng)自己看(kàn)着长(zhǎng)大的女儿嫁到(dào)遥远的内陆，每天看不见也摸不着，内(nèi)陆男性(xìng)哪怕有超强的适应(yīng)能力(lì)，也难过女方(fāng)父母那一关。

虽说(shuō)恋爱是两个(gè)人(rén)的事，但(dàn)从恋爱(ài)走向婚(hūn)姻总要(yào)牵扯到两方的家庭，要做到两碗水端(duān)平，确实不是(shì)易事。

·完(wán)·

卓(zhuó)文君、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古(gǔ)人(rén)的名(míng)字(zì)实在是(shì)太美了！是不是(shì)很(hěn)羡慕呢？

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