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兵革(gé)非不坚利(lì)也的兵革的(de)意思，兵革(gé)非不坚利也的意思坚利

　　“兵(bīng)革非不坚利也”的兵革的意(yì)思：泛(fàn)指兵器(qì)配备。

　　出自《得道多(duō)助，失道寡助》：“城非不高也，池(chí)非不深也，兵革(gé)非(fēi)不坚(jiān)利也，米(mǐ)粟非不多也，委而(ér)去(qù)之，是(shì)有利地势不(bù)如(rú)人和(hé)也(yě)。

　　故(gù)曰(yuē)：域民不(bù)以封疆(jiāng)之界，固国不(bù)以(yǐ)山(shān)溪之险，威全国不以兵革(gé)之利。

2197的立方根是多少，216的立方根是多少　　”译文：城墙并不(bù)是不高啊，护(hù)城河并不是(shì)不深啊，兵器配备也(yě)并不是不精巧啊，粮食供(gōng)应也(yě)并(bìng)不是不充足啊，可是，守(shǒu)城一方仍是弃(qì)城而逃，这是由于作战的地(dì)舆局势（再好），也比不上深得人心(xīn)、内(nèi)部联合(hé)啊(a)。

　　所以(yǐ)说：使大众久居下来而不迁(qiān)到(dào)其(qí)它的当地去(qù)，不(bù)能依托(tuō)划定边境的边界(jiè)，巩固(gù)国(guó)防不能靠山河的(de)险峻，震撼全国不(bù)能靠武力的强壮。

　　《得道多助(zhù)，失道(dào)寡(guǎ)助》出自《孟子(zi)·公孙丑下》，指站在正义、善良方面(miàn)，会得到多(duō)数人的支撑协助(zhù)；

　　违反道义、善良(liáng)，必(bì)定2197的立方根是多少，216的立方根是多少(dìng)陷于(yú)孤立。

　　文章经过对“有利地势(shì)”、“有利(lì)地(dì)势”、“人(rén)和”，并将这(zhè)三(sān)者加以(yǐ)比较，层层递进。

　　证明了“有利地(dì)势不(bù)如有(yǒu)利地(dì)势，有利地势不(bù)如(rú)人和”的道理。

兵革非不坚利(lì)也的坚(jiān)利是什么意思?

　　“坚利”的(de)意思是(shì)：坚韧而尖利。

　　此句语出(chū)《孟(mèng)子：有利地势(shì)不如(rú)有利地(dì)势(shì)，有利地势不如人和》，其间，兵指(zhǐ)兵器，革指其他配(pèi)备。

　　全句的(de)意思是(shì)：作战(zhàn)的兵器(qì)和配备不是不(bù)精巧啊！

　　原文中，孟(mèng)子(zi)强调了(le)战役中(zhōng)主观因素的重春睁要性，人(rén)和(hé)在战役(yì)中的(de)主导作用。

　　“坚利”的引用释(shì)义

　　1、唐·柳宗元《非(fēi)国语(yǔ)上·问战》：“士卒(zú)之(zhī)熟(shú)练者众寡？器械之坚利(lì)者何若(ruò)？” 

　　2、清·刘(liú)献廷《广阳杂记》卷四：“火器兵(bīng)仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜(lán)、蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第四节：“不过(guò)销森扮(bàn)羌人(rén)刀不坚(jiān)利，四(sì)万汉(hàn)亏灶兵(bīng)一(yī)个月(yuè)便(biàn)可打败三万羌兵。

　　”

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