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寓(yù)言故事有(yǒu)哪些三年(nián)级下(xià)册课外，外(wài)国寓言故事有哪些三年(nián)级下册(cè)

　　三年级下册寓言(yán)故事有：一、《邯郸(dān)学步》比喻生(shēng)搬硬(yìng)套，机(jī)械地模仿(fǎng)别人(rén)，不但学不到(dào)别人的长处，反而会把(bǎ)自己原有的本事(shì)也丢掉。

　　出处(chù)：《庄子·秋水(shuǐ)》记载，有一(yī)个燕国人到赵国(guó)的首都邯郸去，看到那(nà)里人(rén)走路的姿势很美，就跟着(zhe)学起(qǐ)来(lái)。

　　结果不但学得不像，而(ér)且(qiě)把(bǎ)自(zì)己原来的走法也忘了，只(zhǐ)好爬着回去。

　　二、《狐假虎威》比喻(yù)仰仗或倚仗别人的权势来欺(qī)压、恐(kǒng)吓(xià)人(rén)。

　　出处：《战(zhàn)国策·楚策一》记载，老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓(zhuā)到一只狐狸(lí)。

　　狐(hú)狸说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣我来做各(gè)种(zhǒng)野兽(shòu)的首领，现在(zài)你吃掉我(wǒ)，是违背上(shàng)帝的命令。

　　你认(rèn)为我的话不(bù)诚实，我在你(nǐ)前面(miàn)行走(zǒu)，你跟随在(zài)我后面，观看(kàn)各种(zhǒng)野兽看见我有敢不逃跑的(de)吗？”老虎认为(wèi)狐狸的话(huà)是(shì)有道理(lǐ)的，所以就和它一(yī)起走。

　　野兽看见它们都逃跑(pǎo)了(le)。

　　老虎认为它们(men)是害怕狐狸才逃跑(pǎo)的。

　　三、《百发百中》比(bǐ)喻射箭、打(dǎ)枪、打(dǎ)炮等每次都能打中目标。

　　出处：《战国策(cè)·西周策》：“楚有养由基(jī)者(zhě)，善射(shè)，去柳叶(yè)者百步(bù)而(ér)射(shè)之，百发百中。

　　”译文：楚(chǔ)国的养由基是射箭的能手，距离柳(过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处liǔ)叶百步射(shè)箭，百发百中(zhōng)。

　　四、《捕风(fēng)捉影》风(fēng)和影子(zi)都(dōu)是抓不着的。

　　比(bǐ)喻说话做事(shì)丝毫(háo)没有事实根据。

　　出处：《汉(hàn)书·郊祀志下》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系风(fēng)捕景（通“影”），终不(bù)可得。

　　”译(yì)文：听(tīng)他们的说话，满耳都是(shì)美好的(de)景象(xiàng)，好像马上就能(néng)遇见神仙(xiān)一样(yàng)；

　　可是，你(nǐ)要寻找它，却虚无缥缈，好像要缚(fù)住(zhù)风、捉住影子一样不(bù)可能(néng)得(dé)到。

　　五、《杞人忧天》比(bǐ)喻毫无必要(yào)的(de)忧虑和担心。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞(qǐ)国有个人担(dān)心天会塌下来，自己过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处无处安身(shēn)，以致吃不(bù)下饭，睡不好觉。

三年级(jí)必读的寓言故事有(yǒu)哪(nǎ)些

　　三年级必读(dú)的寓言故事有：《克(kè)雷(léi)洛夫(fū)寓言》、《中国古(gǔ)代(dài)寓言(yán)》、《伊(yī)索(suǒ)寓言》等。

　　1、克雷洛(luò)夫(fū)寓言。

　　作(zuò)者采取(qǔ)拟(nǐ)人的手法(fǎ)，以(yǐ)物喻人，以动(dòng)物(wù)的口吻讲述了一(yī)个个深刻的哲理(lǐ)，不仅告诫读者(zhě)在生(shēng)活中应当如何为人处世(shì)，还影射了(le)当时的社会背景(jǐng)，揭露(lù)了(le)当(dāng)时统治阶级的(de)罪恶，有些寓言故事甚至(zhì)是直指沙皇(huáng)本(běn)人，有着极春芹者强的(de)人民性和现实性。

　　反映广泛的社(shè)会生(shēng)活，刻画社会上(shàng)各种人物(wù)的(de)复杂性(xìng)格，抒发作者的(de)民主思首消想，具有一种特(tè)殊的感染力。

　　2、中国古代(dài)寓言。

　　古代寓言是我国文化(huà)宝库(kù)中一颗璀(cuǐ)璨的明珠。

　　自先秦开始(shǐ)，我(wǒ)国就涌现出许多哲理(lǐ)性(xìng)很强的寓言，如掩(yǎn)耳盗铃、狐假虎(hǔ)威，滥竽扒薯充数等。

　　它(tā)们短(duǎn)小精炼(liàn)，却蕴藏着(zhe)许(xǔ)多哲(zhé)理，告诫人们(men)如何正确为人处事，给人们带(dài)来(lái)了(le)深刻的智慧(huì)启(qǐ)迪(dí)。

　　3、伊(yī)索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃索波斯故事集(jí)成(chéng)》，相(xiāng)传是由出生(shēng)于公元(yuán)前六世纪的古希(xī)腊奴隶伊索口授流转下来，后(hòu)人根(gēn)据拜占庭(tíng)僧(sēng)侣普拉努德斯收集的(de)寓言以及(jí)陆续(xù)发现的古希(xī)腊寓言(yán)传抄编订而(ér)成。

　　《伊索寓言》共(gòng)357篇，大部分故事来(lái)源于民间，包(bāo)含了古希腊、古印度、阿拉(lā)伯和基督教(jiào)的故事，其中大(dà)多以动物为(wèi)主。

　　用来比(bǐ)喻人间权贵，揭露(lù)其残暴的(de)本性，还(hái)用简短精炼的(de)小故事教人处世(shì)原则，揭示出生(shēng)活(huó)中蕴含(hán)的真理。

　　《伊索寓言》是世界上最早的寓言(yán)故(gù)事集，是世界范围内流传较广、影响较的经(jīng)典作品之一，是世界文(wén)化史上(shàng)的文学(xué)瑰(guī)宝，具(jù)有不凡的思想(xiǎng)和艺(yì)术价值。

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