双修是指什么意思(sī)，双(shuāng)修是(shì)怎么(me)进行的是男女一(yī)起修(xiū)炼；为了达到性(xìng)命同源；心(xīn)灵相通(tōng)的境界(jiè)的。

　　关(guān)于(yú)双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎么进行的以及(jí)双修是怎(zěn)么(me)进行的，佛道双修(xiū)是指什(shén)么意思，雪(xuě)中悍(hàn)刀行双修是指什么意思，道(dào)家双(shuāng)修是指什么意(yì)思(sī)，古代的双修是(shì)指什么(me)意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下的生活(huó)小(xiǎo)知识：

双(shuāng)修(xiū)是指什(shén)么意思(sī)，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心(xīn)灵相通的境(jìng)界的。

双修是指什(shén)么意思

　　男(nán)女一(yī)起修炼(liàn)，为(wèi)了达到性命同源(yuán)、心灵相通的境界。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元(yuán)始(shǐ)真(zhēn)如，一(yī)灵炯炯是也(yě)。

　　何为之(zhī)命？先天(tiān)至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化(huà)系(xì)乎(hū)身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性(xìng)命(mìng)之说(shuō)：性(xìng)即是吾人之灵(líng)觉(jué)，命即是吾人之生机(jī)。

双(shuāng)修派是内丹功法类别

　　性(xìng)指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修(xiū)也就是指神形(xíng)兼修，达到(dào)至高完(wán)美境界，心身(shēn)全面修(xiū)炼。

　　综上所述，性命双修片(piàn)面一(yī)点来说，就是对身心两方面的修炼，人(rén)的(de)生(shēng)命实际(jì)上是两个生命即(jí)精神生命和生理生命的双(shuāng)重融合，人们(men)通常说要身(shēn)心健康，亏其(qí)一即残缺不全。

　　所以性命二字高度概(gài)括了人(rén)生的两大要素。

　　因此修炼性命(mìng)，就是(shì)身心全面修(xiū)炼，以达到(dào)至高完美的境界。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并(bìng)且要(yào)结合自身的情(qíng)况进行(xíng)修炼。

　　其实，对(duì)于(yú)普通人来说，性(xìng)命双修并(bìng)没有想象中的(de)那么神秘，普通人注意(yì)饮食(shí)作息，加强锻炼，参与社会(huì)活动，积累功(gōng)德(dé)，便是在一定程度上借鉴(jiàn)了性命双修(xiū)的理论，只(zhǐ)不过无法与真正的(de)道家修行者(zhě)相(xiāng)比罢了

　　体(tǐ)弱者当(dāng)先命后性，从命(mìng)功入手(shǒu)，炼精化气，去病(bìng)健身(shēn)，然后(hòu)心神(shén)安定，炼气化神，炼神(shén)还(hái)虚(xū)，提高精(jīng)神(shén)境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后(hòu)命，先从性功入手(shǒu)，炼己筑(zhù)基，排除私心杂(zá)念，调整(zhěng)平衡，提(tí)高追求层次(cì)，开拓心胸(xiōng)情怀，然后配合服(fú)药和炼气，提升身体素(sù)质。

可(kě)参考的典记载(zài)和提及性(xìng)命双修的典籍(jí)较多，下面列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉(hàn)魏(wèi)伯阳所著，道教经典之一，全书(shū)托易象而(ér)论金(jīn)丹，其内(nèi)外(wài)丹理论(lùn)对(duì)性命双修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所(suǒ)著，四(sì)大内丹专(zhuān)著(zhù)之(zhī)一。

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》，全名《性(xìng)命双修万神(shén)圭旨》，相传(chuán)出於尹(yǐn)真人高弟之手，《性命圭旨》为总(zǒng)结性书(shū)籍(jí)，主张破除三教门户(hù)之(zhī)见，宗罗三教(jiào)历代精义(yì)，一出世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双(shuāng)修，亦无其(qí)神秘(mì)之可言(yán)，以佛法视之(zhī)，此乃为多欲众生，谋一修持出(chū)离之方便道也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠(tú)刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据(jù)理而言，所谓(wèi)双(shuāng)修(xiū)者，岂乃徒指男女之形式(shì)！盖即(jí)表示宇(yǔ)宙之法则，一阴一阳(yáng)之为(wèi)道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求(qiú)出离于(yú)欲界、色界、无色界之方便法门，反成为沉堕于三(sān)界(jiè)之果实(shí)。

双修(xiū)是什(shén)么意思呢？

　　武侠小说中的(de)男女双修，在很(hěn)多人的理解中意思就是"男女(nǚ)交(jiāo)合"，但其实这是(shì)大家对(duì)男(nán)女双(shuāng)修(xiū)斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说的一(yī)种误解(jiě)。

　　男(nán)女双修"在我们常看的武侠小(xiǎo)说中(zhōng)，指(zhǐ)的就是"阴阳(yáng)双(shuāng)修，这只不过是男女(nǚ)互相辅助提(tí)升修炼的一种很正常的功法而已，并没有大家想象的(de)那(nà)么不(bù)堪(kān)。

　　武侠小(xiǎo)斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说说中所指的阴阳双修和(hé)道家密传的房中术(shù)内(nèi)丹阴阳(yáng)双修的功法，可以(yǐ)说毫无(wú)关系(xì)，此(cǐ)二者虽然功法名字上非常(cháng)相似，但是从本质上却有着明显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的(de)阴(yīn)阳双修

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中提(tí)起(qǐ)的阴(yīn)阳双修功法并不多，而且似(shì)乎这种功法也极其难以(yǐ)修炼，对修炼的男女(nǚ)双方要(yào)求的非常(cháng)苛刻，修炼阴阳(yáng)双修的男女，并(bìng)不是指的(de)在红尘中(zhōng)普通(tōng)平凡(fán)的(de)色(sè)男(nán)色(sè)女，修炼这种功(gōng)法需(xū)要男(nán)女双方在精神上能够高度的(de)默契，虽不是伴侣，却(斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说què)能够形同伴侣，在千里之外亦能够(gòu)心(xīn)有灵犀(xī)互相感知，男女双方想要修炼这种功法需要极高的修(xiū)炼基(jī)础(chǔ)，而且还需要经(jīng)历一段很长时间的磨(mó)合，武侠小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳双修(xiū)虽(suī)然(rán)能提升男(nán)女双方的功力，但仍以稳扎(zhā)稳打为主。

　　双修是指什(shén)么意思(sī)，双修是怎么进行(xíng)的(de)是男女(nǚ)一起修(xiū)炼；为了达到(dào)性命(mìng)同源；心灵相通的境界(jiè)的。

　　关(guān)于双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎么进(jìn)行的以及双修(xiū)是怎(zěn)么进行的，佛道双修是指什么(me)意思，雪中(zhōng)悍刀行双修是指什么意(yì)思，道家双修是指什么意思，古代的双修是指什么意思(sī)等(děng)问题，小编将为你整理以下的(de)生活小知识：

双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，双修是怎么进行的

　　为了达到性(xìng)命同源；

　　心(xīn)灵相通的境界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼(liàn)，为了(le)达到(dào)性命同源、心灵相(xiāng)通的境界。

性(xìng)命双修的介绍(shào)

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之命？先天至(zhì)精，一气(qì)氤氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎(hū)心(xīn)，命之造化系乎(hū)身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁(níng)也解释过(guò)性(xìng)命之说：性即是吾(wú)人之(zhī)灵觉，命(mìng)即是吾人(rén)之生机。

双修派是内丹(dān)功法类(lèi)别(bié)

　　性指的是人的心性、思(sī)想、秉性、性(xìng)格(gé)、精神等。

　　命(mìng)指人的身体(tǐ)、生命、能量、命(mìng)运、物质等(děng)。

　　性(xìng)命双修也就(jiù)是指(zhǐ)神形兼修，达到至高完美境(jìng)界，心身全面(miàn)修炼。

　　综(zōng)上所(suǒ)述(shù)，性命双(shuāng)修(xiū)片面一点来(lái)说，就(jiù)是对身心两(liǎng)方(fāng)面的修炼，人的生命实(shí)际(jì)上是两个生命即精神生命和生理生(shēng)命的双重(zhòng)融合，人们通(tōng)常说要身心健(jiàn)康，亏其一即(jí)残缺不全(quán)。

　　所以性命二字高度(dù)概(gài)括了人生的两(liǎng)大要(yào)素。

　　因此修炼(liàn)性命，就(jiù)是(shì)身(shēn)心全面修炼，以达到至高完美的境(jìng)界。

性命双(shuāng)修的(de)修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序(xù)渐进(jìn)，由低到高，由浅入深，并且要结合自身的情(qíng)况进行修炼。

　　其(qí)实，对(duì)于(yú)普通人来(lái)说，性命双修并(bìng)没(méi)有想象中的那么神秘，普通人(rén)注意饮(yǐn)食作息，加(jiā)强锻炼，参(cān)与社会活动，积累功德，便是在一定程(chéng)度上(shàng)借鉴了(le)性(xìng)命双(shuāng)修的理(lǐ)论，只不过无法与真正的道(dào)家修行者相比罢(bà)了(le)

　　体弱者当先(xiān)命后性，从命功入(rù)手，炼精化气，去病健身，然后心神(shén)安定，炼气化神，炼神还(hái)虚，提高精神境(jìng)界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼(liàn)己筑基，排除私心(xīn)杂念(niàn)，调(diào)整(zhěng)平衡，提高(gāo)追求层次，开拓(tuò)心胸(xiōng)情怀，然后配合服药(yào)和炼气，提升身体素质。

可参考的典(diǎn)记载和提及性命双修的典籍较多，下面列出几本以(yǐ)供(gōng)参考

　　周易参同契，东汉魏伯(bó)阳所著，道教经典(diǎn)之一，全书托易(yì)象而论(lùn)金丹，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命双(shuāng)修万神圭旨》，相传出於(yú)尹真人高弟之手，《性命圭(guī)旨》为(wèi)总结性书(shū)籍，主张破除三(sān)教门户之见，宗罗三教历代精义(yì)，一出世就广泛流传(chuán)。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神(shén)秘之可言，以佛法视之，此乃(nǎi)为(wèi)多欲众生，谋一修持出离之方便(biàn)道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又(yòu)何须多此累(lèi)赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓(wèi)双修者，岂(qǐ)乃(nǎi)徒(tú)指男女之形式！盖即(jí)表示宇宙之法(fǎ)则，一(yī)阴一阳(yáng)之为(wèi)道也(yě)。

　　后世流为(wèi)纵(zòng)欲(yù)之口实，使求(qiú)出离于欲界(jiè)、色界(jiè)、无(wú)色(sè)界(jiè)之方便法门，反成为沉堕于(yú)三界之(zhī)果实。

双(shuāng)修(xiū)是(shì)什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的男女双修，在很多(duō)人的理(lǐ)解中(zhōng)意思就是"男女交合"，但其实(shí)这是大家对男女双修的(de)一种误解(jiě)。

　　男女双修"在我(wǒ)们常看的武侠(xiá)小说中，指的就(jiù)是"阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修，这只不过是男女(nǚ)互相辅助提升修炼的一种很正(zhèng)常的(de)功法而已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中所指的阴阳(yáng)双修和(hé)道(dào)家密传的房(fáng)中术(shù)内丹阴阳双(shuāng)修的(de)功(gōng)法，可以说毫无关系(xì)，此(cǐ)二者虽然(rán)功法(fǎ)名字(zì)上非常(cháng)相(xiāng)似，但是从本质(zhì)上却有着(zhe)明显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴(yīn)阳双修

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)提(tí)起(qǐ)的(de)阴阳双修功法(fǎ)并(bìng)不多，而且似乎这种功(gōng)法也(yě)极其难以(yǐ)修炼(liàn)，对修(xiū)炼的男女双方要求的非常苛刻，修(xiū)炼阴阳双修的男女，并不是指的(de)在(zài)红尘中(zhōng)普通平凡的色男(nán)色女，修(xiū)炼(liàn)这种(zhǒng)功法需要男女(nǚ)双(shuāng)方在精神(shén)上(shàng)能够高度的默契(qì)，虽不是伴侣，却能够形同(tóng)伴侣，在千里(lǐ)之外亦能够心有灵(líng)犀互相感知，男女(nǚ)双(shuāng)方想要修炼(liàn)这种功(gōng)法(fǎ)需要(yào)极高的(de)修炼(liàn)基(jī)础，而且(qiě)还需要经历(lì)一段很长(zhǎng)时(shí)间的磨合，武侠(xiá)小说中的(de)阴阳双修虽(suī)然能提升男女双(shuāng)方的功(gōng)力，但(dàn)仍以稳扎稳打为主。

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