孟子仁政思想的现(xiàn)代意(yì)义：1、现代(dài)实行“仁政”，关心当(dāng)代老百姓的生活疾苦，制订(dìng)有利于百姓生活(huó)的相(xiāng)关(g使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思uān)政策，减小贫富差距，更能缓解人与人之间的(de)矛盾，促(cù)进全社会的(de)合(hé)谐(xié)。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国家的当(dāng)政(zhèng)政府才(cái)稳(wěn)固，才能受到(dào)民众的支持与(yǔ)拥戴。

　　3、现代(dài)实(shí)行“仁政”，多多援助使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思他国，结交盟友，与人为(wèi)善，这样，才能提(tí)高自己的国际(jì)地(dì)位,在危难(nán)之时，才会得到更多其(qí)它国家的支(zhī)持与帮助(zhù)。

　　孟子(zi)继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其(qí)政治(zhì)思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运用于(yú)政治，以缓和阶级(jí)矛盾(dùn)，维(wéi)护封建统治阶级(jí)的长(zhǎng)远利益。

　　孟子一方面严(yán)格区(qū)分了统治(zhì)者与被统治者的阶级地位，认为“劳(láo)心者治人，劳力者治于(yú)人(rén)”，并(bìng)且(qiě)模仿(fǎng)周制拟定(dìng)了一(yī)套从(cóng)天子(zi)到庶人的等级制度；

　　另一方面，又把统治者和被统治者的关系比作父母对子女的关系，主张统治者应该像父母(mǔ)一(yī)样关心(xīn)人民的疾苦，人民(mín)应该像(xiàng)对(duì)待父(fù)母一样去亲近、服(fú)侍统(tǒng)治者。

　　孟子(zi)认为，这是一种最(zuì)理(lǐ)想的政(zhèng)治，如果统(tǒng)治者实行仁政，可以得(dé)到人民(mín)的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如(rú)果不顾人民死活，推行虐政(zhèng)，将会失去民心而变成(chéng)独夫民贼，被人(rén)民推翻(fān)。

　　仁政的具体(tǐ)内容很(hěn)广泛，包括(kuò)经济、政治、教(jiào)育以及(jí)统一天(tiān)下(xià)的途径等(děng)，其中贯(guàn)穿着一条民本(běn)思想(xiǎng)的线索(suǒ)。

　　这种思想是从春(chūn)秋时期重民轻神的思想发(fā)展而(ér)来的(de)。

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