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明(míng)月何时是成(chéng)语吗

　　不是的，明月(yuè)何时(shí)不是成语的。

　　明(míng)月(yuè)何时有(yǒu)不(bù)是成语(yǔ)。它(tā)的意思(sī)相似──《明月何时有?》是紫色(sè)心境写的网络小说连载于晋江文学城。

　　明月何时有(yǒu),把酒(jiǔ)问青天。不知天上(shàng)宫阙,今夕是何年(nián)。我欲乘风归(guī)去(qù),又恐(kǒng)琼(qióng)楼玉(yù)宇,高(gāo)处不(bù)胜寒。起舞弄清影,何似(shì)在人世。 转朱阁,低绮户,照无眠。母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸

明月何时有是单调(diào)吗仍(réng)是(shì)双(shuāng)调

　　明月何时(shí)有不是(shì)单调(diào)，是三叠。

　　一首词，有的只一段，称为(wèi)单调；有的分两(liǎng)段，称双调；有的分三段或四段，称三(sān)叠或四叠(dié)。

　　《水调歌头(tóu)明月何时有》有三段，所以它是三叠的。

　　《水调歌头明(míng)月何(hé)时有》是宋朝(cháo)文学家苏轼(sh母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸ì)创造(zào)的一阕词。

　　此(cǐ)词作于宋神宗熙宁九(jiǔ)年中(zhōng)秋(qiū)，其时作者在(zài)密州。

　　词(cí)以月起兴，以与其弟(dì)苏辙七年未(wèi)见(jiàn)之情(qíng)为根底(dǐ)，环绕中秋明月打开幻想和考虑(lǜ)，把人世间的(de)悲欢离(lí)合之情(qíng)归(guī)入对世界人生的哲(zhé)理性寻找之中，表达了词人对亲(qīn)人的怀(huái)念和夸姣祝福(fú)，也(yě)表达了在(zài)宦途失落时奔(bēn)放超逸(yì)的胸(xiōng)襟和达观的景致。

明月何时有是什么派系(xì)的(de)诗？

　　确实，即(jí)使是豪宕(dàng)派开创者苏(sū)轼，词作(zuò)中的(de)大多(duō)数(shù)，也归(guī)于婉转领(lǐng)域。

　　但个人认为，这一首《水调(diào)歌头》，创造方法上，仍(réng)是(shì)十分豪宕的。

　　什么是(shì)豪宕(dàng)？不(bù)一(yī)定非要杀人放火，打家劫(jié)舍，才叫豪宕。

　　“明月(yuè)何时有，把酒(jiǔ)问青(qīng)天”，“我欲乘风归母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸去(qù)”，“不该有(yǒu)恨(hèn)，何(hé)事(shì)倾向(xiàng)别时(shí)圆(yuán)”，这(zhè)样(yàng)的(de)情调，这样的(de)遣词(cí)，这样的胸襟，莫非不豪(háo)宕么？

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