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安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近(jìn)比较火的一(yī)部古装神话(huà)剧《香蜜沉沉烬如(rú)霜》，歌手(shǒu)萨顶(dǐng)顶不仅担任音(yīn)乐总(zǒng)监，还在剧中扮演(yǎn)重(zhòng)要(yào)角色，大萨(sà)顶顶大家都非常的熟悉，之(zhī)前因为(wèi)假唱，被金星揭老底撕逼饱受争议，一直以为萨(sà)顶顶(dǐng)是(shì)她的原名(míng)，她的人和她(tā)的音(yīn)乐一样充满神(shén)秘感，但是听完金星爆料之后(hòu)了解真相着实让人大(dà)跌眼镜(jìng)。

        关注金星秀的(de)人，应(yīng)该对(duì)之(zhī)前金星在某一期(qī)节(jié)目(mù)中(zhōng)化身(shēn)娱乐圈(quān)纪委，从(cóng)编(biān)剧界的于麻麻撕到音(yīn)乐(lè)界的萨顶顶(dǐng)，于麻麻(má)是什么人大家都心知肚明(míng)，但是萨(sà)顶顶一直披着神秘(mì)的外衣，可能很少有人真正了解(jiě)她(tā)，而她在央视(shì)舞台上拿反(fǎn)话筒那戏剧性的一幕(mù)，到现在还历历在目，当时(shí)萨(sà)顶顶在微博可是(shì)被网友骂惨了，甚至后来还被金星揭老底。


       金星(xīng)爆(bào)料(liào)，在一次大赛中萨顶顶曾和(hé)经纪人一起三更半夜(yè)“翻墙”去请教(jiào)她(tā)如(rú)何(hé)定位自己才(cái)能再乐坛杀(shā)出重围(wéi)，还(hái)说万物生(shēng)的名字(zì)也是自(zì)己建(jiàn)议的，金(jīn)星当时还感慨再见(jiàn)到(dào)周鹏的时(shí)候，这个(gè)山东(dōng)大妞已(yǐ)经(jīng)穿起了(le)少数(shù)民族的服装，唱起少(shǎo)数民族的歌，还(hái)有了各种民族的血统，连名字和(hé)血(xuè)统都能(néng)山(shān)寨(zhài)，简直让人大跌眼(yǎn)镜(jìng)！


       萨顶顶原名(míng)叫周鹏，河(hé)南平顶山(shān)人，毕业于(yú)解放(fàng)军艺(yì)术学院。2000年，参加第9届CCTV青年(nián)歌手电视大奖(jiǎng)赛，获得通俗唱法亚军。随后，连续两(liǎng)年登(dēng)上(shàng)央视春晚演出(chū)。2005年，正式改名萨(sà)顶顶，2006年(nián)，离(lí)开海政文工团。2008年，凭专辑《万物(wù)生》获得英(yīng)国BBC世界音乐大奖(jiǎng)亚太地区最佳音乐人奖，本人也一炮(pào)而红，专辑《天地合(hé)》在中国内地的销量(liàng)达10万张，2011年，凭借《剑雨浮(fú)生》提名香港电影(yǐng)金像奖最佳原创电影歌(gē)曲奖，2016年(nián)，登(dēng)上央视春晚表演(yǎn)歌舞《吉祥吉祥》。

        资(zī)料显(xiǎn)示萨(sà)顶顶是出生在(zài)蒙汉结合的家庭，母亲是(shì)蒙(méng)古族(zú)，父亲是汉族，3岁(suì)到6岁，在锡林浩(hào)特(tè)与姥姥(lǎo)过着游牧生活(huó)，游牧生活的(de)经(jīng)历草(cǎo)原上(shàng)的(de)马头琴(qín)、长调以及(jí)牧民的歌谣，对(duì)她的(de)音乐之路产生了影(yǐng)响，高中毕业后(hòu)就考取了解放军艺术(shù)学院音乐系(xì)，开始了她的音乐梦想。


     在外(wài)界人看来萨顶(dǐng)顶是一(yī)个集创作与表(biǎo)演(yǎn)于一身(shēn)的青年音乐家，凭借民族风(fēng)情(qíng)的大气表演(yǎn)跻身世界(jiè)乐坛。拥有令(lìng)人惊羡(xiàn)的独特嗓音、辨识度(dù)，同时她又对民族古老文(wén)化的研究和体验，这些对于她后(hòu)来(lái)的音乐创作都有很多的帮助。

        另(lìng)外借梵(fàn)语、藏语、自语吟唱(chàng)歌曲，配合(hé)着浓郁民族(zú)风情的(de)穿着，有着“神(shén)秘东方(fāng)女子”的(de)形象。舞台上的她，总是头戴华(huá)丽的(de)头(tóu)饰、身上满是(shì)精美的(de)佩(pèi)饰(shì)和拥有浓郁民族风(fēng)的艳丽服装，或大红，或鲜(xiān)绿，这些装(zhuāng)束成(chéng)了她音乐(lè)之外被人记住的强烈标(biāo)记。


       正宗的悉(xī)昙体的梵文(wén)现在只有日本才有，印度(dù)现(xiàn)在也用(yòng)梵文(wén)的，不过不是佛经(jīng)中的梵文，有些差别，萨(sà)顶顶其实不会(huì)梵文，她在(zài)采访(fǎng)中说过，他不懂，只(zhǐ)是能体会其中的意境，把它们用音乐表达出(chū)来，她也只是会读而已(yǐ)。


         梵文(wén)一直在流传,而且还被当(dāng)作(zuò)一(yī)种(zhǒng)宗教礼(lǐ)仪保存下来，梵文(wén)及(jí)梵语是现今印(yìn)度(dù)23种(zhǒng)官(guān)方文(wén)字及官方(fāng)语言之(zhī)一，直(zhí)至(zhì)二十世(shì)纪(jì)初梵(fàn)文还是(shì)尼泊尔的官(guān)方语言之一，梵文(wén)是(shì)印(yìn)度和尼泊尔(ěr)“佛(fú)教(jiào)界”和“印度教”高级僧侣的交流语言(yán)，在印(yìn)度有数份用梵文出版的报章和杂志，1991年印(yìn)度普查结(jié)果以梵语(yǔ)作为(wèi)母语的人口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语作为(wèi)第二(èr)语言的有194,433人(rén)。


        有人觉得挺了萨顶顶的(de)《万物生》觉得有点吓人，网上(shàng)有传闻说，万(wàn)物生有两(liǎng)个版(bǎn)本，一是中文版，一是梵文版(bǎn)。梵(fàn)文版歌词是(shì)百字(zì)明咒，中(zhōng)文(wén)版如果追寻原藏族的(de)特点(diǎn)而言，金黄的旗(qí)子(zi)是(shì)西藏(cáng)佛教(jiào)的(de)一个标志，两条(tiáo)鱼：在西藏(cáng)饰品中，有(yǒu)鱼的图案一般指(zhǐ)的是藏八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称(chēng)高(gāo)原鱼，象(xiàng)征慧眼。通常以雌雄双(shuāng)鱼表示解脱、永生(shēng)、再生的境地。


        其实《万物生》是一张极尽美感，让人可以(yǐ)在(zài)无限美妙中肆意放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天(tiān)冷夏(xià)天雨呀水呀
秋天远处传(c安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里huán)来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后面有(yǒu)白茫茫茫雪呀(ya)
山(shān)谷里有金黄旗子在大风(fēng)里飘(piāo)扬
我看(kàn)见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼(yú)上飞(fēi)
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河(hé)水
一(yī)片河水落下来遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

从前冬天冷(lěng)夏天雨呀(ya)水呀
秋天远处传(chuán)来(lái)你声音暖呀暖呀
你(nǐ)说那时屋(wū)后面有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大(dà)风里(lǐ)飘扬
我看见山(shān)鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的(de)河水(shuǐ)
一(yī)片河水(shuǐ)落下来遇(yù)见人们(men)破碎
人们在行走身上落满山鹰(yīng)的灰(huī)

我看(kàn)见山鹰在(zài)寂寞两条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两(liǎng)条鱼儿(ér)穿过海一样(yàng)咸的河水
一片河水落下来遇见人们破碎
人们在行(xíng)走身(shēn)上落满山鹰的(de)灰

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war