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高(gāo)山流(liú)水比喻知音(yīn)难遇或乐曲高妙。出自《列子(zi)·汤(tāng)问(wèn)》:“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴,志在(zài)高山,钟子期曰:‘善(shàn)哉,峨峨(é)兮若泰山。
’志在流(liú)水,曰:‘善哉,洋洋兮若江(jiāng)河。
’”
高山流水的意思1.也说流水高(gāo)山。
《列子·汤(tāng)问》记载(zài),春秋(qiū)时伯(bó)牙善(shàn)弹(dàn)琴,钟(zhōng)子期善(shàn)听(tīng)琴。
一次伯(bó)牙弹琴(qín)时,琴声时若高山,时若流水(shuǐ),只(zhǐ)有钟子期(qī)能(néng)领会其中的含意(yì)。
后(hòu)来就用“高山(shān)流水(shuǐ)”比(bǐ)喻知音或知己。
也(yě)用以(yǐ)比喻(yù)乐曲的高雅精妙。
2.琴曲(qū)。
取材(cái)于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事。
清代琴家张(zhāng)孔山弹奏(zòu)的《流水》是(shì)近(jìn)代流传最广的曲目(mù)之一。
高(gāo)山流水的典故春秋时期,俞伯牙(齿轮计算公式汇总,齿轮全齿高计算公式yá)擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长(zhǎng)于听音(yīn)辨(biàn)意。
有次,伯牙来到(dào)泰山(今武汉市汉(hàn)阳龟山)北面游览时,突然遇到了暴(bào)雨,只好滞留(liú)在岩石之下,心里寂寞忧(yōu)伤,便拿出(chū)随身(shēn)带的古琴(qín)弹(dàn)了起(qǐ)来。
刚开始,他弹奏(zòu)了反映连(lián)绵大(dà)雨的琴曲;
接着,他又演奏了山崩似的乐音。
恰在此时,樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近的一丛野菊后叫道:”好曲!真是好(hǎo)曲!”原来(lái),在山上砍柴的(de)钟(zhōng)子期也正在(zài)附近躲雨(yǔ),听到伯牙弹琴,不觉心旷(kuàng)神怡,在一旁早已聆听多时了,听(tīng)到高潮时便情不自禁地发(fā)出了由衷的(de)赞赏。
俞伯牙听到赞语,赶紧起(qǐ)身和钟子期打(dǎ)过(guò)招呼,便(biàn)又(yòu)继(jì)续弹(dàn)了起来。
伯牙凝神于高山,赋(fù)意在曲调之中,钟子期在一(yī)旁听后(hòu)频频(pín)点头:”好啊(a),巍巍峨(é)峨,真像是一(yī)座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思于流水,隐情在旋律(lǜ)之外,钟子期听后(hòu),又在一(yī)旁(páng)击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡(dàng),就如同江河奔流一(yī)样呀!”
伯(bó)牙每奏一支(zhī)琴曲(qū),钟子期就能完全听出它(tā)的意旨和情趣,这使得(dé)伯牙惊喜(xǐ)异常(cháng)。
他放下了琴,叹息着说:”好呵!好呵(hē)!您的听音、辨向、明齿轮计算公式汇总,齿轮全齿高计算公式义(yì)的功夫实在是太高明了,您所(suǒ)说(shuō)的跟我心里(lǐ)想的真是(shì)完全(quán)一样,我的(de)琴(qín)声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢?”
二(èr)人于(yú)是结(jié)为(wèi)知音,并(bìng)约好(hǎo)第二年再相会论琴。
可是第二年(nián)伯牙来会钟子期时,得知钟(zhōng)子期不久前已经因(yīn)病去世。
俞伯(bó)牙痛惜(xī)伤感,难(nán)以用语(yǔ)言表达,于是就摔破了自己(jǐ)从不离身的(de)古琴,从(cóng)此不再抚弦弹奏(zòu),以(yǐ)谢平(píng)生难得(dé)的知音。
高山流水造句1、他的作品虽然动听,可(kě)惜高山流水,知音难觅。
2、伯牙抚(fǔ)琴高山流(liú)水余音绕梁,三月不知肉味。
3、这种高山流水之乐,真是人间难得几回闻。
4、现在流行音乐(lè)充斥,这种乐曲恐(kǒng)怕是高山(shān)流(liú)水(shuǐ),难有人欣赏。
5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐曲,有如(rú)高山流水,听得人如痴(chī)如醉。
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夜场里的高山流水是:是酒吧的特(tè)色(sè)的(de)倒酒方式。
指(zhǐ)的是上面一(yī)个(gè)杯(bēi)子(zi)底下会有很多(duō)杯子,然后(hòu)从杯子流(liú)露杯(bēi)子从上面到酒的(de)一个过程 。
这也(yě)是酒吧(ba)推出的,吸(xī)引顾(gù)袜扰码客的(de)一(yī)种手段(duàn)。
不管是(shì)酒吧也好(hǎo)饭(fàn)店也(yě)好他们会推出(chū)自己店里的特色然后给这个特色其一个优(yōu)雅的(de)名字,来吸(xī)引更(gèng)多的顾客到自己的店里来(lái)消费。
高山流水服务(wù):
意思是采耳,采耳是(shì)一个专业术语(yǔ),意思指掏耳朵。
起源于(yú)民间,民间的掏耳朵,工具(jù)比较简陋(lòu),一般都是就地取材,一(yī)支(zhī)竹签,一根细棍(gùn)子,就是简单的掏耳工具。
采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的地区,越是有社会地位(wèi)的群体(tǐ),在巨大(dà)的工作(zuò)压力下,似乎越(yuè)容易缺乏,只有达官贵人才能(néng)享(xiǎng)受。
随(suí)着社会的不断发(fā)展(zhǎn),采耳无论在技告(gào)哪术延深方面,还是在(zài)兴起(qǐ)李和领(lǐng)域方面(miàn),都有(yǒu)了实质性的突(tū)破。
尤其是在明末清初(chū)时,采耳开始流入民间(jiān),并融(róng)入到了传统(tǒng)理发行业(yè),在(zài)战火纷飞的年代里(lǐ)亦不(bù)被湮没,得(dé)到(dào)了(le)保存与发展(zhǎn)。
一度成(chéng)为皇(huáng)室宫廷的必备项目,由技(jì)术高超的掏耳朵师傅,常(cháng)年(nián)服侍那(nà)些王(wáng)公大(dà)臣(chén),至(zhì)此(cǐ),掏耳朵成为许(xǔ)多(duō)人(rén)人(rén)生的一(yī)大(dà)享受。
而今(jīn)重庆成都更是大街(jiē)小巷比比(bǐ)皆是。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
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