周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什(shén)么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是什么(me)解释是我要像周公一(yī)样，像天下英雄一样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么解释(shì)

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟(dì)，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭(fàn)三吐喂(wèi)，还怕(pà)失(shī)去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了(le)诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用(yòng)酒唱歌的时候(hòu)，生活如(rú)何！

　　比如(rú)早晨的(de)露(lù)水更难去。

　　慷(kāng)慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的(de)心。

　　但(dàn)为了国王的缘故(gù)，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我(wǒ)什么时候能修(xiū)好(hǎo)？

　　忧虑来自(zì)于(yú)此，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱(qián)，徒(tú)劳地用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星(xīng)稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不(bù)厌倦(juàn)高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界(jiè)的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦(qín)（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的(de)儿子(zi)不能成为(wèi)国(guó)家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟(dì)，成王的叔叔(shū)，他也在这个世界(jiè)上。

　　我不(bù)是(shì)世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在这个世界上失去(qù)一个(gè)男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的人才(cái)，周公不得(dé)不多次在洗澡时抱着头(tóu)发，在(zài)一顿饭中(zhōng)多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一(yī)浴、三(sān)抱、一顿(dùn)饭(fàn)、三(sān)吐(tǔ)”来表达他对人才(cái)的渴求(qiú)和(hé)对人才的(de)追求。

周公吐哺天下归心是什(shén)么意(yì)思(sī)

　　首(shǒu)先来看“哺”这个(gè)字(zì)的意(yì)思，是指嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着食(shí)物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归(guī)心”的意思是我(wǒ)愿如(rú)周公(gōng)一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不(bù)可断绝(jué)。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷(qǐng)鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久蓄于(yú)怀的(de)忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个个(gè)屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日的情(qíng)谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它(tā)们栖(qī)身之所？高(gāo)山不辞土石才见巍峨，大海不弃(qì)涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操当(dāng)时所实行的政治路线和政治策略服务的(de)；然而它那政(zhèng)治内容和意义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌(gē)的(de)特长(zhǎng)，准确而(ér)巧(qiǎo)妙地运用了比(bǐ)兴手法，达(dá)到(dào)寓理(lǐ)于情、以情感人(rén)的目的丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已经能够按(àn)照抒情诗(shī)的特(tè)殊规律来取得(dé)预(yù)期的社会效果，这一创作经(jīng)验(yàn)是值(zhí)得后(hòu)人借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同时(shí)因为曹操在当时(shí)强(qiáng)调“唯才是(shì)举(jǔ)”有一定的进步(bù)意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得到(dào)了(le)历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的(de)意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么(me)解释是我要像周公一样，像天下(xià)英雄(xióng)一样(yàng)真诚地臣服于(yú)我的。

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周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解释(shì)

　　至(zhì)于“周公赐(cì)养”的典故(gù)，据说周公(gōng)说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上(shàng)不轻。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天(tiān)下(xià)男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为(wèi)了国王(wáng)的缘故，我现在一直在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野(yě)苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙(shēng)。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧(yōu)虑来(lái)自(zì)于此，无法割(gē)断(duàn)。

　　多(duō)了(le)莫(mò)都钱，徒劳地(dì)用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星(xīng)星(xīng)稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深(shēn)。

　　周(zhōu)公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第(dì)三卷：“成王将伯秦(qín)（周(zhōu)公之子(zi)）赐给(gěi)鲁国。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去！他(tā)的儿子不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的(de)儿子，武王的(de)弟弟，成王的叔(shū)叔(shū)，他也在这个世(shì)界上。

　　我不(bù)是世界上的(de)光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿(dùn)饭、三(sān)次喂(wèi)食，仍然(rán)害怕在这个世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸(xī)引来自世界各地的人才，周公不得不多(duō)次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭(fàn)中多次(cì)吐出食物(wù)。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他(tā)对(duì)人才的渴求(qiú)和(hé)对人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心是什(shén)么意(yì)思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思(突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么sī)就(jiù)是，周公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下的英杰(jié)真心归顺(shùn)与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈(tán)讌，突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么心念(niàn)旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不(bù)厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤(fèn)哟，突(tū)然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾(bīn)客踏(tà)着田间小路，一个个屈驾前(qián)来(lái)探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕(rào)树飞了三周却(què)没(méi)敛(liǎn)翅，哪里才有它(tā)们栖身之所？高山(shān)不辞土(tǔ)石(shí)才见巍峨，大海(hǎi)不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的(de)英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的诗作，主要(yào)是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行的政治(zhì)路线和(hé)政治(zhì)策略服务的；然而它那(nà)政治内容和意义却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒(shū)情意(yì)境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了(le)诗歌的(de)特长(zhǎng)，准确而巧妙地(dì)运用了比兴手法，达到(dào)寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已(yǐ)经能够按照抒情诗的特殊规律(lǜ)来取得(dé)预(yù)期的社会效果，这一创作经验是值得后人(rén)借鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时因为曹操在(zài)当时强调“唯才是举”有一定的进(jìn)步意义，所以他对(duì)“求贤(xián)”这一主题所作的高度艺术化的(de)表现，也(yě)得到了历史的肯定(dìng)。

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