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作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出

作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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  比喻就是(shì)将彼物比此物,二(èr)者具(jù)有相似性。

  拟人就是把事(shì)物人格化,将本(běn)来不具备人(rén)动(dòng)作和(hé)感情的事(shì)物变成和(hé)人(rén)一(yī)样具(jù)有动作和感情的样子。

二(èr)者区别

  1.本体的表现形式不同。

  比(bǐ)喻(yù)的本体可(kě)出现可不出(chū)现(xiàn),比拟的本(běn)体必须出现。

  2.喻体是具(jù)体的(de)事物,可以确认(rèn)。

  拟体(tǐ)不是具体事物,不能确认。

  3.修辞目(mù)的(de)不(bù)同。

  比(bǐ)喻的目的偏重(zhòng)于(yú)帮助读者认识或(huò)明(míng)白(bái)某种事物。

  比(bǐ)拟的目的侧重(zhòng)于抒发某种情感,使读者受到感(gǎn)染,进而(ér)产生某种感情。

比喻与(yǔ)拟人例子

  比喻

  就是(shì)将彼(bǐ)物比此物,二(èr)者具有相似(shì)性(xìng)。

  例(lì)如:天上的白云像棉(mián)花(huā)。

  很显然(rán),这个例子是比喻句,因为这(zhè)个句子有本体“白云”、喻体“棉(mián)花(huā)”和(hé)比喻词“像”。

  通过例子,可以知道判断一(yī)个句子是(shì)不是比(bǐ)喻句,不是出(chū)现“好像”“好(hǎo)似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句(jù)了,而是(shì)要有(yǒu)本体、喻体。

  拟人(rén)

  就是把事物人格化,将(jiāng)本来(lái)不具备(bèi)人动(dòng)作(zuò)和(hé)感情的事(shì)物变成和人一(yī)样具有动作和感(gǎn)情的(de)样子。

  拟人就是把物当人写,赋予物以人(rén)的动(dòng)作行为或思想情感。作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出>

  如:小草(cǎo)偷偷(tōu)地从土里(lǐ)钻(zuān)出来(lái),嫩嫩的,绿绿的。

  这(zhè)个句子就是(shì)采用(yòng)拟(nǐ)人的(de)修(xiū)辞手法,一个“钻”更加形象(xiàng)生动地展现(xiàn)了小草旺盛(shèng)的生命力。

常(cháng)见(jiàn)写(xiě)作手法

  夸张、对比(bǐ)、比喻、拟人(rén)、悬(xuán)念(niàn)、照(zhào)应、联想、想象、抑扬(yáng)结(jié)合、点面(miàn)结(jié)合、动静结合、叙议结合、情景交(jiāo)融、衬(chèn)托(tuō)对比、伏笔照应(yīng)、托物言志(zhì)、白描细描(miáo)、铺垫(diàn)悬念、正(zhèng)面侧面比(bǐ)喻象征、借古讽(fěng)今、卒章(zhāng)显志(zhì)、承上启下、开门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托(tuō)物寓意(yì)、咏(yǒng)物抒(shū)情等(děng)。

作文中常见的(de)比(bǐ)喻和比拟修(xiū)辞(cí)手(shǒu)法的区别

    导语:比喻(yù)和比拟,都是加(jiā)强(qiáng)语(yǔ)言形象性的修辞手段,但它们是(shì)两种不同的(de)修辞方式。

  下面(miàn)是(shì)我整理(lǐ)的作文(wén)中常(cháng)见(jiàn)的比喻和比拟修辞手法的区别的相(xiāng)关内容,欢迎阅读。

  

     比(bǐ)拟是物的人化或人的物化(huà)或把甲物拟作乙物,具(jù)有思(sī)想的跳跃性,能使(shǐ)读(dú)者展(zhǎn)开想象的翅膀,捕捉它(tā)的意境,体(tǐ)味它的深意。

  

     比(bǐ)拟分为拟人和拟物。

  

     比(bǐ)拟离不开联想(xiǎng)和想象。

  

     比拟是根(gēn)据本(běn)体事(shì)物和(hé)拟(nǐ)作事物之间的(de)可拟性,借助联想和想象而形成的辞格,因(yīn)此联想是通向比拟的桥(qiáo)梁,想象是比拟的翅膀。

  

     比拟具有很强的感情(qíng)色彩,是作者用自己自然流露的强烈感情去(qù)感染读者的一种辞格。

  

     比拟句(jù):就是借助丰(fēng)富灶凯的想像,把物当成人来写(xiě),或把人当成(chéng)物(wù)来(lái)写,或把甲物当成乙物来写。

  

     比喻:比喻 就是(shì)打(dǎ)比方(fāng),是用(yòng)本质不同而又有相似点的事物描绘(huì)事物或说明道理的辞格(gé)。

  

     拟人:把事物人格(gé)化,把(bǎ)本来(lái)不具备人的(作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出de)一些动作和感情的(de)事物变成和人一(yī)样的。

  

     拟人就(jiù)包(bāo)括在(zài)比拟之中。

  

     比(bǐ)喻与比拟(nǐ)的性质不同、作用(yòng)不同.比喻是用与本体(tǐ)事物有相似点的另一事物作比也就(jiù)是(shì)打比方(fāng);一定得有相似点,通(tōng)过相衡辩袜似点使本体同喻体联(lián)系(xì)起来,唤起人们的联想,使人更具体(tǐ)地(dì)惑知事物。

  比拟即模拟,它是用乙事(shì)物(wù)具有的特性(包括称渭、动作、行为(wèi)等)写甲事(shì)物,或者说是把(bǎ)乙事物的特性强加于甲事(shì)物(wù)。

  乙事物(wù)般是有生命力的,能活动,有感情的;它比(bǐ)甲事(shì)物具体实在(zài),于(yú)是本来较抽象、不太(tài)实在的事物(wù)变得具体实在了(le),当然就增添了语(yǔ)言的生动性(xìng)。

  

     总结:由咐激(jī)此可见(jiàn),比(bǐ)喻(yù)强调的是甲乙两物的相似性,而比(bǐ)拟却是(shì)利用它们(men)之间的不同特性,使两体融为(wèi)一(yī)体(tǐ),这是区别比喻和比拟最重要的标(biāo)志。

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