仁政在现代社会的(de)意义议论文(wén)，仁政在现代社会的(de)意义短篇是(shì)孟子仁政思想(xiǎng)的现代意(yì)义：现代实(shí)行“仁政”，关(guān)心当(dāng)代老(lǎo)百(bǎi)姓的生活疾苦，制订(dìng)有利于(yú)百(bǎi)姓生活的相(xiāng)关政策(cè)，减小贫富差距(jù)，更能缓解(jiě)人与人之间(jiān)的矛盾(dùn)，促(cù)进全(quán)社会的合谐的。

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仁政在现代社会的意义议论文，仁政(zhèng)在现(xiàn)代社会的意义短篇

　　孟子仁政思想的(de)现代意义：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关心当(dāng)代老百姓的生活疾苦，制订有(yǒu)利于百姓生活的相关政(zhèng)策，减(jiǎn)小贫富(fù)差距，更(gèng)能缓解(jiě)人与人之间的矛(máo)盾，促(cù)进全社会的(de)合谐。

　　2、现(xiàn)代实(shí)行“仁(rén)政”，国家的当政政府才稳固，才(cái)能受(1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升shòu)到民众的支持(chí)与(yǔ)拥戴(dài)。

　　3、现代实行“仁政”，多多(duō)援助他国，结交盟友(yǒu)，与人为(wèi)善，这样(yàng)，才能(néng)提高自己的国际地位,在危难之时，才会(huì)得到更多其(qí)它国(guó)家的支持与(yǔ)帮助。

　　孟子继承和发展了孔子的(de)德治(zhì)思(sī)想(xiǎng)，发展为(wèi)仁政学说，成为(wèi)其政治思想的核心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长(zhǎng)”的原则(zé)运用于政治，以(yǐ)缓和阶(jiē)级(jí)矛盾(dùn)，维护封建统治阶(jiē)级的长远利(lì)益(yì)。

　　孟子(zi)一(yī)方(fāng)面严格区分了统治者与被统治者的阶级地位，认(rèn)为(wèi)“劳心者治人，劳力者治于(yú)人”，并且模仿周(zhōu)制拟定了(le)一套从天子到庶(shù)人的等(děng)级制度；

　　另一(yī)方面，又把统(tǒng)治者和被(bèi)统治者的关系比作父(fù)母对子女(nǚ)的关系，主张(zhāng)统治者应该像父母一样(yàng)关心人民(mín)的疾苦，人(rén)民应(yīng)该像(xiàng)对待父母一(yī)样去亲近(jìn)、服侍统治者(zhě)。

　　孟子认(rèn)为，这是一种最理想(xiǎng)的政(zhèng)治，如(rú)果统治者实(shí)行仁政，可以得到(dào)人民的(de)衷心拥护(hù)；

　　反之，如果不顾人(rén)民死(sǐ)活，推行虐政，将会失去民心而变成独夫民贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁政的具体(tǐ)内(nèi)容很广泛，包括经济、政(zhèng)治、教育以(yǐ)及统一天下(xià)的途(tú)径等，其中贯穿着一条民本思想的线索。

　　这(zhè)种思想(xiǎng)是从春(chūn)秋时期(qī)重民(mín)轻神的思想发展而来(lái)的。

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