生于忧患死于(yú)安乐(lè)意(yì)思(sī)相近的名言，生于忧患死(sǐ)于安乐意思10字是“生于(yú)忧患，死(sǐ)于安乐”意(yì)思是处在忧(yōu)虑祸患(huàn)中(zhōng)可(kě)以使人或(huò)国(guó)家生(shēng)存，处在(zài)安逸享(xiǎng)乐中(zhōng)可以使人(rén)或国家(jiā)消亡(wáng)的(de)。

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生于忧患死(sǐ)于安乐意(yì)思相(xiāng)近的名言(yán)，生于忧患死于安乐意(yì)思10字(zì)

　　“生于忧患，死于安乐”意思是(shì)处在(zài)忧(yōu)虑祸患中可以使人或国(guó)家生存，处(chù)在安(ān)逸(yì好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来)享(xiǎng)乐中可以使人(rén)或国家消亡。

　　出自《孟子·告子(zi)下》：“入则(zé)无法家(jiā)拂士，出则无敌国(guó)外患者，国(guó)恒亡。

　　然后(hòu)知(zhī)生于(yú)忧(yōu)患而死于安乐也(yě)。

　　”忧患：忧愁祸患。

　　安乐：安逸(yì)享乐。

　　忧愁患难的处(chù)境可以使人发(fā)奋而得以生存(cún)，安逸快乐(lè)的(de)生活(huó)可以(yǐ)使人懈怠而导致(zhì)灭亡。

　　指时时(shí)警(jǐng)惕，才能杜绝(jué)祸患。

　　也指(zhǐ)仁(rén)人(rén)志士(shì)为国家(jiā)、百姓的忧(yōu)患(huàn)而奔波(bō)劳(láo)碌，为国家、百姓的安乐而奉献生命。

　　处(chù)在忧虑祸患中可以使人或国(guó)家(jiā)生存，处在安逸(yì)享乐中可(kě)以使人或国家(jiā)消(xiāo)亡。

与“生于忧患,死(sǐ)于(yú)安乐”意思相近的名言有哪(nǎ)些？

1. 　　先天下(xià)之忧而(ér)忧，后天(tiān)下之乐而乐。

   　　——范仲淹

   　　释义：在(zài)天下人忧局纯虑之前(qián)先忧虑，在天下人快乐(lè)之后(hòu)才快(kuài)乐(lè)。

2. 　　历览前贤国与家(jiā)，成由勤俭(jiǎn)败(bài)由奢。

   　　——李(lǐ)商隐

   　　释义：历观前代(dài)王朝和古老(lǎo)的家风，往往勤俭节约意味着成功，奢侈浮夸意味着失败。

3. 　　忧劳可以兴(xīng)国,逸豫可以(yǐ)亡身。

   　　  ——欧阳修

   　　释义(yì)： 思(sī)考(kǎo)国家的各种问(wèn)题并付诸行动，国(guó)家才(cái)可以兴旺；安(ān)逸的生活，只知道吃喝(hē)玩(wán)派脊乐(lè)就能(néng)导致尘腊渗(shèn)身(shēn)败名(míng)裂，甚至死亡。

4. 　　思所以危(wēi)则安矣，思所以乱则治矣，思(sī)所以(yǐ)亡则存矣。

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   　　——魏征

   　　释义：思考危险(xiǎn)的(de)原因就可以(yǐ)得到安全，思(sī)考动乱的原因就可以(yǐ)得(dé)到大治，思考败亡(wáng)的原因就(jiù)可以得(dé)到生存。

5. 　　人(rén)无远虑，必有近忧。

   　　  ——《论语(yǔ)》 

   　　释义：没有长远的(de) 打算(suàn)，那(nà)么 近期(qī)的事情就会多有 忧(yōu)虑(lǜ)。

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