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张大大到底是什么来头反骨是什么意思反骨是叛逆的意思吗

　　张大大到底是什么来头rong>反骨(gǔ)是什么(me)意思？是称人有预示将来要谋反(fǎn)的骨相；引(yǐn)申(shēn)为(wèi)阴(yīn)谋(móu)造反(fǎn)的。关于反骨是什(shén)么意思以及反骨(gǔ)是(shì)什么意思网络语，反骨是什(shén)么意思图片，反骨是什(shén)么意思粤语？，反(fǎn)骨是(shì)什(shén)么网(wǎng)络用语(yǔ)，说一个人反(fǎn)骨(gǔ)是什么意思(sī)等(děng)问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案：

反骨是叛(pàn)逆的意(yì)思吗

　　反骨(gǔ)是叛逆的意思的。

　　“反骨(gǔ)”在网络用语中主要是指一个人比较(jiào)叛逆，不管什么事都喜欢(huān)与其(qí)他人(rén)反着来。也就是说(shuō)这个人不听长辈、老师以及(jí)朋友的教导，什么事情都是我行我素(sù)。“反骨(gǔ)”是一(yī)种不良的行为，要(yào)及时(shí)纠正这种错误思想。

　　在(zài)日常生(shēng)活中，如果我们称一(yī)个人很叛逆的话，也会把他称作(zuò)反骨仔。反骨往往是(shì)一个孩(hái)子(zi)处(chù)于青春(chūn)叛逆期的一种表现，因为(wèi)这个时候的孩子(zi)觉得他已经成(chéng)为一个大人了，

　　可是父母还(hái)把(bǎ)他(tā)们(men)当做(zuò)小(xiǎo张大大到底是什么来头)孩(hái)子(zi)来看待，于是父母和孩子之间就有了代沟(gōu)，也就是我们常说的反骨(gǔ)。当我(wǒ)们遇到一些比较(jiào)调皮捣蛋的孩子时(shí)，就会说这个孩子(zi)真反骨(gǔ)。

　　孩(hái)子的(de)性格(gé)与(yǔ)家庭教育有着非常大的(de)联系。比如有(yǒu)些家长(zhǎng)会教育孩(hái)子，通常通过鼓励、奖赏以及(jí)表扬的(de)方(fāng)式激发孩子的主动(dòng)性以及潜力。这些会让孩(hái)子的性(xìng)格变得更加的开(kāi)朗，并活在阳光之下。

　　有的家庭对孩子的教育(yù)方式是呵斥以及责骂(mà)，这样(yàng)会让孩(hái)子缺乏关爱，从而产生叛逆(nì)的不(bù)良情绪(xù)。所以说一(yī)个家庭的教育方式(shì)以及所处的环境会对孩子产生特别大(dà)的(de)影(yǐng)响。

反骨是(shì)什么意思

　　是称(chēng)人(rén)有预示将(jiāng)来要谋反的骨相；引申(shēn)为阴谋造反的。

　　称人(rén)有预示将来要(yào)谋(móu)反的骨相。

　　引申(shēn)为阴(yīn)谋造反。

　　中(zhōng)国近代史资料(liào)丛刊《太平天囯·天父(fù)下凡诏(zhào)书》：今有周锡能反骨偏心，串(chuàn)同妖人回朝(cháo)，内(nèi)应谋反。

　　太平天(tiān)囯李秀(xiù)成《谕李昭寿书》：竟(jìng)不意尔乃反骨之人。

　　天生(shēng)反骨的出处来自(zì)于名著(zhù)《三国演(yǎn)义》第150回，诸葛亮(liàng)道：吾(wú)观(guān)魏延脑后有反骨(gǔ)，故而斩之。

　　当时，在五丈原之战中，诸葛亮已经(jīng)是50多岁(suì)的老人，身体状况每况愈下，他(tā)感(gǎn)到自己时(shí)日不(bù)多(duō)，就给(gěi)手下将领安排后事，他说：如果我死了，就让杨仪和费(fèi)祎统(tǒng)领各军撤(chè)退，由魏延和姜维负责断后。

　　如(rú)果魏延(yán)不同意，就安(ān)排马岱杀之。

　　为了(le)找出正当借口，让其他将领对诛杀(shā)魏延的看法(fǎ)心服口服，诸葛亮就直言(yán)：魏延是(shì)天生有反骨的人。

　　诸葛(gé)亮是有大(dà)智慧的人，在蜀汉的地位很(hěn)高，所以，他说的话没有人反驳。

　　果不其然，诸(zhū)葛亮死后不久，魏延(yán)很快遭到了马岱的(de)毒手。

　　实(shí)际上，诸葛(gé)亮一直不放心魏延，认为他是半(bàn)路投(tóu)靠刘(liú)备的(de)，有可能故伎重演，成为谋逆(nì)之人，将(jiāng)来肯(kěn)定是蜀国的祸患。

　　不过，刘(liú)备不这(zhè)么认为(wèi)，经过刘(liú)备从中周旋，并知人(rén)善用，即刻(kè)让魏延发挥出巨大潜力，成为蜀汉(hàn)后期的一员猛将。

　　我们常说(shuō)的(de)人(rén)有(yǒu)反骨，就是说这个人(rén)容易做一些背(bèi)信弃(qì)义的(de)事情，而且人们所认(rèn)为(wèi)的(de)反骨是在后脑的部(bù)位。

　　其实(shí)真(zhēn)正的反骨是在人(rén)的腮(sāi)部，这(zhè)种反骨有三(sān)种(zhǒng)形式，一种(zhǒng)是尖(jiān)状的腮(sāi)骨，其实就是腮骨基本上没有了，比如(rú)我(wǒ)们所说的(de)锥子脸就是指这种(zhǒng)形式，这(zhè)样(yàng)的脸型在古代被称为狐狸(lí)精脸型，也就(jiù)是(shì)言而无信，自(zì)私(sī)自利(lì)的面相；还有一种反骨脸就是(shì)我们常说的国字脸，国字脸就是(shì)反(fǎn)骨(gǔ)向外发(fā)散形(xíng)成的方(fāng)正脸型，国字脸(liǎn)的人当(dāng)官(guān)的(de)比(bǐ)较多(duō)；最(zuì)后一种反骨脸型(xíng)是风(fēng)字脸，也就是腮骨向外突出，显得整(zhěng)个脸型呈(chéng)梯形的形状，这(zhè)种脸型(xíng)就是标准(zhǔn)的反骨。

　　反骨脸型的人性格(gé)固(gù)执，能(néng)吃(chī)苦，有忍耐力，抗(kàng)压性(xìng)强，所以(yǐ)这种人喜欢故步自封，不喜欢听从别人的(de)意见和(hé)建议，疑心病很重。

反(fǎn)骨的确切(qiè)位置

　　所谓(wèi)的反(fǎn)骨，就是背弃原则(zé)与(yǔ)誓言，违背社会公德背(bèi)信弃义(yì)的(de)行为。

　　其实(shí)反骨真正(zhèng)的位置在腮部，腮部有三种面相形式，其一(yī)是(shì)腮骨尖肖的，根本没(méi)有(yǒu)腮(sāi)骨，例如现在的艺人都磨腮骨，就是(shì)属于锥子脸，古(gǔ)代叫作狐狸精脸（做事(shì)无信(xìn)义(yì)，自私自利(lì)的(de)面相）；其二(èr)就是国字面，在(zài)面相学里国字面能为官(guān)；其三(sān)就是腮骨外张(zhāng)，也就是腮骨过(guò)于(yú)发达，向脸庞两边凸起来，形成风(fēng)字面，脸型像一个倒(dào)挂的梨子一样的，这就是标准(zhǔn)的(de)反骨了！

最大的(de)缺点是破坏力强

　　反骨面相人性格(gé)固(gù)执，具有很(hěn)大的(de)破(pò)坏力，腮(sāi)骨阔吃苦(kǔ)不(bù)灰(huī)心(xīn)。

　　腮骨外张的反骨面相能够(gòu)吃(chī)苦耐(nài)劳，坚持力非常强，可以面对(duì)和承受(shòu)别人无法承受的压(yā)力(lì)，做事坚韧而(ér)固(gù)执，咬死不放松，很难(nán)采用(yòng)别(bié)人的建议，故步自封，总(zǒng)是认为(wèi)自己的就是最正确的(de)，性格(gé)专横跋扈，不通情(qíng)理，爱欺(qī)负别(bié)人；在(zài)与人(rén)交往上往(wǎng)往多疑，总是(shì)怀(huái)疑别人对他有什么(me)企图。

反(fǎn)骨面相(xiāng)最大的(de)优(yōu)点是可以同甘苦

　　反骨面相(xiāng)的优点是(shì)吃苦耐劳(láo)，能(néng)够(gòu)承受各种压力(lì)，做(zuò)事不(bù)会轻(qīng)易放弃，相(xiāng)反锥(zhuī)子脸只要朋(péng)友有难，就会溜之大吉，而(ér)反骨面相是(shì)能够(gòu)同甘(gān)共(gòng)苦的(de)，是能够共患难的类(lèi)型，但是难以同享福。

网络语(yǔ)反(fǎn)骨是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　反骨有两种

　一种是物质(zhì)性的(de)，指的就是枕骨，又名后山骨(gǔ)。

　　上面突出(chū)处，称为"脑杓"。

　　下面耳后突起者，名"完骨"。

　　一些(xiē)人枕骨突起，就具备了反(fǎn)骨(gǔ)的(de)基础，侧面(miàn)看他们的(de)头像(xiàng)，就像一个刻意(yì)夸张了(le)的问号。

　　同时，反骨也(yě)可以指额头特(tè)别突出者，叫额(é)前反骨，民间俗称"锛儿头(tóu)"；

　　另一种则是精神性的(de)，是(shì)指那些(xiē)具有(yǒu)叛逆性精(jīng)神气质的异端、叛徒、内奸等等。

　　其实，这些貌(mào)似积累(lèi)了(le)历(lì)史的沉(chén)淀性智慧(huì)很多(duō)人都(dōu)知(zhī)道(dào)，它(tā)是靠(kào)不住的(de)，但又因为(wèi)传统(tǒng)文化的熏陶，使人们在对现实本质(zhì)缺乏了解(jiě)的时候(hòu)，开始倾向于这(zhè)些(xiē)玄乎的(de)说教(jiào)，一度时(shí)候，甚至把它作为了(le)重大(dà)选择的指南(nán)。

　　反(fǎn)骨也说明(míng)一个(gè)人先天叛逆性格很重，什么事都想(xiǎng)和别人反过来(lái)，也是一种性格(gé)表示叛逆(nì)，不听从长(zhǎng)辈(bèi)或朋友、老师的(de)教导。

　　反(fǎn)骨是(shì)夸人还(hái)是(shì)骂(mà)人反骨

　　是骂人的(de)。

　　是个贬义(yì)词(cí)。反骨”在网络用语中主要是指一(yī)个人(rén)比较叛~逆，不管什么事(shì)都喜欢与其(qí)他人(rén)反(fǎn)着(zhe)来。

　　“反骨(gǔ)”在网(wǎng)络用语(yǔ)中主(zhǔ)要是(shì)指一个人比(bǐ)较叛(pàn)逆,不管什(shén)么事(shì)都喜欢(huān)与其他(tā)人(rén)反着来。

　　反骨是什么意思(sī)？是(shì)称人有(yǒu)预示将来(lái)要(yào)谋(móu)反的骨(gǔ)相；引(yǐn)申为阴(yīn)谋(móu)造反的。关于反骨是什么意思以及反骨(gǔ)是什么(me)意思(sī)网络语，反骨是什么意(yì)思图片，反骨(gǔ)是什么意思粤语？，反(fǎn)骨(gǔ)是(shì)什么网络用语，说(shuō)一个人(rén)反(fǎn)骨是什么意思等(děng)问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案：

反骨是叛逆的意(yì)思吗

　　反(fǎn)骨是叛(pàn)逆的意思的。

　　“反(fǎn)骨(gǔ)”在(zài)网络用语中(zhōng)主要(yào)是指一个人比较叛(pàn)逆，不管什么事(shì)都喜欢与其他(tā)人反着来。也(yě)就是说这个人不听长(zhǎng)辈、老师以及(jí)朋友的教导，什么事(shì)情都是我行我素。“反骨”是一种不良的(de)行(xíng)为(wèi)，要(yào)及(jí)时纠正这种(zhǒng)错误思想。

　　在(zài)日常(cháng)生活中，如果我们称一个人很(hěn)叛(pàn)逆的话，也会把(bǎ)他称作反骨仔。反骨往往是一(yī)个孩子处于(yú)青春叛逆期(qī)的(de)一种表现，因(yīn)为这个时候的孩子觉得他已经成为一(yī)个大人了，

　　可是父母(mǔ)还把他(tā)们当做(zuò)小孩子来看待(dài)，于(yú)是父母和孩子之(zhī)间(jiān)就有了代沟(gōu)，也就是我们常说的反骨(gǔ)。当我们遇到一些比(bǐ)较调皮(pí)捣蛋的孩子时，就会说这(zhè)个(gè)孩子真反骨(gǔ)。

　　孩子的性格(gé)与(yǔ)家庭教(jiào)育有(yǒu)着非(fēi)常(cháng)大的联(lián)系(xì)。比如有些家(jiā)长会教育孩子，通常通(tōng)过鼓励、奖赏以及表扬(yáng)的方(fāng)式激发孩子的主动(dòng)性以及(jí)潜力(lì)。这(zhè)些会让孩子(zi)的性格变得(dé)更加的开朗，并活在阳光之(zhī)下。

　　有的(de)家庭对孩子的教育方(fāng)式(shì)是呵斥(chì)以及责骂，这(zhè)样会让孩子缺乏(fá)关爱，从而产生(shēng)叛逆的不良情绪。所以说一个家庭的(de)教(jiào)育方式以及所处的环境会对孩子产生特别大的影响。

反骨(gǔ)是(shì)什么意(yì)思

　　是称(chēng)人有(yǒu)预(yù)示将来(lái)要谋反的(de)骨相；引申(shēn)为阴(yīn)谋造(zào)反的。

　　称人有预示将来要谋反的骨相。

　　引申为阴谋造反。

　　中国(guó)近代史资(zī)料丛刊《太平(píng)天囯·天父下凡诏书》：今有周(zhōu)锡(xī)能反骨偏心，串(chuàn)同妖人回(huí)朝，内应谋反。

　　太平(píng)天囯李秀成(chéng)《谕李昭寿书》：竟不意尔乃(nǎi)反骨之人。

　　天生(shēng)反骨的出处来自于名著《三国(guó)演义》第150回，诸葛亮道：吾观(guān)魏延脑后有反(fǎn)骨，故而(ér)斩(zhǎn)之(zhī)。

　　当(dāng)时，在五丈原(yuán)之(zhī)战中，诸葛亮已经是50多岁的(de)老人，身体(tǐ)状况每(měi)况愈(yù)下，他感到自己(jǐ)时日不多(duō)，就给手(shǒu)下(xià)将领安排(pái)后事，他说：如果我死了，就让(ràng)杨仪和(hé)费(fèi)祎统领(lǐng)各军撤退，由魏延和姜维负责(zé)断后。

　　如果魏(wèi)延不(bù)同(tóng)意，就安排马(mǎ)岱杀之。

　　为了找出正当借口，让(ràng)其(qí)他将领对(duì)诛杀魏延的看法心服口服，诸葛(gé)亮就直言：魏延是天生(shēng)有反(fǎn)骨的人。

　　诸(zhū)葛亮是有大智慧的人，在蜀(shǔ)汉(hàn)的地位很高(gāo)，所(suǒ)以，他说的话没有人反驳。

　　果不其然(rán)，诸(zhū)葛亮死后不(bù)久，魏延很快遭到了马岱的毒手(shǒu)。

　　实际上，诸葛(gé)亮一(yī)直不(bù)放心魏延，认(rèn)为他(tā)是(shì)半路投靠刘备(bèi)的(de)，有(yǒu)可(kě)能故伎重演(yǎn)，成为谋逆之(zhī)人，将来肯定是蜀国的祸患。

　　不过，刘备不这么认为，经过刘(liú)备从中周旋，并知人(rén)善用，即(jí)刻让魏延发挥出巨大潜(qián)力(lì)，成为蜀汉后(hòu)期的一员(yuán)猛将。

　　我们(men)常(cháng)说的人有反(fǎn)骨，就(jiù)是说(shuō)这个(gè)人容(róng)易做一些背信弃义(yì)的事(shì)情，而且人们所认(rèn)为(wèi)的反骨(gǔ)是在后(hòu)脑的部(bù)位。

　　其(qí)实真(zhēn)正的反骨(gǔ)是在人的(de)腮部，这种反骨有三种形式，一种(zhǒng)是尖状的腮骨，其实(shí)就(jiù)是腮骨基本上没有了，比(bǐ)如我(wǒ)们所说的(de)锥子脸就是指这(zhè)种形式，这样的脸(liǎn)型在古代被称为狐(hú)狸精脸型，也就(jiù)是言而无信，自(zì)私自利(lì)的面相；还有一种反骨脸就是(shì)我们常说(shuō)的国字(zì)脸，国字脸就是反骨向外发散形成的方正脸型，国字(zì)脸的人当(dāng)官的比(bǐ)较多；最后一(yī)种反(fǎn)骨脸型是风字(zì)脸(liǎn)，也就是腮骨向外突出(chū)，显得整个脸型(xíng)呈梯形的形状，这种脸型(xíng)就(jiù)是标准的(de)反(fǎn)骨。

　　反骨(gǔ)脸型的人性格固执，能(néng)吃苦，有忍(rěn)耐力，抗压性强(qiáng)，所以这种人喜欢故步自封，不(bù)喜欢听从别人(rén)的意见和建议，疑心病很重。

反骨的确切位置

　　所谓的反(fǎn)骨(gǔ)，就是背弃(qì)原(yuán)则(zé)与誓言，违背社会公德背信弃义的(de)行(xíng)为(wèi)。

　　其实(shí)反骨真正的位置(zhì)在(zài)腮(sāi)部，腮部(bù)有三种面相(xiāng)形式，其一是腮骨(gǔ)尖(jiān)肖的(de)，根本没有腮骨，例如现(xiàn)在的艺人(rén)都磨腮骨，就是属于锥子脸，古代(dài)叫作狐狸精脸（做事无信义，自私自利的面相）；其(qí)二(èr)就是国字面(miàn)，在面相(xiāng)学里国字(zì)面能为(wèi)官；其三就是腮骨外张(zhāng)，也(yě)就是腮骨过于发达，向(xiàng)脸庞两边(biān)凸起来，形(xíng)成(chéng)风字面，脸(liǎn)型像一个倒挂的梨(lí)子一样的，这就是标(biāo)准的反骨了！

最大的(de)缺点(diǎn)是破坏(huài)力强

　　反骨面相人性格(gé)固执(zhí)，具(jù)有很大(dà)的破坏力，腮骨阔(kuò)吃苦不灰心。

　　腮(sāi)骨外张的(de)反骨面相能够吃苦耐劳，坚持力非常强，可以面对和承受别人无(wú)法承受的压(yā)力，做事坚韧而固执，咬死不放(fàng)松，很难(nán)采用别人的建议，故步(bù)自封，总是认为(wèi)自己(jǐ)的就是(shì)最正确的，性(xìng)格专横跋扈，不(bù)通(tōng)情理(lǐ)，爱欺负别(bié)人；在与(yǔ)人交往上往往多疑，总是怀疑(yí)别(bié)人对他有什(shén)么企图。

反骨面(miàn)相最大的优点是可以同甘苦

　　反骨(gǔ)面(miàn)相的优点是吃苦耐劳，能够承受各种压力，做事不会轻(qīng)易放弃，相反锥(zhuī)子脸(liǎn)只要朋友有难，就会(huì)溜之大(dà)吉，而反骨面相是(shì)能够同甘共苦的，是能够共患难(nán)的类型，但是难以同享福。

网络语反骨是什么意(yì)思

　　反骨有(yǒu)两种

　一(yī)种是物质性的，指的就是枕骨，又(yòu)名后山骨。

　　上面突出处，称为"脑杓"。

　　下面耳后(hòu)突起(qǐ)者(zhě)，名"完骨"。

　　一些人枕骨(gǔ)突起，就具备了反(fǎn)骨的基础，侧面看他们的头像，就像一(yī)个(gè)刻意(yì)夸张(zhāng)了的(de)问号。

　　同(tóng)时(shí)，反骨也可以指额头特别突出者，叫额(é)前反骨，民间(jiān)俗(sú)称"锛(bēn)儿头"；

　　另一种则是(shì)精神性(xìng)的，是指(zhǐ)那些具(jù)有叛(pàn)逆(nì)性精(jīng)神(shén)气质的异端、叛徒(tú)、内(nèi)奸等(děng)等。

　　其(qí)实，这(zhè)些貌(mào)似(shì)积累(lèi)了(le)历史的沉(chén)淀性智慧很多人都知道，它是靠(kào)不(bù)住(zhù)的，但又因(yīn)为传统文化的熏陶，使人们在(zài)对(duì)现实本质缺乏了解的时候，开(kāi)始倾(qīng)向(xiàng)于这(zhè)些玄乎的说(shuō)教，一度(dù)时候，甚至把它作为了重大选择的指南。

　　反骨也说明一个人先天(tiān)叛逆性(xìng)格很重，什么事都想和别人反过来，也是(shì)一种(zhǒng)性(xìng)格表(biǎo)示叛逆(nì)，不(bù)听从长辈或朋友、老师(shī)的教导。