不拘于时句式类型，不拘于时句式还(hái)原是被动(dòng)句的。

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不拘于时(shí)句式类型，不拘于时(shí)句式还原(yuán)

　　于，介词，表示被动，受，被。

　　不(bù)拘于时，意(yì)思是不受时俗的拘(jū)束(shù)。

　　指不受当时以求师为耻的不良风气的束缚(fù)。

　　时，时(shí)俗(s一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤ú)，指当时士(shì)大夫中耻于(yú)从师的不良风气(qì)。

　　师说节选原文：李氏子蟠(pán)，年(nián)十七，好古(gǔ)文(wén)，六(liù)艺经传皆通习(x一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤í)之，不拘于(yú)时，学于余。

　　余嘉其能行古道

　　被动(dòng)句(jù)。

　　于，介(jiè)词，表示被动，受(shòu)，被。

　　不(bù)拘于时(shí)，意思是不受时俗的拘束(shù)。

　　指不受当(dāng)时(shí)以求师为耻的不良(liáng)风(fēng)气的(de)束缚。

　　时，时俗，指当时士大夫中耻于(yú)从师的不良(liáng)风气。

　　原(yuán)文：李氏(shì)子蟠(pán)，年十七，好古(gǔ)文，六艺经(jīng)传皆通习之，不(bù)拘于时，学于(yú)余。

　　余嘉其能(néng)行古道，作《师说》以贻之。

　　翻译：李家的孩子蟠，年(nián)龄十七，喜欢古文，六经的经文和传(chuán)文(wén)都普(pǔ)遍(biàn)地学(xué)习了，不受(shòu)时俗的拘束，向我(wǒ)学(xué)习(xí)。

　　我(wǒ)赞许他(tā)能够遵行古(gǔ)人(rén)（从师(shī)）的途径，写(xiě)这篇《师说》来赠送他。

　　意思是不(bù)受制于从师的(de)时(shí)俗限制。

　　出自唐(táng)·韩愈《师说》。

　　翻译：李蟠不(bù)受世俗的(de)拘束，来向我学习。

　　拘：拘束

　　时：世俗(sú)

　　余：我

　　学于余：向(xiàng)我学习

不拘于时句式

　　不(bù)拘于时句式是被动句。

　　这(zhè)句话(huà)出自于师说，原(yuán)文如下：

　　古(gǔ)之学者(zhě)必有师。

　　师者，所(suǒ)以传道受业解惑也。

　　人(rén)非生而(ér)知之(zhī)者，孰(shú)能无惑？惑而(ér)不从师，其为惑也，终不解矣。

　　生乎吾前，其(qí)闻道(dào)也固先(xiān)乎吾(wú)，吾从而师(shī)之；生乎吾(wú)后，其闻道也亦先(xiān)乎吾，吾(wú)从而师之(zhī)。

　　吾师道也(yě)，夫庸知(zhī)其年(nián)之先后生(shēng)于吾乎？是故无(wú)贵无(wú)贱，无长无少(shǎo)，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道(dào)之不传也(yě)久(jiǔ)矣！欲(yù)人之无(wú)惑也难(nán)矣(yǐ)！古之圣人，其出人也远矣(yǐ)，犹且从师(shī)而(ér)问焉(yān)；今之众(zhòng)人，其下(xià)圣人也亦远矣，而耻学于(yú)师一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤。

　　是故(gù)圣益圣，愚益愚。

　　圣人之所(suǒ)以为圣，愚(yú)人之所以为愚(yú)，其皆出于(yú)此(cǐ)乎？爱(ài)其孝清子(zi)，择师而(ér)教(jiào)之；于(yú)其身也(yě)，则耻师焉，惑矣。

　　彼童(tóng)子之(zhī)师，授之书而习(xí)其句读者，非吾所谓派仿(fǎng)传其道解(jiě)其(qí)惑者也。

　　句读(dú)之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未(wèi)见其明也。

　　巫医乐师百工之人(rén)，不耻相师。

　　士(shì)大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚(jù)而笑之。

　　问之(zhī)，则曰(yuē)：“彼与彼年相若也，道相(xiāng)似(shì)也。

　　位卑则足(zú)羞，官盛则近谀。

　　”呜呼！师道之不复可巧羡前知矣。

　　巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反(fǎn)不能及，其可怪也欤！

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