赶尸也有门派，不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法(fǎ)也不一(yī)样。把(bǎ)内(nèi)脏掏(tāo)空萱草用竹(zhú)杆(gān)挑的是解(jiě)放前已经(jīng)失(shī)传了赶尸(shī)方法之后的事(shì)，没多久就开始火(huǒ)化也就没(méi)有这行了(le)。古时赶尸(shī)方法(fǎ)是一种(zhǒng)蛊术，科学的说(shuō)法是寄生(shēng)虫，一种寄(jì)生在大脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊(gǔ)分门别派，各自有各自的方法，但(dàn)万变不离其(qí)宗，7、8天之内尸体并没有完全(quán)死亡，赶尸(shī)匠有(yǒu)办(bàn)法用药物(wù)给尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产(chǎn)生一定的电(diàn)流(liú)给特(tè)定(dìng)的(de)神经(jīng)带(dài)动还未完全死(sǐ)亡的(de)肌肉收缩就产生了动作。赶尸(shī)匠手里(lǐ)的铃的主要作用(yòng)是通过共振让蛊虫放(fàng)电用的，人们听到了躲避(bì)并不是最初的想法，因为也(yě)有听到了反(fǎn)而过来看的(de)。这种(zhǒng)方(fāng)式(shì)和19世纪科学家给尸体通(tōng)电来让(ràng)尸体(tǐ)产(chǎn)生动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥(shá)只有湘(xiāng)西才(cái)有(yǒu)？湘西赶尸最早(zǎo)的(de)传(chuán)说并不(bù)是蚩尤(yóu)和黄(huáng)帝的大战，而是在《山海(hǎi)经大荒西经》中就有记载(zài)：有巫山(shān)者。有壑山者(zhě)。有金门(mén)之山，有人(rén)名曰黄(huáng)姖之尸(shī)。它泛指在(zài)外地客(kè)死他乡的人回家的方式，古代(dài)曾有鸟载人归的传说(shuō)，在四川三星堆中发(fā)现的(de)一些法器，其(qí)实就是(shì)盛(shèng)放尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代(dài)，人死(sǐ)之(zhī)后往往会被制成木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体则是悬挂(guà)在一根很长(zhǎng)的绳索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑(huá)轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么一定(dìng)要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方(fāng)黑色器具(jù)。而一般赶尸(shī)的(de)人都会背一个篓子，篓子(zi)里就是处理过的内脏。

在(zài)古(gǔ)代(dài)道路和现在完全(quán)不一样，那个时候马车(chē)都很少，而湘西赶尸通过滑轮(lún)的运动来实(shí)现目的，由于混轮行走(zǒu)时会(huì)发(fā)出一些很沉闷(mèn)的声音，因此(cǐ)赶尸人都(dōu)会唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁(tiě)针(zhēn)、已经相关固定尸体(tǐ)的铁(tiě)器。不过后来(lái)有人则简化(huà)了程序，把(bǎ)死(sǐ)人处理后用活人冒充。传(chuán)说水浒(hǔ)传中段景住就擅长此道。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

相信(xìn)很多(duō)朋友对湘(xiāng)西赶尸这个事，更多的(de)来自影(yǐng)视(shì)剧里面(miàn)，特别是(shì)恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一(yī)个人摇着铃铛(dāng)、撒(sā)着纸钱，然后有一排(pái)的尸(shī)体跟着。有时候想想就觉(jué)得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时(shí)候，对(duì)于这个事情，我(wǒ)特(tè)地跑去问(wèn)父母，到(dào)底有没有赶尸这个(gè)事，父(fù)亲找(zhǎo)来书籍，跟我(wǒ)讲，古(gǔ)人(rén)都有叶落归根(gēn)、魂归(guī)故里的传统思想，一旦一个人(rén)客死异乡，那(nà)么不管隔的(de)多远也要想办法把尸(shī)体送回家乡，因为古人(rén)认(rèn)为，人是有三魂七魄(pò)的，一旦在外面去(qù)世，若是不将尸体运回故乡(xiāng)，会使(sh早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称ǐ)得魂(hún)魄没法回去(qù)，也没法(fǎ)去“阴间”报(bào)道，这样(yàng)就会变成孤魂野鬼(guǐ)。
早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称r>正(zhèng)是因(yīn)为有这样的传统，再加上古(gǔ)代不像现在这样交通发达。在古代，很多(duō)地方交通闭塞(sāi)，甚至很多地方之间(jiān)还(hái)隔着高山峻岭，要是想把(bǎ)尸体运送回(huí)去，会特别费(fèi)工(gōng)夫，“赶尸”这样的一个(gè)职业就出现了。

湘西(xī)赶尸

在古(gǔ)人的思想里，这样既能将(jiāng)尸体运回(huí)去，又能让死者魂归故里，这也(yě)是电视剧里，赶(gǎn)尸的人，会(huì)一边摇铃铛，一边撒(sā)纸钱(qián)的(de)原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得(dé)魂魄(pò)给走失了，有招魂(hún)铃(líng)的指引(yǐn)，魂魄就能一路(lù)跟着(zhe)回家。而撒纸钱，就是(shì)为了让路过的孤(gū)魂野鬼，还有鬼(guǐ)差(chà)高抬贵手，放魂魄(pò)回家，不(bù)要阻拦。

对于赶尸(shī)这个职业，更多(duō)的见于民间，但是在清朝，也曾有官方(fāng)聘用赶尸者(zhě)，目的(de)是帮(bāng)助一些(xiē)死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟(jìng)很多死(sǐ)刑犯(fàn)的处决(jué)，不一(yī)定是在犯(fàn)人的老家，这(zhè)样当死刑(xíng)犯去世之后，尸体就得运回犯人的老家，要是专(zhuān)门派人去送，不仅费人，还费(fèi)钱。而且很多官差也(yě)不大乐意(yì)做这种(zhǒng)事(shì)，毕竟这个是很晦气的事。

后来官(guān)方就干脆(cuì)了找(zhǎo)来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的(de)尸体回家，通(tōng)常赶尸(shī)人(rén)也是分工明确(què)的，会有两人组成(chéng)，一(yī)个人(rén)负责赶尸一个人(rén)负责引路，而且(qiě)两个人在路上也互相有(yǒu)个(gè)照应(yīng)。

赶(gǎn)尸的(de)过程中(zhōng)，一般只能住在(zài)荒郊野外，是(shì)不能去有(yǒu)人(rén)居住(zhù)的(de)地方，有人(rén)意外(wài)在野外看到(dào)了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进一(yī)步蒙上了神秘色彩。

湘西(xī)赶尸(shī)

但是(shì)当时(shí)清朝官方任(rèn)用的赶(gǎn)尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并不是一样的，湘西(xī)赶尸人(rén)显的更神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说(shuō)法：
首(shǒu)先，三赶，就是(shì)那种(zhǒng)被官方处决的、还有(yǒu)被战争(zhēng)波及(jí)、或者(zhě)意(yì)外死亡的(de)人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非正(zhèng)常死亡的(de)，比如得(dé)了离奇怪病、投河上吊(diào)、被(bèi)雷(léi)劈死、被火烧死等等尸体不全的(de)，不能赶。总的(de)说(shuō)，就是被迫死的(de)可以赶，若是自杀和离奇死亡的不(bù)能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人能从事这个(gè)职业？
当(dāng)然(rán)赶尸人这个职业，也不是什么人都能做的，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟(dì)必须(xū)满足三个基本(běn)条件：胆大、体(tǐ)壮、长得(dé)丑。

若是有人符(fú)合(hé)这个条件，又想去学习赶尸，那(nà)么就(jiù)需要进一步(bù)筛选，需要(yào)进行三项测试：

第一项测试：就是让一个人站太(tài)阳(yáng)底(dǐ)下，盯着太阳(yáng)看，同时旋转，然后(hòu)突然喊停(tíng)，被测试者(zhě)，若是(shì)能正常(cháng)分辨东南西北，那么就(jiù)过关。

第二项测试：就是让测试者挑一副重担，要是(shì)能挑起来，并送到(dào)指(zhǐ)定的地点，就表(biǎo)示测试(shì)者体力达标。

第(dì)三项(xiàng)测(cè)试：就是让测试者晚上去深山将赶尸人放(fàng)的桐树叶从坟堆中取回来，若是(shì)能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能经过(guò)这三个测试的(de)人(rén)，才能拜入赶尸人学徒(tú)。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死(sǐ)异乡的并不(bù)只是在(zài)湘西那边才有，但(dàn)是为啥在其他地方并没有听说(shuō)这种职业(yè)呢？

其(qí)实，这个要(yào)说起来，还(hái)是跟湘西的地理(lǐ)环境有(yǒu)关(guān)，在(zài)湘西有(yǒu)专门的供赶(gǎn)尸人休(xiū)息的(de)旅店，但(dàn)是在其他(tā)地(dì)方(fāng)是没有这样(yàng)的地方的。

第二，其他地(dì)方，一般是不允许外来(lái)的尸体进村的，而在湘(xiāng)西，大(dà)路都是绕村(cūn)的，这样赶(gǎn)尸(shī)人压根(gēn)就不用进村。

第(dì)三，其他地方，人们不(bù)懂赶(gǎn)尸的禁(jìn)忌，一(yī)旦(dàn)赶尸人过(guò)来，被冲撞(zhuàng)了了(le)，会影响(xiǎng)到。

正是由于有这些因(yīn)素，所以在(zài)其他(tā)地方，赶尸没法盛行起来(lái)。最后，随着交通越来越便利，赶尸这(zhè)个(gè)职业，也(yě)慢慢的消失(shī)在了历(lì)史(shǐ)的长(zhǎng)河中(zhōng)，毕竟现在(zài)也不(bù)需要这样去(qù)赶尸(shī)，再远(yuǎn)都可(kě)以(yǐ)通过交(jiāo)通工具来完成(chéng)。

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