大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意(yì)思(sī)，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思(sī)是“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落(luò)日浑圆的。

　　关(guān)于大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思(sī)，长河(hé)落日(rì)圆啥(shá)意思以及大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什(shén)么(me)意思，大漠孤烟长河(hé)落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思，长河落(luò)日圆的出处，长河落日圆上一(yī)句是等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

大漠孤烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是什(shén)么(me)意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的(de)意思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自唐代王维(wéi)的(de)诗《使至(zhì)塞上(shàng)》，全诗(shī)如下：单(dān)车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍山西祁(qí)县，唐朝著名诗人、画(huà)家，字摩诘，号(hào)摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛(fú)”之称(chēng)。

　　今存诗400余(yú)首，重(zhòng)要诗(shī)作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗影响(xiǎng)很(hěn)大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什(shén)么意(yì)思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī)——浩(hào)瀚(hàn)的沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上云天，无尽的(de)黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千(qiān)古流(liú)传(chuán)的名句(jù)，描述(shù)了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的(de)沙漠(mò)，只有用一个“大”字才(cái)能(néng)状其景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边(biān)的背景之上，那远处(chù)独起(qǐ)的一股炊烟，既显得(dé)孤单，又格(gé)外醒(xǐng)目(mù)，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后(hòu)随一“直”字，使景物一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚(gāng)直有力(lì)。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫(máng)的沙漠，没有(yǒu)山，没(méi)有(yǒu)树，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字便自然涌(yǒng)上作(zuò)者(zhě)心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆的落(luò)日，这(zhè)里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都用得逼(bī)真(zhēn)传(chuán)神，难以(yǐ)言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一(yī)想(xiǎng)，倒(dào)像(xiàng)是见了这(zhè)景(jǐng)的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个，竟(jìng)再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”这不是(shì)描写(xiě)河(hé)流的句子，它(tā)其实是具体描写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风(fēng)光。

　　画(huà)面(miàn)开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚二氧化氮是不是酸性氧化物，一氧化二氮的作用与功效无边，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什(shén)么奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目，因此(cǐ)称(chēng)作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一肆纳(nà)慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字(zì)，却给(gěi)人(rén)以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)《使至塞上(shàng)》，是(shì)唐代(dài)诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗，记(jì)述(shù)出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程(chéng)中所见的塞外(wài)风光。

　　【作(zuò)品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞(sāi)上：奉命出使(shǐ)边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车(chē)，车辆少，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指慰问守卫边疆的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族(zú)朝廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐(táng)两(liǎng)朝均有一(yī)些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武(wǔ)归(guī)汉后即授典属(shǔ)国官职裂答(dá)。

　　属国(guó)，即典属(shǔ)国的简称，汉代称负责(zé)外交事(shì)物的(de)官(guān)员为典属国，唐人有时以(yǐ)“属国”代(dài)称出使边陲的使臣，这里诗(shī)人用来(lái)指自己使者(zhě)的(de)身份。

　　居(jū)延：地名，汉代(dài)称居延(yán)泽(zé)，唐代称居延海，在今内蒙古额(é)济纳旗北(běi)境(jìng)。

　　又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在(zài)今额济(jì)纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一般注本均(jūn)言王维路过居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际上无需经过居(jū)延(yán)。

　　因而林庚(gēng)、冯(féng)沅君主编(biān)的《中国历代诗歌选》认(rèn)为(wèi)此句是写(xiě)唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解：一(yī)云古代边防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹(chuī)之(zhī)不散”。

　　二云塞外多(duō)旋(xuán)风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有(yǒu)到甘(gān)肃、新(xīn)疆实地(dì)考察者(zhě)证实，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐(táng)代(dài)边防使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相(xiāng)去三十里，每日初夜，放烟一(yī)炬(jù)，谓(wèi)之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州(zhōu)（今甘(gān)肃(sù)武(wǔ)威）以(yǐ)北沙漠的(de)一条内(nèi)陆河，这条(tiáo)河在(zài)唐代叫马成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁(níng)夏固(gù)原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并不经过萧关，此处(chù)大概(gài)是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑(yì)”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一(yī)作“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆(jiāng)置安(ān)西、安北(běi)等六大都护府(fǔ)，其长官称都(dōu)护，每府派大(dà)都护一人，副都(dōu)护二人(rén)，负责辖(xiá)区(qū)一(yī)切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古(gǔ)国(guó)杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于(yú)军，“遂登燕然山(shān)，去塞(sāi)三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候(hòu)骑(qí)，得(dé)知(zhī)主(zhǔ)帅(shuài)破敌后(hòu)尚在前(qián)线(xiàn)未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单(dān)车想去慰(wèi)问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直上，无(wú)尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉我(wǒ)都护(hù)已(yǐ)在(zài)燕然(rán)。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵(bīng)攻打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西(xī)大破(pò)吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以(yǐ)监察御(yù)史(shǐ)的(de)身(shēn)份奉使凉(liáng)州，出(chū)塞宣(xuān)慰，察(chá)访军(jūn)情，并任河西节度使判官(guān)，实际(jì)上是将王(wáng)维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷(juǎn)一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况，抒发(fā)了作(zuò)者漂(piāo)泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和(hé)孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到达(dá)地点，诗(shī)缘何(hé)而(ér)作；颔联两(liǎng)句(jù)包含多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联(lián)两(liǎng)句虚写战争已取(qǔ)得胜利，流露出对都(dōu)护的(de)赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生活，同时也表达(dá)了诗人(rén)由(yóu)于(yú)被排挤(jǐ)而(ér)产(chǎn)生的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠(mò)的(de)雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升(shēng)华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨悲壮之情，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之处是：“属(shǔ)国过(guò)居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃(sù)张(zhāng)掖县西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而去的(de)蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流(liú)在外(wài)的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命(mìng)的(de)大臣，正(zhèng)是(shì)暗写诗人内心的激愤和(hé)抑(yì)郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用(yòng)了十个(gè)字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典(diǎn)型(xíng)景物(wù)进行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧(xiāo)关(guān)逢候骑(qí)，都护(hù)在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却(què)没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨(mò)重点(diǎn)用在了他(tā)最擅胜场的方(fāng)面(miàn)——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归(guī)雁(yàn)自比，既叙(xù)事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆”一联，写(xiě)进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光(guāng)，画面开(kāi)阔，意(yì)境雄(xióng)浑，近人(rén)王国维称之为(wèi)“千(qiān)古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物(wù)的单调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林(lín)木，那(nà)横贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【名家(jiā)点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六(liù)写其无人(rén)，故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字(zì)，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤(xián)三(sān)昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦(yì)极自然(rán)。

　　后(hòu)人全(quán)讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人(rén)物(wù)香菱之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然(rán)是(shì)圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说(shuō)再(zài)找两个字换这两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意(yì)思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎(hū)无理的，想去竟(jìng)是有理有情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说(shuō)：“亲见(jiàn)其景者(zhě)，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中高度评(píng)价(jià)此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落(luò)日圆’，此种境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之(zhī)于词(cí)，唯纳(nà)兰容(róng)若塞上之作(zuò)，如《长相思(sī)》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如(rú)梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其(qí)父迁居蒲州（治今(jīn)山西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官(guān)至(zhì)给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安时曾受职，乱(luàn)平(píng)后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过(guò)着亦官亦隐(yǐn)的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗(shī)篇，但(dàn)其作品最主要的则为山水诗，通过田(tián)园(yuán)山水的描(miáo)绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写(xiě)传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王(wáng)右丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思(sī)是“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的(de)意思：无(wú)尽黄河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什么(me)意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的(de)诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下(xià)：单(dān)车欲(yù)问边，属国过(guò)居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世(shì)称(chēng)“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要(yào)诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受(shòu)禅宗影响很(hěn)大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆是(shì)什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天，无(wú)尽的黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解(jiě)析(xī)】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一个(gè)“大”字才能状其景(jǐng)观；在这纯然一色(sè)、荒(huāng)凉无边的(de)背(bèi)景(jǐng)之上(shàng)，那(nà)远处独起的一(yī)股炊烟，既显(xiǎn)得孤(gū)单，又(yòu)格外(wài)醒目，也只有“孤(gū)烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一(yī)“直”字，使景物(wù)一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有(yǒu)山，没有树，只有(yǒu)黄河(hé)横(héng)贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自(zì)然(rán)涌上二氧化氮是不是酸性氧化物，一氧化二氮的作用与功效(shàng)作(zuò)者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的(de)落日，这里的“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的“直”字，都用(yòng)得逼真传(chuán)神(shén)，难以(yǐ)言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是(shì)见了这(zhè)景的。

　　若说(shuō)再(zài)找两个(gè)字换这两个，竟再(zài)找不(bù)出两个字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描(miáo)写河流的(de)句子，它其(qí)实是具体描写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画(huà)面(miàn)开阔(kuò)，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者(zhě)的(de)深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的(de)自(zì)然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗(shī)人(rén)王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首(shǒu)纪行诗，记述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中(zhōng)所见(jiàn)的塞外风(fēng)光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲(yù)问(wèn)边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　【词句注(zhù)释(shì)】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边(biān)塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指(zhǐ)少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存(cún)其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种官职(zhí)名为典属(shǔ)国，苏武(wǔ)归汉后即(jí)授(shòu)典(diǎn)属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代称负责外(wài)交事物的官员(yuán)为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用(yòng)来(lái)指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地名(míng)，汉代称(chēng)居延(yán)泽(zé)，唐代(dài)称居延海，在今内蒙古额济(jì)纳旗(qí)北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参(cān)见(jiàn)《汉书·地理志》），故(gù)城在(zài)今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此(cǐ)句一(yī)般注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然而王维(wéi)此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅(yuán)君主编的《中(zhōng)国(guó)历代诗(shī)歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边(biān)塞的辽(liáo)阔，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄(jiā)键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁(yàn)是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这(zhè)里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这(zhè)里是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大(dà)沙(shā)漠，此处大约是指凉(liáng)州之北(běi)的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云(yún)古代边防(fáng)报警时燃(rán)狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟(yān)沙而(ér)直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实地考(kǎo)察(chá)者证实，确(què)有(yǒu)旋风如“孤烟(yān)直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边(biān)防(fáng)使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一(yī)八(bā)云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大(dà)率相去(qù)三十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说(shuō)指(zhǐ)流(liú)经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一(yī)条内陆河，这(zhè)条(tiáo)河在唐代(dài)叫马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又(yòu)名陇山(shān)关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维出使河西并不经(jīng)过萧(xiāo)关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西(xī)北边疆置安西、安北等六大都(dōu)护府，其(qí)长官称都护，每府派大都护(hù)一人(rén)，副都护(hù)二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古(gǔ)山名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻(kè)石勒功(gōng)，纪汉(hàn)威(wēi)德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇(yù)到(dào)候骑(qí)，得知(zhī)主帅破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关(guān)，路(lù)经的属(shǔ)国已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归(guī)大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟(yān)直上，无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄(xuán)宗开(kāi)元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律（在(zài)今克(kè)什米尔(ěr)北）。

　　开元(yuán)二十(shí)五年（737年）春，河西节度副大使(shǐ)崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察(chá)御史的身份奉(fèng)使凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河(hé)西节度(dù)使(shǐ)判(pàn)官，实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首(shǒu)诗即作于此次(cì)出(chū)塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二(èr)十六。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发(fā)了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句(jù)交待此行目的和到达地点，诗(shī)缘(yuán)何而作；颔联(lián)两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈联两(liǎng)句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景(jǐng)象，境界阔(kuò)大，气(qì)象雄浑；尾联两句(jù)虚写战争已取得胜利，流(liú)露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反(fǎn)映了(le)边塞(sāi)生(shēng)活，同时(shí)也表达了诗人(rén)由于被排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感(gǎn)得(dé)到(dào)熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情，显露出(chū)一(yī)种豁(huō)达(dá)情(qíng)怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻(qīng)车(c二氧化氮是不是酸性氧化物，一氧化二氮的作用与功效hē)前往，所往之(zhī)处是：“属(shǔ)国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风而去的(de)蓬草一样出临“汉(hàn)塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外(wài)的(de)游子(zi)，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是(shì)暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼(hū)应。

　　万里行程只用了十个字(zì)轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻(kè)画：“大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞(sāi)：“萧(xiāo)关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却(què)没有遇到(dào)将官(guān)，侦察兵告诉使臣(chén)：首(shǒu)将正在(zài)燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数(shù)行(xíng)归雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”一(yī)联，写进(jìn)入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名(míng)句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物(wù)的(de)单调，紧接一个(gè)“直(zhí)”字，却又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间(jiān)的(de)黄河，就非用(yòng)一个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的印(yìn)象，这里用(yòng)一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【名(míng)家(jiā)点评(píng)】

　　屈复(fù)《唐(táng)诗(shī)成(chéng)法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六(liù)写其无人(rén)，故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出(chū)七(qī)八(bā)，乃(nǎi)为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐(táng)贤三昧集(jí)笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中借书(shū)中人(rén)物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如何直(zhí)？日自(zì)然(rán)是圆(yuán)的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说(shuō)再找(zhǎo)两个字(zì)换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不(bù)出来的意思，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎(hū)无理的，想去(qù)竟是有理有(yǒu)情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞(chéng)集笺注》中(zhōng)评此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直(zhí)’字之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词(cí)话》中高度评(píng)价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’，此种(zhǒng)境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若(ruò)塞上之(zhī)作，如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲州（治今(jīn)山西永济(jì)西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛军(jūn)陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过(guò)着(zhe)亦(yì)官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题材的(de)诗篇，但(dàn)其作(zuò)品最主要的则(zé)为山(shān)水(shuǐ)诗，通过田(tián)园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画(huà)。

　　有《王右丞集(jí)》。

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