相委而去的委的古(gǔ)义和今义是什么，相(xiāng)委而去的委的古义和今(jīn)义各是什么是“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委的古义和今义是什么，相(xiāng)委而去的(de)委的古义和今(jīn)义各是(shì)什么

　　“相委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文：陈太丘与(yǔ)友期(qī)行，期(qī)日中。

　　过(guò)中不(bù)至，太丘舍去(qù)，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友人(rén)便(biàn)怒曰：“非人哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；

　　对子(zi)骂父，则是无文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句礼。

　　”友(yǒu)人惭，下(xià)车引之(zhī)。

　　元方入(rù)门不(bù)顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友期》是南(nán)朝文(wén)学(xué)家刘义(yì)庆的作品(pǐn)，也作《陈太(tài)丘(qiū)与友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元(yuán)方与来客对话时的(de)场(chǎng)景，告诫人们(men)办事要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维护父(fù)亲尊(zūn)严(yán)的(de)责任感和无畏精(jīng)神。

相(xiāng)委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今(jīn)义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义(yì)是：

　　1文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句、任(rèn)，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：

　　陈太(tài)丘与(yǔ)友(yǒu)期(qī)行(xíng)，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年(nián)七岁(suì)，门外文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗(suì)人便怒曰：高闷(mèn)“非人哉！与人(rén)期行(xíng)，相委(wěi)而(ér)去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不至，则(zé)是无信；对(duì)子骂父，则(zé)是(shì)无礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭(cán)，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与友期(qī)》是南朝文学家刘义(yì)庆(qìng)的作品，也(yě)作《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了(le)陈元方与(yǔ)来客对(duì)话(huà)时的场景，告诫人们办事(shì)要讲诚(chéng)信，为人(rén)要方(fāng)正。

　　同时赞(zàn)扬了陈(chén)元(yuán)方维护父亲(qīn)尊严的(de)责任感和(hé)无畏精神(shén)。

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