相(xiāng)委而去的委的古义和今义是什么，相委(wěi)而去(qù)的委(wěi)的(de)古义和(hé)今义各是什么是(shì)“相委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委(wěi)而去的(de)委的(de)古义(yì)和今义是什么，相委而去的委的古义和今义各是什(shén)么

　　“相委(wěi)而去(qù)”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确(què)实(shí)。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行(xíng)，期(qī)日(rì)中。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元方时(shí)年七(qī)岁(suì)，门外(wài)戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不(bù)？”答曰(yuē)：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非(fēi)人(rén)哉！与(yǔ)人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日(rì)中不至，则(zé)是无信(xìn)；

　　对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘与友(yǒu)期(qī)》是南朝文学(xué)家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方与来客(kè)对话时的场(chǎng)景，告(gào)诫人们办事要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了(le)陈元方维护父亲(qīn)尊严(yán)的责任感和(hé)无畏精神。

相委而去的(de)委的古(gǔ)义和今(jīn)义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：

　　陈太丘与(yǔ)友期行(xíng)，期日中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰(yuē)：高闷“非人哉！与人(rén)期行，夷洲今是何地，夷洲是哪里相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君(jūn)期日中。

　　日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人(rén)惭，下车(chē)引(yǐn)之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与友期》是南(nán)朝(cháo)文学家刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘与友期(qī)行(xíng)》，出自(zì)《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈(chén)元(yuán)方与(yǔ)来客对话(huà)时的场景，告诫(jiè)人们(men)办事要(yào)讲诚夷洲今是何地，夷洲是哪里信，为人要(yào)方正(zhèng)。

　　同时赞扬了(le)陈元方(fāng)维护父亲(qīn)尊(zūn)严的责(zé)任感和无畏精神。

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