还记得2002年(nián)的第一(yī)场雪吗？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年(nián)已经下(xià)过好(hǎo)几场雪(xuě)了(le)，但(dàn)在(zài)这(zhè)个特殊(shū)的夏日(rì)却突(tū)然响起了惊雷。

曾经的(de)刀(dāo)郎再度复出(chū)，十(shí)年磨一剑，虽(suī)然转眼十几年过去了，可这位(wèi)大漠(mò)歌手再一次(cì)火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一(yī)首叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在网络(luò)圈引起(qǐ)了巨(jù)大反(fǎn)响和(hé)争(zhēng)议。

因(yīn)为在这首(shǒu)歌里的(de)一(yī)些歌词，比如“那马户(hù)不知道他是一头驴(lǘ)，那又鸟不(bù)知道他是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅(yǎ)，自古公公(gōng)号威(wēi)名(míng)”等等，被(bèi)听(tīng)众们认为是在暗讽(fěng)当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等人。

很多(duō)网(wǎng)友看到这(zhè)样的词汇，更(gèng)是认为这是一首(shǒu)“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在(zài)二十年前抽出的(de)刀，如(rú)今刀(dāo)落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓君子报仇，二十年不(bù)晚(wǎn)，让网友们十分爽(shuǎng)快的同时，带着这样(yàng)重的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能大火(huǒ)于网(wǎng)络。

于(yú)是乎网友们纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人的视(shì)频下留言，其留言热度堪比人家本身，那英评论区更(gèng)是成了重灾区，短短几天(tiān)留(liú)言更是突破四百万。

看着网友们自导(dǎo)自演(yǎn)的(de)言论，好像在(zài)揭露一(yī)个很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发(fā)行，热(rè)热闹闹地演变(biàn)成(chéng)一场网(wǎng)络狂欢，更(gèng)成了某种复仇情绪的蔓(màn)延。

但平心而论，如(rú)果你完(wán)整地听完这首歌，或许会有不一样的见解。

难道(dào)刀郎十年磨一剑真的只是为(wèi)了揶揄所谓的(de)那些(xiē)人(rén)吗？

我们先来了解一下这首歌(gē)的(de)创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志(zhì)异》里头(tóu)的一个故事，是(shì)其笔下虚构的一个世(shì)界(jiè)。

美少年马(mǎ)骥误入(rù)到(dào)一个叫做罗刹国的地方，这(zhè)里的人有一(yī)个很(hěn)奇怪的(de)特点，那就是以(yǐ)丑(chǒu)为美，各种观点均完全(quán)和正常(cháng)世(shì)界颠倒(dào)。

原本俊(jùn)朗阳光的(de)少(shǎo)年在这里，却被当(dāng)做(zuò)成了“奇丑无比”的异类。

无(wú)可奈(nài)何之下，马(mǎ)骥(jì)只能戴着面(miàn)具讨生活。

经年累(lèi)月带着面具生(shēng)活(huó)的马骥(jì)再也受不(bù)了良心的谴责，为(wèi)了不被这(zhè)里的人彻底污染，他想方设法(fǎ)逃出去，回到正常人的世界里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨(mó)他的那些颠(diān)倒三(sān)观，让(ràng)他实在(zài)难以苟同(tóng)下(xià)去。

歌曲里反反复复(fù)出现(xiàn)“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实就是一种颠(diān)倒(dào)的体现。

据说(shuō)罗刹国又一条小河(hé)，小河边上有一头叫“马户”的(de)傻驴(lǘ)，却总是(shì)自(zì)以(yǐ)为(wèi)是自己是(shì)匹马；

还有(yǒu)一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因为(wèi)他们不知道自(zì)己究竟是个什么东西，所(suǒ)以才会一直自视清高认不清(qīng)自己。

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔红(hóng)描(miáo)翅那个(gè)黑画皮，绿绣红冠(guān)金(jīn)镶蹄，可是那从来(lái)煤蛋儿(ér)生来就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便断然判断(duàn)刀郎(láng)写这首(shǒu)歌是(shì)为了讽(fěng)刺安歇曾经看(kàn)不起自己音乐、自视清高的(de)那些人。

可我(wǒ)想说的是，如果(guǒ)你(nǐ)真(zhēn)的这么觉得，那就太小看刀(dāo)郎(láng)的格局了(le)。

这首(shǒu)歌绝不是为了(le)讽刺(cì)某(mǒu)一个人或者几(jǐ)个人，甚(shèn)至(zhì)可以说这几(jǐ)个人根本不值(zhí)得(dé)刀(dāo)郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我(wǒ)对他(tā)的了解，不是这么回事，他没这么小气(qì)。”?南大文学院的苗(miáo)怀明教授(shòu)也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社(shè)会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个(gè)人。作为一个古(gǔ)代(dài)小说(shuō)研究(jiū)者，我支持刀郎的(de)这(zhè)种(zhǒng)创(chuàng)新，很(hěn)喜(xǐ)欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的(de)那样“那(nà)马户又鸟，是(shì)我们人类(lèi)根本的问题(tí)”。

从对(duì)个别人的讽刺(cì)，最(zuì)终升(shēng)华向(xiàng)现实社会的(de)揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论(lùn)的是一种(zhǒng)社(shè)会现(xiàn)象，是人类自(zì)我的(de)问题。

他歌中所体现的“骂”，更多(duō)的(de)是一种反(fǎn)思。

反观现(xiàn)下的社会，越来越(yuè)多“以丑为美”的现象(xiàng)，难道真的不(bù)值得(dé)我们去思(sī)考吗(ma)？

前段时间(jiān)刚刚(gāng)发(fā)生的震(zhèn)惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不就(jiù)是(shì)真(zhēn)的存在(zài)吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒(dào)黑白的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终(zhōng)究是(shì)面向全(quán)世界了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个颠倒混乱的(de)时代，哎(āi)，倒(dào)霉(méi)的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎(láng)这首歌一出，无(wú)数人(rén)亢奋(fèn)追捧，甚至捧(pěng)上(shàng)神坛，称他为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原(yuán)因。

流(liú)浪灵(líng)魂的背(bèi)后深藏一颗(kē)清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什么时候出面(miàn)，都(dōu)是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全世界看清他(tā)的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀(dāo)郎(láng)原名叫做罗(luó)林(lín)，1971年(nián)6月22日出(chū)生于四川省内江市的一个小镇(zhèn)。

虽(suī)然出身普(pǔ)通但是罗家却(què)是(shì)文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团(tuán)在外(wài)地演出，故(gù)而小罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥(gē)虽然比(bǐ)他大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一(yī)个(gè)，所以对于调(diào)皮(pí)的(de)弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗(luó)林小时候就非常记恨(hèn)哥哥，对他(tā)更是动不动就挑(tiāo)衅(xìn)，总而言之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁(suì)那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋(péng)友曾经谈过恋爱(ài)，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是(shì)大(dà)打了他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是大骂了大儿(ér)子。

罗大(dà)哥(gē)一(yī)气之下(xià)离家出(chū)走，谁料(liào)路上遭遇(yù)车祸不幸(xìng)去世。

从那之后，罗林(lín)的内心再也(yě)无(wú)法安(ān)宁，只能远走(zǒu)他乡。

带(dài)着(zhe)跟父母借(jiè)的十(shí)块钱(qián)，他在(zài)城里歌(gē)舞厅里当(dāng)起了服务员，业余有空之(zhī)际跟着老(lǎo)师学习音乐。

可(kě)能是(shì)因为(wèi)出身于书香(xiāng)世家，学了音(yīn)乐的罗(luó)林那是(shì)青(qīng)出(chū)于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞(wǔ)厅(tīng)里罗(luó)林和(hé)另一个(gè)主(zhǔ)唱廖健(jiàn)，自发组成(chéng)了一个叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为少(shǎo)年(nián)天真热情，所以自己希(xī)望音乐能(néng)像手术刀一(yī)样，能够犀利地(dì)解剖(pōu)这个社会。

只是让(ràng)他万万没想到(dào)的(de)，现(xiàn)实却比手(shǒu)术刀坚硬(yìng)多了，因(yīn)为(wèi)乐队赚不到(dào)钱(qián)，所以大家吃(chī)饭都成了问(wèn)题。

而这时，正(zhèng)缝罗林(lín)与第一任妻子(zi)杨娜生女，可在养孩子这件事(shì)上，没钱更是难上(shàng)加难。

于是妻子在孩(hái)子(zi)出生后的40天(tiān)，就果(guǒ)断离开了罗林，只留下一张字条“你给不了我(wǒ)想要的生活。”

他(tā)成为(wèi)了单亲爸爸，于是(shì)把悲痛写成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她(tā)妈(mā)，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可(kě)惜(xī)孩子妈始终(zhōng)没有回(huí)来，于是罗林把孩子送到父(fù)母(mǔ)家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐(lè)队的不(bù)断(duàn)演(yǎn)出，罗林的收(shōu)入很(hěn)可观(guān)，月入过万(wàn)也是(shì)常(cháng)有的事儿，但他却觉得这样十分(fēn)没劲(jìn)得(dé)很。

再三思考之后(hòu)他离开(kāi)了乐队(duì)，跟着刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅回(huí)了新(xīn)疆老(lǎo)家。

来到(dào)新疆，由于那里的(de)风土人情以及特色的民族音乐，让(ràng)罗(luó)林(lín)一直缥缈空(kōng)洞的心找到了(le)方向。

就是在(zài)这个时候，他还根据当地刀郎部落文化(huà)，将自(zì)己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀郎为了(le)让(ràng)父母孩(hái)子生活过得更好，于是(shì)和新疆音乐公(gōng)司合作，陆续推出(chū)了专辑《西域情歌(gē)》，没想到这张专辑一出就销量高达30万张。

就在这一年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的第一(yī)场雪(xuě)》就此(cǐ)出(chū)世。

一(yī)曲神曲红了，人也(yě)红了(le)，可是是非(fēi)也跟着(zhe)来了。

最红的(de)时候，他每天都会收到无数记者(zhě)和(hé)朋友的来电，可那(nà)时候他的心里(lǐ)只有(yǒu)一个想法：躲起(qǐ)来，躲到一个(gè)没(méi)人认识的地方(fāng)。

或许正如刀(dāo)郎所(suǒ)言：“怎么(me)红不(bù)知(zhī)道，怎(zěn)么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再露(lù)面，而是(shì)转到(dào)了幕(mù)后，跟着(zhe)妻子和女儿过(guò)上(shàng)了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝(shì)，华语乐坛的黄金时代也(yě)逐渐过(guò)去，可剩下的声音(yīn)也越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌(gē)写(xiě)歌成了刀郎的常态(tài)，他就那(nà)么安安静静地采(cǎi)风(fēng)生活，听众也(yě)越来越少(shǎo)...

其实这些年(nián)，刀郎一直都没有闲着。

他(tā)有举办过演唱会，也发过(guò)专辑，但都(dōu)没有什么水花(huā)，甚至(zhì)后(hòu)来还(hái)给电视剧(jù)《我是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友在一(yī)场婚(hūn)礼上看到了(le)身(shēn)体(tǐ)发福，头发也不见了的刀(dāo)郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不羁(jī)的(de)流浪歌(gē)手，终(zhōng)究难逃(táo)发福油腻的命运，但这就是他发自内心想要的，做一个单纯音乐的音乐(lè)人而(ér)已(yǐ)。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些年，华语乐坛早就日新月(yuè)异了，那(nà)些口水歌、网(wǎng)络神曲却(què)成了(le)大家追捧的标榜。

以至(zhì)于当刀郎(láng)以新(xīn)的姿态闯(chuǎng)入这个时代的(de)时候，我们才突然惊(jīng)醒：原(yuán)来他的土已然成为了一种经典。

正(zhèng)所(suǒ)谓时代(dài)造英雄，刀郎音乐(lè)中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们激发(fā)了对信(xìn)仰的重(zhòng)新对(duì)待。

于是《罗(luó)刹(shā)海市》一出，我们才(cái)惊(jīng)觉，歌迷也没(méi)有走远，依(yī)然愿意为他不平、为他封(fēng)神、更为他(tā)洗尘。

宛如那年的那场如期而至的(de)大雪(xuě)，簌簌落在每个人的(de)心中，掩盖了过去(qù)的不平和遗憾，只是刀郎(láng)却(què)从未停(tíng)留在那个寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么多年刀(dāo)郎一(yī)直在用(yòng)心作音乐，所以(yǐ)有人在听(tīng)完《罗刹海(hǎi)市(shì)》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许(xǔ)这就(jiù)是(shì)文(wén)化(huà)的润(rùn)物细无声(shēng)的(de)力量(liàng)所在吧。

十(shí)年(nián)他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这个名(míng)字似(shì)乎也快(kuài)要(yào)被大众所忘记(jì)。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天，没有任何预告(gào)，刀郎就(jiù)以一(yī)首(shǒu)《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久，他(tā)将(jiāng)传统(tǒng)文化与民(mín)族音乐相结(jié)合起(qǐ)来，无(wú)疑于是(shì)给整个乐(lè)坛一重击。

所以如果将这(zhè)些苦(kǔ)心孤诣的(de)创作，看做只(zhǐ)是为了报复那几(jǐ)个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真正的创作人，眼(yǎn)里不止有对手(shǒu)，还有整个世界。

如果你有认真听(tīng)完整首歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂的不是某些(xiē)道(dào阴肖有哪几个生肖)貌岸(àn)然的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那么多(duō)的人喜欢(huān)刀郎？

真有那么多(duō)的粉(fěn)丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他(tā)们喜欢的是(shì)对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的(de)印(yìn)象是批判勇(yǒng)敢的。

而(ér)这(zhè)两者看(kàn)似相当对立(lì)的品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁的社(shè)会(huì)所(suǒ)缺少的。

就像作(zuò)家张(zhāng)丰说(shuō)的那(nà)样(yàng)：

“流行音乐需要(yào)像刀(dāo)郎这样的声音，需要一首《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀(dāo)郎归来(lái)，是因为人们对以丑为(wèi)美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹(shā)海(hǎi)市》让我想到了动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个(gè)时代(dài)公(gōng)众心智已经开启，是一个反权威、反(fǎn)主(zhǔ)流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势拉(lā)帮结伙的时(shí)代，奉(fèng)劝各行(xíng)各业、各道各(gè)路(lù)牛鬼蛇(shé)神多一(yī)些真(zhēn)诚、少玩些套(tào)路和圈子......

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