家贫无从致(zhì)书以观出自哪里，家贫(pín)无从致书以观每假借于(yú)藏(cáng)书(shū)之(zhī)家翻译(yì)是(shì)出自(zì)《送东(dōng)阳马(mǎ)生序》的。

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　　家贫，无从(cóng)致书(shū)以(yǐ)观，每假借于藏书(shū)之家(jiā)，手自笔录，计日以还。

　　翻译：（由(yóu)于）家(jiā)庭贫寒，没有什(shén)么办法买(mǎi)到(dào)书籍(jí)学习，（就）常常向有藏书(shū)的(de)人家(jiā)借书，亲手(shǒu)抄录，计算好（归(guī)还(hái)的）日期(qī)（按时）送还。

　　原文(wén)

　　余幼时即嗜学。

　　家贫(pín)，无从致书以观，每假(jiǎ)借于藏书之家，手自(zì)笔录，计(jì)日以还。

　　天大寒(hán)，砚冰坚，手指不可屈(qū)伸，弗之怠。

　　录毕，走(zǒu)送(sòng)之，不敢稍逾约(yuē)。

　　以是(shì)人多以书假余(yú)，余因得(dé)遍观(guān)群书。

　　既加冠，益慕圣贤之(zhī)道，又患无硕师(shī)名(míng)人与游，尝趋百里(lǐ)外(wài)，从乡之(zhī)先达(dá)执经叩问(wèn)。

　　先达德隆望(wàng)尊，门(mén)人弟(dì)子填其(qí)室，未尝稍(shāo)降辞(cí)色。

　　余立(lì)侍左右(yòu)，援疑质(zhì)理(lǐ)，俯身倾耳以(yǐ)请(qǐng)；

　　或遇其叱咄，色愈恭，礼(lǐ)愈至，不敢出一(yī)言(yán)以复；

　　俟其欣悦，则(zé)又(yòu)请焉。

　　故余虽(suī)愚，卒获有(yǒu)所闻(wén)。

　　翻译

　　我年幼时就非常爱好读书。

　　家里贫穷(qióng)，无法得到书来看，常(cháng)常(cháng)向藏书的人家求(qiú)借(jiè)，亲手抄录，计算(suàn)着日期按时送还。

　　冬天非(fēi)常(cháng)寒冷，砚台里的墨(mò)汁(zhī)都(dōu)结了冰，手(shǒu)指冻(dòng)得不(bù)能弯曲和伸直，也不放松(sōng)读书。

　　抄(chāo)写完毕(bì)后，便马上跑去还(hái)书，不敢超过约定的(de)期限(xiàn)。

　　因(yīn)此有(yǒu)很多人(rén)都愿意(yì)把书(shū)借给我(wǒ)，于是我能够遍观(guān)群(qún)书。

　　成年(nián)以后，我更加(jiā)仰(yǎng)慕古代圣贤的学说，又苦(kǔ)于不(bù)能(néng)与学识(shí)渊博(bó)的老师(shī)和名人(rén)交往，曾经赶到数百里以(yǐ)外，拿(ná)着经书向(xiàng)乡里有道德学问的前辈(bèi)请教。

　　前辈德高望重，门人弟子挤(jǐ)满了他的屋子，他的言辞和态(tài)度从未(wèi)稍有委(wěi)婉。

　　我站着(zhe)陪(péi)侍(shì)在他(tā)左右，提出(chū)疑(yí)难，询问(wèn)道理(lǐ)，俯下身子，侧(cè)着耳朵恭敬地请教；

　　等到(dào)他(tā)高兴(xīng)了，则又去请教。

　　所以我虽然愚笨，但(dàn)最终(zhōng)获(huò)得不少(shǎo)教益。

　　宋濂（1310—1381）字(zì)景(jǐng)濂，号(hào)潜(qián)溪(xī)，别(bié)号玄真子、玄真道(dào)士、玄(xuán)真(zhēn)遁叟。

　　汉族(zú)，浦江（今浙江浦江(jiāng)县）人，元末(mò)明初文(wén)学家，曾(céng)被(bèi)明太祖朱元(yuán)璋(zhāng)誉为“开国文臣(chén)之首”，学者称太史公。

　　宋濂与高启、刘基并称为“明初(chū)诗文三大家”。

　　他(tā)因(yīn)长孙宋(sòng)慎(shèn)牵连胡惟(wéi)庸党案而被流放茂州，途中病(bìng)死于夔(kuí)州。

　　他(tā)的代表(biǎo)作品有《送(sòng)东(dōng)阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文(wén)》等(děng)。

家贫无(wú)从致书以观每假借于藏书之家手自笔录计(jì)日以(yǐ)还是什么意思

　　年幼时团缓就(jiù)爱学习。

　　因为家中贫穷(qióng)，无法得到(dào)书(shū)来(lái)看，常向(xiàng)藏书(shū)的人家(jiā)求借(jiè)，亲手抄录，约定日期送还。

　　出自明代文学家宋濂创(chuàng)作的一篇赠(zèng)序：《送东阳马生序(xù)》。

　　全(quán)文塌(tā)掘模(mó)结构严谨，详略有致(zhì)，用对比说(shuō)理，在叙事中穿插细节描绘，读来生(shēng)散(sàn)吵动感(gǎn)人。

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