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苏州区号是多少

苏州区号是多少 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项被神秘化的(de)职(zhí)业,师徒二人通(tōng)过(guò)一(yī)系列手段将客(kè)死他乡的死者尸(shī)体运回故里,以获(huò)取报酬。湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业(yè)是一定存在的吗?古代湘西一(yī)带(dài)地方贫瘠(jí),很多(duō)穷人都去(qù)川东(dōng)或(huò)者黔(qián)东地(dì)区谋生,有些人(rén)就客死他乡了。由(yóu)于受叶落归根思想的影响,亲人们就希望把死者尸(shī)体运(yùn)回家乡,入(rù)土(tǔ)为(wèi)安(ān)。

湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在(zài)的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
湘(xiāng)西赶尸(shī)

但湘西地区山高路险、岭横(héng)水恶,没(méi)有(yǒu)便利的大路供车马通(tōng)行,也无法(fǎ)乘船(chuán)走水路。很(hěn)少有(yǒu)人(rén)愿意花大钱请人运尸体回(huí)故(gù)乡,即使有钱,路(lù)途也非常(cháng)艰(jiān)险。在(zài)此背景下,一些胆大人士(shì),“发明了”赶尸的技(jì)术,帮助(zhù)死者回归故里。

影(yǐng)视(shì)剧里我们看到的僵尸双手前伸,蹦蹦跳跳往(wǎng)前(qián)走的形象就出自湘西(xī)赶尸的传说。在黑夜十(shí)分,赶尸匠(jiàng)摇着手里的(de)摄魂铃,引领尸体前行,尸体(tǐ)披着宽(kuān)大的黑色布衣,各个面色煞白,头上(shàng)戴着(zhe)毡帽,额头贴(tiē)着专门的黄符,甚是吓人。

不过从科学的角度看待(dài),尸体(tǐ)不(bù)可能自己前行,但(dàn)这些传说又不是空(kōng)穴来风,所以很大可(kě)能是(shì)赶尸匠通过某(mǒu)些手(shǒu)段(duàn),让古代人相信(xìn)他(tā)们拥有赶尸的法术(shù)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业是一定存(cún)在的(de) 赶(gǎn)尸匠赶尸的两(liǎng)种方法揭秘
赶尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是(shì)什么活都接,有“三赶(gǎn)三不赶(gǎn)”的(de)原则(zé)。凡是(shì)被砍头的(de)、受(shòu)绞刑(xíng)的、站(zhàn)笼站死(sǐ)的,都属于(yú)“三赶”之(zhī)列;而病死(sǐ)的、投(tóu)河吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧(shāo)焦的,这(zhè)些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸(shī)体完(wán)整(zhěng),没有传染病等方便他们(men)运送的活,而那些死的比较惨的,肢体(tǐ)不完整(zhěng)的,赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)就(jiù)不接。

为了让(ràng)人们信服(fú),赶(gǎn)尸匠还编了(le)一些理由:说病死的魂魄已(yǐ)经(jīng)被阎王勾走,无法唤回,其实(shí)是怕自己(jǐ)被传染疾病;而投河自尽的是被替(tì)代者勾去了魂(hún)魄(pò),如果召回新魂魄,那旧魂魄就(jiù)无(wú)法投胎,其实(shí)是尸(shī)体泡烂了,无法运回;又说那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽(niè)深(shēn)重(zhòng)之人,魂魄不配回归故里,说白了(le)还是因为尸体不完整(zhěng)。

湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的 赶尸匠赶(gǎn)尸的两种方(fāng)法揭秘
赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者,传闻有两(liǎng)个版(bǎn)本的赶(gǎn)尸方法,其中一种就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送,另外一种(zhǒng)利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师徒(tú)两人一(yī)组,师傅(fù)在前摇(yáo)铃铛(dāng),徒弟在后背尸体,而且是处理(lǐ)过(guò)的尸体(tǐ),毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活(huó)。

死者(zhě)去世后,赶尸匠一般(bān)在夜(yè)间处理尸体,而且要求死者家人回避(bì)。赶尸匠将死者躯干部分(fēn)挖(wā)出,塞进稻草(cǎo),其余部分用苗(miáo)族特(tè)制的防腐药水涂抹,也有用朱(zhū)砂防腐的,这样可以防(fáng)止尸体在运(yùn)送途中过(guò)早腐烂(làn)。

处(chù)理完尸体后,赶尸(shī)匠将死者胳膊与(yǔ)自(zì)己的用竹竿(gān)固定捆绑在一起(qǐ),再穿(chuān)上宽(kuān)大黑(hēi)色(sè)布衣,戴上(shàng)毡帽,所(suǒ)以路人看到的赶尸队都是双(shuāng)手(shǒu)向前平伸(shēn)的(de)。

为(wèi)了增(zēng)加神(shén)秘(mì)感(gǎn),赶尸(shī)匠身穿青布(bù)长衫,脚踏一双草鞋,腰系黑色(sè)腰带(dài),头顶(dǐng)青布帽,手(shǒu)持铜(tóng)锣,还有(yǒu)一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜路,而且不点(diǎn)灯,途中落脚之处(chù)也(yě)是神秘恐(kǒng)怖。这一些列(liè)装扮操作,路(lù)人见(jiàn)了都会回避(bì),死者亲人即使(shǐ)不怕,赶(gǎn)尸(shī)匠也不会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理(lǐ)本质就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送,通过把(bǎ)过程(chéng)神秘化,迷惑世人。这样做(zuò)也(yě)增加了赶(gǎn)尸匠的入职门(mén)槛,更可以(yǐ)向(xiàng)死者家属(shǔ)多要报酬。

湘西赶尸(shī)这个职业(yè)是一定(dìng)存在(zài)的(de) 赶尸匠赶尸的两种方法(fǎ)揭秘(mì)
赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有(yǒu)人认为,人死(sǐ)后会(huì)立即僵硬,过了四十八小时之后肌体又恢复(fù)一些(xiē)柔软,然后又变得僵硬。但大的关节,例(lì)如髋关节,在外(wài)力(lì)作用下,还是有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好队,就像前面提到的那样(yàng),将胳膊伸(shēn)直(zhí)与地面平行,用(yòng)细长(zhǎng)的竹竿将手臂(bì)捆绑固定,两(liǎng)具尸体就能够平(píng)稳站立。

赶尸(shī)匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好的尸体架(jià)子,尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸(shī)就会(huì)缓(huǎn)缓(huǎn)前行。由于(yú)捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性,所以(yǐ)赶(gǎn)尸(shī)队前行时就出现一跳(tiào)一跳的感(gǎn)觉,就像影视剧里看到的僵尸那(nà)样。

有人会问(wèn),两(liǎng)具尸体(tǐ)好歹(dǎi)重两百斤,得用多大力气(qì)才(cái)能拖动,还不如抬(tái)着走省(shěng)力。其实这(zhè)跟当地的(de)地势有关(guān),从四川和贵(guì)州地(dì)区往(wǎng)湘西运送,整体(tǐ)地势是从高(gāo)至低的(de),大多是下(xià)坡路,利用地势差以及尸(shī)体运动的原理,可以(yǐ)省(shěng)很(hěn)多力(lì)气(qì)。当(dāng)然也会遇到上(shàng)坡路,这时将尸体背着(zhe)走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只(zhǐ)是(shì)传闻,现(xiàn)代科学家也争论不(bù)一(yī)。是(shì)真是(shì)假,还真(zhēn)无法判断(duàn)。

湘西赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定存在的 赶尸匠赶(gǎn)尸的(de)两种方(fāng)法揭(jiē)秘
湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

<苏州区号是多少p>总而(ér)言之(zhī),湘西赶(gǎn)尸在今天已(yǐ)经不存在了,最后(hòu)的赶(gǎn)尸匠也(yě)不愿意透露赶(gǎn)尸细节,科学家们也无(wú)法破解其原理。无论尸体是否(fǒu)像影(yǐng)视剧里那样自动行走,湘西赶尸这个(gè)职业是(shì)一定存在的(de),可(kě)能古人将(jiāng)它神秘(mì)化了。

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