题(tí)西林壁古(gǔ)诗的诗意哲(zhé)理(lǐ)，题西林壁的意思和哲理是《题(tí)西林壁》是一首诗中有(yǒu)画(huà)的写(xiě)景诗(shī),又是一首哲理诗的。

　　关于题西林壁古诗的(de)诗意哲理，题西林壁(bì)的意思和哲理以及题西(xī)林壁古诗的诗意哲理，《题西林壁》这首诗蕴含的哲理是什么，题西林(lín)壁(bì)的意思(sī)和哲理(lǐ)，题(tí)西林壁所蕴含(hán)的哲(zhé)理是什么，题西林壁(bì)的古诗含义等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

题西(xī)林(lín)壁古诗的(de)诗意哲理(lǐ)，题西林壁的(de)意思和哲理

　　这首诗告诉我们想认(rèn)清事物(wù)本质，就要从各(gè)个角(jiǎo)度去观察，既要客(kè)观，又要全面。

　　题(tí)西林壁

　　宋·苏轼

　　横看成(chéng)岭侧成峰，远近高低(dī)各不同(tóng)。

　　不(bù)识庐山(shān)真面(miàn)目，只缘身(shēn)在此(cǐ)山(shān)中。

　　注(zhù)释：

　　题西林壁：写在西林寺的墙(qiáng)壁上(shàng)。

　　西林(lín)寺(sì)在庐山西麓。

　　题：书写，题写(xiě)。

　　横看(kàn)：从正面(miàn)看。

　　庐山总是南北(běi)走向，横看就是从东面西面看。

　　侧：侧(cè)面。

　　各(gè)不同：各不相(xiāng)同(tóng)。

　　不识：不能认识，辨(biàn)别(bié)。

　　真(zhēn)面(miàn)目(mù)：指(zhǐ)庐山真实(shí)的景色，形状。

　　缘：因为；

　　由(yóu)于。

　　此山：这座山，指庐山。

　　西林(lín)：西(xī)林(lín)寺，在现在江西省的庐山上。

　　这首诗是题在(zài)寺里墙壁上的。

　　翻译：

　　横看是蜿蜒(yán)山岭，侧看是险峻高峰，远近高低看过去，千姿百态不相同。

　　之(zhī)所以(yǐ)不能认识庐山的真实面目，只(zhǐ)是因为身处在这层峦(luán)叠嶂的(de)深山中。

　　这首诗启(霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊qǐ)示(shì)我们(men)，现实生活中(zhōng)的事物千姿百态，纷(fēn)繁复(fù)杂，身处其中往往很难看(kàn)清事物的本质。

　　如果不全方位、多(duō)角度冷静客观地去观(guān)察与分析，就容易因为主客观的局限，被表象所(suǒ)迷惑，难(nán)以准确(què)全面认(rèn)识事物。

　　这首《题西林(lín)壁》以(yǐ)理语(yǔ)入(rù)诗，写得既有情(qíng)趣(qù)，又有理趣。

　　元丰九年(1084年)苏轼(shì)由黄州团(tuán)练副(fù)使改任汝州刺史，他特(tè)地过江登临庐山，游山十余(yú)日，并在(zài)西林寺(sì)写下(xià)这(zhè)首题(tí)壁诗。

　　诗人(rén)从自己独特的观察和(hé)感霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊受(shòu)出发，勾画出庐山的(de)千(qiān)姿百态(tài)，秀美迷人。

　　但是，这不是一(yī)首纯粹讴歌壮丽山河(hé)的写景诗，作者在措写(xiě)景物中，用形象化的语言(yán)表达(dá)了一个深(shēn)刻(kè)的(de)哲理。

　　前两句(jù)“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，虽然只(zhǐ)是(shì)粗略的勾画，没有细致具体的描绘，但(dàn)是却(què)从人们正视、侧看、俯瞰、仰视、遥望(wàng)、近察中(zhōng)，从(cóng)人们立足(zú)点、观察点的不断变(biàn)换中，写出了庐山的多姿多(duō)采(cǎi)，神奇莫测。

　　后两句(jù)“不识庐山真面目，只(zhǐ)缘身在(zài)此山中”，写诗人在观察中得到(dào)的启(qǐ)示。

　　苏轼向生活的深处开掘，把观(guān)感和哲(zhé)理结合起来(lái)，从而阐明了(le)一个深(shēn)刻的道(dào)理(lǐ)：只有从不同的方(fāng)面(miàn)了解(jiě)事物，既(jì)深入它(tā)的内(nèi)部细察(chá)精(jīng)神实质(zhì)，又站到事物之(zhī)上，总观它的全(quán)貌(mào)，才能给事物以正确的(de)认(rèn)识。

　　清(qīng)代的王国维在(zài)《人间(jiān)词(cí)话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内(nèi)，又须出(chū)乎(hū)其外。

　　入乎其内，故能写(xiě)之，出(chū)乎其外，故能观之。

　　”苏轼的《题西林壁》正(zhèng)形象化(huà)地说明了这一(yī)道理。

题西林壁的意思和哲理

　　 《题西(xī)林壁》是(shì)宋代文学家苏轼的诗作。

　　这(zhè)是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗(shī)，哲理蕴含(hán)在对(duì)庐山景色(sè)的描绘之中。

　　前两句描述了(le)庐山不同的(de)形态变(biàn)化。

　　 题(tí)西林壁

　　 苏轼

　　 横看成(chéng)岭侧成峰，远近高低(dī)各不同。

　　 不识庐山真面目，只缘身(shēn)在此山(shān)中。

　　 译烂敬稿文

　　 从正面、侧面(miàn)看庐山山饥孝岭连绵起伏、山霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊峰耸立，从远处(chù)、近处、高处、低(dī)处看(kàn)都呈(chéng)现(xiàn)不同的稿(gǎo)液样子。

　　 之所以辨不清庐山(shān)真(zhēn)正的面目，是因为我身处在庐山之(zhī)中。

　　 创作背景

　　 苏轼于公元1084年（神宗元丰七年）五月间(jiān)由黄(huáng)州(zhōu)贬(biǎn)所改迁汝州(zhōu)团练副使，赴(fù)汝州(zhōu)时经过九江，与(yǔ)友人参寥同游庐山。

　　瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是(shì)写下(xià)了若干首庐山(shān)记游(yóu)诗(shī)。

　　 哲理是什(shén)么(me)

　　 哲理蕴含(hán)在对庐山(shān)景(jǐng)色的描(miáo)绘之中(zhōng).它告诉我们这样一(yī)个道理:现实生(shēng)活(huó)中的事物千(qiān)姿百(bǎi)态,纷(fēn)坛复杂(zá),身处(chù)其中(zhōng)往往(wǎng)很难一下(xià)字看清(qīng)楚它的本质;如果不是处在错(cuò)综复杂的事(shì)物之(zhī)处,不是(shì)全(quán)方位.多(duō)角度冷静(jìng)客观(guān)的深(shēn)入观察与分析,就容易因为个人的局(jú)限被局(jú)部(bù)现(xiàn)象所迷惑,对事物(wù)就难(nán)有全面正确的认识。

未经允许不得转载：北京老旧机动车解体中心 霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊