带自动蝴蝶去上班感受，有用蝴蝶上班的吗"0" data-cropselx2="578" data-cropsely1="0" data-cropsely2="578" data-galleryid="" data-ratio="1" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="1080">

还记得2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已(yǐ)经下过好几(jǐ)场雪了，但在这(zhè)个(gè)特殊(shū)的夏日却突(tū)然响起了惊雷。

曾经的(de)刀(dāo)郎再(zài)度复(fù)出，十年磨(mó)一剑，虽然转眼十几年过去了，可这(zhè)位大漠歌(gē)手再一次火了(le)。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中一首叫做(zuò)《罗刹海市(shì)》的(de)歌，在(zài)网络圈引起了巨大反响(xiǎng)和争议。

因(yīn)为(wèi)在(zài)这首(shǒu)歌里的一些(xiē)歌(gē)词，比(bǐ)如“那马户不知道他是一头(tóu)驴，那又(yòu)鸟(niǎo)不知道(dào)他是一只鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古公(gōng)公号威名”等等，被听众们认为是在暗讽(fěng)当(dāng)年打压过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友看到这样的词汇(huì)，更(gèng)是认为(wèi)这是一(yī)首“不带脏字”的骂人(rén)歌(gē)。

也(yě)是刀郎在二十(shí)年前抽(chōu)出的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓君子报仇，二十年(nián)不(bù)晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲(qū)才(cái)能大火于网络(luò)。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的视(shì)频(pín)下留言，其留言热度堪比人家(jiā)本(běn)身(shēn)，那英(yīng)评论区更是成(chéng)了重灾区，短(duǎn)短几天留言更是突(tū)破(pò)四(sì)百万。

看着网友们自导自演的言论(lùn)，好像(xiàng)在(zài)揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌(gē)发行，热热闹闹(nào)地演(yǎn)变(biàn)成一场(chǎng)网(wǎng)络狂欢(huān)，更(gèng)成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而(ér)论，如果你完整地听完(wán)这首歌(gē)，或许会有不一样的见(jiàn)解。

难(nán)道刀郎十年磨一剑真的只是(shì)为了揶揄所谓(wèi)的那些人吗？

我们先来(lái)了解一下(xià)这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实(shí)是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里(lǐ)头的一个(gè)故事，是其笔下虚构的(de)一个世界。

美少年马骥误(wù)入到一个叫做罗(luó)刹(shā)国的地方(fāng)，这里(lǐ)的人有一个很(hěn)奇怪的特点(diǎn)，那就是以(yǐ)丑为美，各种(zhǒng)观点(diǎn)均完全和正常世界颠倒。

原(yuán)本俊(jùn)朗阳光的少年在(zài)这里，却被当做(zuò)成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无(wú)可(kě)奈(nài)何(hé)之(zhī)下，马骥只能戴着面具(jù)讨生活。

经年(nián)累月带着面具生活的马骥再也受不了良心(xīn)的(de)谴责，为了不被这(zhè)里的人彻底污(wū)染，他想(xiǎng)方设法逃出去，回(huí)到正常(cháng)人的(de)世界里(lǐ)。

至(zhì)此日(rì)日夜夜(yè)折磨他的那些颠倒(dào)三(sān)观，让他实(shí)在难以苟同下(xià)去。

歌(gē)曲里反反复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等(děng)词其实就是一(yī)种颠倒的体现。

据说罗刹国又(yòu)一(yī)条小河，小河边上有一(yī)头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以(yǐ)为是自(zì)己是匹马；

还有(yǒu)一只(zhǐ)叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是(shì)自以(yǐ)为是自己是只鸡。

正是(shì)因为他们不知道自己究竟是个什么东(dōng)西，所以才会一直(zhí)自(zì)视清高认不清(qīng)自己。

正如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红(hóng)描翅那个(gè)黑(hēi)画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人(rén)根据这些(xiē)歌词(cí)，便断然判断刀(dāo)郎写这首(shǒu)歌是为(wèi)了讽刺安歇曾经(jīng)看(kàn)不(bù)起(qǐ)自己音乐、自视清高的那(nà)些人。

可我(wǒ)想说的是，如果你真的(de)这么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝(jué)不(bù)是为了讽刺某一个人或者几个(gè)人，甚至可以(yǐ)说这几个人(rén)根本不值得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我(wǒ)对他的了解，不(bù)是这么回事，他没(méi)这么小气。”?南大文学(xué)院的苗怀(huái)明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对(duì)社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具体针对哪个人。作(zuò)为一个古(gǔ)代小说研(yán)究(jiū)者，我支持刀郎(láng)的这种创新，很(hěn)喜欢他的歌(gē)曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那(nà)样“那马(mǎ)户又鸟，是我(wǒ)们人类(lèi)根本的问题”。

从对个别人的(de)讽刺，最终升华(huá)向(xiàng)现(xiàn)实(shí)社会的揭露(lù)。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一种社(shè)会现象，是(shì)人类自我的问题。

他(tā)歌(gē)中所体(tǐ)现(xiàn)的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反观现下(xià)的社会(huì)，越(yuè)来越(yuè)多“以(yǐ)丑为美”的现(xiàn)象(xiàng)，难(nán)道(dào)真的不(bù)值得我们去思(sī)考吗？

前段时间刚刚发(fā)生(shēng)的震惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不就(jiù)是(shì)真的存(cún)在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎(láng)的这把“刀(dāo)”，终究是面向(xiàng)全世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这(zhè)是(shì)一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却(què)要负(fù)起(qǐ)重整乾(qián)坤的责(zé带自动蝴蝶去上班感受，有用蝴蝶上班的吗)任(rèn)！”

这也(yě)是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为(wèi)“当代(dài)鲁迅(xùn)”的最根(gēn)本原(yuán)因。

流浪灵(líng)魂(hún)的背后深藏一颗清醒通透的灵(líng)魂(hún)。

刀郎这个人不管什么时候(hòu)出面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想(xiǎng)让全世界看清他(tā)的脸。

“我戴上帽子(zi)就是(shì)刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林(lín)，1971年(nián)6月(yuè)22日出生于四川(chuān)省内江市(shì)的一个(gè)小镇。

虽然出身普通但(dàn)是罗家(jiā)却(què)是文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母亲是舞(wǔ)蹈演员(yuán)，由(yóu)于夫(fū)妻两常年跟团在外地演出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶(nǎi)奶(nǎi)一起生活(huó)。

哥哥虽然比他大(dà)五岁(suì)，但也(yě)是(shì)小男孩(hái)一个，所以对于(yú)调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时候(hòu)就非常记恨哥哥，对他(tā)更是动(dòng)不动(dòng)就挑(tiāo)衅(xìn)，总而言之是既爱又怕(pà)的感受。

15岁那一年(nián)，因为自己调侃哥哥(gē)谈的女朋(péng)友曾经谈过恋爱(ài)，于是恶作剧地(dì)冲着哥哥大(dà)喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他一(yī)顿，母亲(qīn)赶(gǎn)过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一(yī)气(qì)之下离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇(yù)车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁，只能(néng)远走(zǒu)他(tā)乡。

带着跟父母借的(de)十(shí)块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里当起了服(fú)务(wù)员，业余有空(kōng)之际跟(gēn)着老师学习音(yīn)乐。

可能是因(yīn)为出身于书(shū)香世家，学了音乐(lè)的罗林那是青出于蓝(lán)而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自(zì)发组(zǔ)成了一(yī)个(gè)叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天(tiān)真热情(qíng)，所以自己希望音乐能像手(shǒu)术刀一(yī)样(yàng)，能够犀利地解剖这个社会(huì)。

只是(shì)让他万(wàn)万没(méi)想到的，现(xiàn)实(shí)却比手术刀坚硬(yìng)多(duō)了(le)，因为乐队赚不到(dào)钱，所以大(dà)家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第一(yī)任妻(qī)子杨娜生女，可(kě)在(zài)养孩子这件事上，没钱更是难上(shàng)加难。

于是妻(qī)子在(zài)孩(hái)子出生后的40天，就果断离开了罗(luó)林(lín)，只留下(xià)一(yī)张字(zì)条“你(nǐ)给(gěi)不(bù)了我(wǒ)想要的生活。”

他(tā)成为了(le)单亲爸爸，于(yú)是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只(zhǐ)可惜孩子(zi)妈始终(zhōng)没(méi)有回来，于是罗林把孩子送(sòng)到父母(mǔ)家，自己则继续跟着(zhe)乐队(duì)四处(chù)流浪。

随着乐(lè)队的不断演出，罗林的(de)收入(rù)很可观，月(yuè)入过万也(yě)是常有(yǒu)的(de)事儿，但他却(què)觉得(dé)这样十带自动蝴蝶去上班感受，有用蝴蝶上班的吗分没(méi)劲得很(hěn)。

再三思考之后他离开(kāi)了乐(lè)队，跟着刚认(rèn)识的新疆(jiāng)女孩朱(zhū)梅(méi)回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风(fēng)土人情以及特(tè)色的(de)民族音乐，让(ràng)罗林(lín)一直缥缈空洞(dòng)的心找到了方向。

就是在这(zhè)个(gè)时(shí)候，他还(hái)根据当地刀(dāo)郎部落文化，将自己改(gǎi)名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生(shēng)活过得更好，于是(shì)和(hé)新疆音乐(lè)公司合作(zuò)，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一(yī)出就销量(liàng)高达30万(wàn)张。

就在(zài)这(zhè)一年刀郎(láng)的“封神(shén)之作”----《2002年的第(dì)一(yī)场雪》就此出(chū)世。

一曲(qū)神曲红了(le)，人也红了，可是是非也跟着(zhe)来了。

最(zuì)红的时候，他每天都(dōu)会收到无数记者和朋友的来电，可那时候他的心里(lǐ)只有一(yī)个想法(fǎ)：躲起来，躲到一个没人(rén)认(rèn)识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年(nián)以后(hòu)，刀郎(láng)不再(zài)露(lù)面，而是(shì)转到(dào)了幕后，跟着妻子和(hé)女儿(ér)过上了半隐半退(tuì)的(de)生活。

时(shí)间缓缓流逝，华(huá)语乐坛的黄(huáng)金时代也逐渐(jiàn)过(guò)去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌成了刀(dāo)郎(láng)的常态，他就那么安安静静地采风生活，听(tīng)众也越来(lái)越(yuè)少(shǎo)...

其实这些年，刀郎(láng)一直都没有(yǒu)闲着。

他(tā)有举办(bàn)过演唱会，也发过专辑，但都没(méi)有什么水花，甚至后来还给电(diàn)视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场婚(hūn)礼(lǐ)上看到了身体发福，头发也(yě)不(bù)见了(le)的(de)刀郎...

似乎(hū)这个当年放荡不羁的流浪歌(gē)手(shǒu)，终(zhōng)究难逃(táo)发福油腻的命(mìng)运，但这就是(shì)他发(fā)自(zì)内(nèi)心想要的(de)，做一个单纯音(yīn)乐的音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎(láng)隐退的这些年(nián)，华语乐坛早就(jiù)日新(xīn)月(yuè)异了，那(nà)些口水歌(gē)、网络神(shén)曲却(què)成(chéng)了大家追捧的(de)标榜。

以至于当(dāng)刀郎以新(xīn)的姿态闯入这个时代的时候，我们才突然惊醒(xǐng)：原(yuán)来他的土已然成为了一种经典(diǎn)。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音乐(lè)中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发(fā)了对信(xìn)仰的重新(xīn)对待。

于是(shì)《罗(luó)刹海市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷(mí)也没有(yǒu)走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为(wèi)他洗尘(chén)。

宛如那年的那(nà)场如期(qī)而至的(de)大雪，簌簌落在每(měi)个人的(de)心中，掩盖了过去(qù)的(de)不平(píng)和遗憾(hàn)，只是刀郎却(què)从未停(tíng)留在(zài)那(nà)个(gè)寒风凛(lǐn)冽的(de)冬天。

这么多年刀郎一(yī)直在用心作音乐，所以有人在(zài)听完《罗刹(shā)海市》的时(shí)候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许这就是文化(huà)的(de)润(rùn)物细无声的力(lì)量所在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底，刀(dāo)郎这个名字似乎也快要被大众所忘记。

谁(shuí)也没想(xiǎng)到。2023年的(de)夏天，没有任何预告(gào)，刀郎(láng)就以一首《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》杀了(le)回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传统文化与民族音乐相(xiāng)结合(hé)起来，无(wú)疑于是(shì)给整个乐坛一重击。

所(suǒ)以如(rú)果将这些苦心孤(gū)诣的(de)创作，看做只(zhǐ)是为了(le)报复(fù)那几个人，只能说过度解读(dú)罢了，更是对(duì)刀郎格局的(de)莫大(dà)低(dī)视。

要知(zhī)道一个真正的创作(zuò)人(rén)，眼里不止(zhǐ)有对(duì)手，还(hái)有整(zhěng)个世界。

如果你有认真听完整首歌，你(nǐ)就会发现刀(dāo)郎笑骂的不是(shì)某些道貌(mào)岸然的鼠辈，而(ér)是纵容(róng)鼠辈猖狂(kuáng)的整(zhěng)个圈子。

为(wèi)什么(me)现在还(hái)有那么多的人喜欢刀郎？

真有那(nà)么多的粉(fěn)丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人压根就没(méi)听(tīng)过(guò)几首(shǒu)刀郎的歌，他(tā)们喜欢的是(shì)对(duì)刀(dāo)郎的印(yìn)象(xiàng)。

刀郎给人的印(yìn)象是淳(chún)朴真实的(de)，而《罗(luó)刹海(hǎi)市》给(gěi)人(rén)的印(yìn)象是批判(pàn)勇敢的。

而(ér)这两者看似相当对立的品(pǐn)质，却是整个娱乐圈，甚至是(shì)整个浮躁的社会(huì)所缺少的(de)。

就像作家张(zhāng)丰(fēng)说的那样：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎这样的声音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来(lái)，是因为人们对(duì)以(yǐ)丑为美的风(fēng)气已经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了(le)动画电(diàn)影(yǐng)《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又(yòu)极具现实意(yì)义！

现在这个时(shí)代(dài)公(gōng)众心(xīn)智已经(jīng)开启(qǐ)，是(shì)一个反权(quán)威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的(de)时代(dài)，奉劝各行各(gè)业(yè)、各(gè)道各(gè)路牛鬼蛇(shé)神(shén)多一些真诚、少玩些(xiē)套路和圈(quān)子(zi)......

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