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女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁写的？是《朱子家训》作者(zhě)有(yǒu)二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱(zhū)熹所(suǒ)做的。关于朱子家训是谁(shuí)写的以及朱子家训是(shì)谁写的什么朝代，朱子(zi)家(jiā)训是谁写(xiě)的作者是谁，朱子家训是谁(shuí)写的？，朱子(zi)家(jiā)训是谁写的(de)书，朱子家训是谁(shuí)写的字等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案(àn)：

朱子(zi)家训的(de)作(zuò)者是谁

　　朱子(zi)家(jiā)训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家(jiā)训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南(nán)宋著名理学家朱(zhū)熹所做。

　　朱(zhū)柏庐所(suǒ)作《朱子家训》原(yuán)名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训(xùn)》原题(tí)为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹(xī)的(de)别(bié)号。

　　“朱文(wén)公(gōng)的《朱子家训》和(hé)朱柏庐的(de)《治家格言》是在(zài)不同(tóng)时代由不同的朱家先贤(xián)所撰写出来的(de)不同传世巨作。很(hěn)可惜(xī)世(shì)人多把他们的(de)文(wén)章搞混了，通(tōng)常人们多以《朱子家训》来称(chēng)呼朱柏庐的《治(zhì)家格言》，反(fǎn)而朱(zhū)熹老夫(fū)子真正的《朱子家训》一般人多不了(le)解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙，世界朱氏联合会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致(zhì)一，自号柏庐，江(jiāng)苏(sū)昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山(shān)县(xiàn)人。著名(míng)理(lǐ)学(xué)家、教(jiào)育家。其父朱集璜是明末的学者，清顺治(zhì)二年(nián)(1645)守昆城抵御(yù)清(qīng)军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读(dú)书曾考取秀才，志于仕途。清入关明(míng)亡遂不再(zài)求取功名，居(jū)乡教授(shòu)学生并潜心(xīn)程朱理学主张知行并(bìng)进(jìn)，一时(shí)颇负盛名。康(kāng)熙曾(céng)多(duō)次(cì)征召(zhào)，然均为先生所拒绝。曾(céng)用精(jīng)楷手写数(shù)十本教材用于教(jiào)学。潜心研究程朱理学，主张(zhāng)知(zhī)行(xíng)并进，躬(gōng)行实(shí)践。

　　康熙间(jiān)坚辞博学鸿词之荐(jiàn)，后(hòu)又坚拒地(dì)方官(guān)举(jǔ)荐的乡饮大(dà)宾。与徐枋、杨无(wú)咎号称“吴(wú)中三高士”。康熙(xī)三十七(qī)年(公元1698年)染疾(jí)，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在(zài)性命，事业在(zài)忠(zhōng)孝"。著有《删补易经(jīng)蒙(méng)引》、《四书(shū)讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文集》、《愧(kuì)讷(nè)集》和《毋欺(qī)录》等。

朱子家(jiā)训是谁写的(de)

　　是《朱子家训》作(zuò)者有二，一(yī)为朱柏庐(lú)所(suǒ)作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹(xī)所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名(míng)朱(zhū)用(yòng)纯，字(zì)致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明(míng)末清初(chū)江苏昆山(shān)县(xiàn)人。

　　著名理学家(jiā)、教育家。

　　其父朱(zhū)集(jí)璜是明末的(de)学(xué)者，清顺(shùn)治二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家(jiā)、教育(yù)家，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆山(shān)玉(yù)山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治二年(nián)（1645年）其父(fù)朱集(jí)璜在(zài)守昆城抵御清(qīng)军时(shí)遇(yù)难。

　　朱昼(zhòu)夜恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时(shí)其弟用白、用锦尚幼，从商(shāng)遗腹未(wèi)生。

　　他上(shàng)侍奉老母，下抚育(yù)弟妹，播迁流(liú)离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才(cái)返故里。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀攀柏(bǎi)庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教(jiào)授学生(shēng)，潜心(xīn)治学，以程、朱理学为本(běn)，提倡知行并进，躬行实践。

　　他(tā)深(shēn)感当(dāng)时的教育方(fāng)法，使学生难以学到真(zhēn)实的学(xué)问，故写(xiě)了(le)《辍讲语》，反躬自责(zé)，语颇痛切(qiè)。

　　曾(céng)用精楷(kǎi)手(shǒu)写(xiě)数十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律(lǜ)己，对(duì)当时愿(yuàn)和(hé)他交(jiāo)往的官吏(lì)、豪(háo)绅，以礼自(zì)持。

　　清康(kāng)熙十(shí)八年(nián)（1679年）他坚辞不应(yīng)博(bó)学鸿(hóng)儒科(kē)，后又(yòu)坚拒(jù)地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十(shí)七年(nián)染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事业在忠孝"。

<女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思p>　　著有《删(shān)补易经(jīng)蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌(zhuó)解(jiě)》、《毋(wú)欺(qī)录》等(děng)。

　　其《朱柏庐治(zhì)家(jiā)格言》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问(wèn)世以来流传甚广，被(bèi)历代士(shì)女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思大夫尊为治家之经，清至民(mín)国(guó)年间一度成为童蒙(méng)必读课本之一(yī)。

　　《朱子家训》精辟(pì)地阐明了修(xiū)身治家之道(dào)是(shì) 一篇(piān)家教名著，通篇意在(zài)劝人要勤俭(jiǎn)持家(jiā)安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不(bù)易，半丝半缕，恒念物力维艰"等(děng)句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五十二，小名沋郎，小(xiǎo)字季(jì)延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦(huì)翁，又称紫阳先生、考亭先(xiān)生、沧州病叟、云谷老人、逆翁(wēng)。

　　谥文(wén)，又称朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍南(nán)宋江(jiāng)南东路徽(huī)州府婺源县(xiàn)（今江西省婺(wù)源(yuán)），出生于(yú)南(nán)剑州(zhōu)尤溪（今(jīn)属(shǔ)福建三(sān)明市）。

　　南宋著名的理(lǐ)学家、思(sī)想(xiǎng)家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱(zhū)子(zi)，是孔子、孟(mèng)子(zi)以来最杰(jié)出的弘扬儒学的大(dà)师。

教育(yù)思想

　　朱熹的长(zhǎng)期(qī)从事讲学活动，精心(xīn)编撰(zhuàn)了《四书集注》等多种教材，培养(yǎng)了众多人才。

　　他的教(jiào)育思想博大精深(shēn)，其中最值(zhí)得关注(zhù)的，一(yī)是(shì)论(lùn)述小(xiǎo)学(xué)和大学教(jiào)育，二是关(guān)于朱子读(dú)书法。

论述教(jiào)育

　　朱熹在总结前(qián)人教育(yù)经(jīng)验和自己(jǐ)教(jiào)育实(shí)践(jiàn)的基础上(shàng)，基(jī)于对人的(de)生理和(hé)心理特征(zhēng)的(de)初步(bù)认识，把一个(gè)人的教育分(fēn)成小学和大学两个既(jì)有区别又有联系(xì)的阶段，并提出了两者不同的教育任务、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为(wèi)小学教(jiào)育(yù)阶段(duàn)，其任务(wù)是培养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智识未开，思维能力薄弱，因此他提出(chū)小学(xué)教育(yù)的(de)内容(róng)是学其事，主张儿童在日常生活(huó)中，通过具体行事，懂(dǒng)得基本的伦(lún)理(lǐ)道德规范，养成一定的行(xíng)为习惯(guàn)，学(xué)习初步的文化知识(shí)技(jì)能。

　　在(zài)教育方(fāng)法(fǎ)上，朱熹强调(diào)先入为主，及早(zǎo)施教(jiào)；要力求形象、生动(dòng)，能激(jī)发兴趣(qù)；以《须知》、《学规》的(de)形式(shì)培养儿童道德(dé)行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后(hòu)大学教育，其任务是在坯璞的基(jī)础(chǔ)上再加光饰，把他(tā)们培(péi)养成为(wèi)国家所(suǒ)需要的人(rén)才。

　　朱熹(xī)认为，与(yǔ)重在教事(shì)的小(xiǎo)学(xué)教育不同，大学(xué)教育内(nèi)容(róng)的重点是教(jiào)理，即(jí)重(zhòng)在探究事(shì)物之所以然(rán)。

　　对于大学教育方法，朱熹一是(shì)重视自(zì)学，二是(shì)提倡不同(tóng)学术观(guān)点之间的相互交流。

　　朱(zhū)熹关于小学(xué)和大学教育的见解，为中国古代(dài)教育(yù)思想增添了新(xīn)鲜(xiān)的内容。