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公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代le="text-align: center;">

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　　“劳心(xīn)者(zhě)治人，劳力者治于(yú)人”这句(jù)话的意思是：脑力劳动(dòng)者统治人，体力劳动(dòng)者被人统治。

　　“劳心者治人，劳力者治(zhì)于(yú)人”出自《孟子》的《滕文(wén)公(gōng)章句(jù)上》。

　　这句(jù)话中的劳心者就是指领(lǐng)导者，劳力者(zhě)指的(de)是被管(guǎn)理(lǐ)者了。

　　人都想(xiǎng)当(dāng)领导，但是(shì)成为一个领导者真的不容易，成功领导的(de)关(guān)键是成功管理他人的能力。

　　“遇横(héng)逆之来而(ér)不(bù)怒，遇变故之起而不惊(jīng)，当非常之(zhī)谤(bàng)而不辨”，可以做领导(dǎo)者(zhě)；

　　有胆识，有立场，有(yǒu)广泛(fàn)的(de)交际(jì)能(néng)力，能(néng)独当一面，可以(yǐ)做中级(jí)领导；

　　识人(rén)不爽，用(yòng)人不刻，加(jiā)上(shàng)上面的(de)所有的特(tè)质(zhì)，才能做一个高(gāo)级领导(dǎo)；

　　如果个中能(néng)力运用自如，做一个顶(dǐng)级领导就没有问题了。

　　内在素(sù)质(zhì)越高，成为(wèi)领导(dǎo)者(zhě)的级别也越高。

　　比如，识人(rén)是内功，也是成(chéng)为领导(dǎo)必修的基础课(kè)。

　　千(qiān)军(jūn)易得，一将(jiāng)难求；

　　组织的(de)成功(gōng)得(dé)力(lì)于(yú)20%的人的努力(lì)，成功的(de)领导都具有一双识(shí)人(rén)慧眼。

　　用人是内功的体现，一匹狼领(lǐng)导的羊群(qún)能够打败一只羊领导的狼群。

　　没(méi)有无用的人(rén)，只(zhǐ)有错误的位置。

　　把(bǎ)正确的人(rén)放(fàng)在(zài)正确的位置，这是高明的用人方法(fǎ)。

　　能(néng)识人、会用人，更具有领导素(sù)质，就可以考虑做领导(dǎo)了。

劳心者(zhě)治人，劳力者治于人。是什么(me)意思？

　　意思是：下等的做体力(lì)劳动，中等的橘羡做脑力(lì)劳动，上等的(de)统治者别人(rén)，该句(jù)引申于孟子的《孟子·滕文公(gōng)上》，原文如下(xià)：

　　原(yuán)文：故曰(yuē)：或劳心，或劳(láo)力；劳心者治人(rén)，劳力者治于人；治于人者食(shí)人，治人者食于人：天下之通义。

　　释义(yì)：所(suǒ)以说(shuō)有的人做脑力劳动，有的人做(zuò)体(tǐ)力劳动；脑力劳动者统治人，体力劳动者受人统治；被统治者供养(yǎng)别(bié)人，统(tǒng)圆伏拍(pāi)治(zhì)者被人供(gōng)养，这是普(pǔ)天(tiān)之下通行的原(yuán)则。

　　扩展资(zī)料：

　　战(zhàn)国中(zhōng)期孟子及其弟(dì)子(zi)万章(zhāng)、公孙丑等著。

　　最早见于(yú)赵(zhào)岐(qí)《孟(mèng)子题辞》：“此书，孟(mèng)子(zi)之(zhī)所作也(yě)，故总(zǒng)谓(wèi)之(zhī)《孟子》”。

　　《汉书·艺(yì)文志》著录(lù)《孟(mèng)子》十(shí)一篇，现存七篇十四卷。

　　总字数三万五(wǔ)千(qiān)余字，260章。

　　相(xiāng)传另有《孟(mèng)子外书》四篇，已佚（今本《孟子外书》系明姚士粦伪作）。

　　书中记(jì)载有(yǒu)孟子及其(qí)弟子的政(zhèng)治(zhì)、教厅裤(kù)育(yù)、哲学、伦理等思想观点和政治活动。

　　古代(dài)考试主要(yào)考《四书》与(yǔ)《五经》。

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　　“劳心者(zhě)治人(rén)，劳力(lì)者治于人(rén)”这句话的意思是：脑力劳动者统治人，体(tǐ)力劳(láo)动者被人(rén)统治(zhì)。

　　“劳心者(zhě)治人，劳力者治于(yú)人”出自《孟(mèng)子》的《滕文公章句上》。

　　这句话中(zhōng)的劳心者就是指领导者，劳力者指(zhǐ)的是被管(guǎn)理者了。

　　人都想当领导，但是成(chéng)为一个(gè)领导者真(zhēn)的不容易，成功领导的关键(jiàn)是成功管(guǎn)理他人的能力。

　　“遇横逆(nì)之来而不怒，遇变(biàn)故(gù)之起(qǐ)而不惊，当非常(cháng)之(zhī)谤而不(bù)辨”，可(kě)以做(zuò)领导者(zhě)；

　　有胆识，有立场，有广泛的交(jiāo)际能(néng)力，能独当一(yī)面(miàn)，可以做中级(jí)领导；

　　识(shí)人不(bù)爽，用人不刻，加上上面的所有的特(tè)质，才(cái)能做一(yī)个高级领导；

　　如果(guǒ)个中(zhōng)能力(lì)运用自(zì)如，做一个(gè)顶级领导就没有问题(tí)了。

　　内在素质越高(gāo)，成为领导(dǎo)者的级别也越高。

　　比如，识人是内功，也(yě)是成为(wèi)领导(dǎo)必修的基(jī)础课。

　　千军易得，一将难求(qiú)；

　　组(zǔ)织的成功得力于(yú)20%的人的努力，成功(gōng)的领导都(dōu)具有一双识人慧眼。

　　用人是内功的体现，一匹狼领导的羊群能够打(dǎ)败一只羊领导的狼群。

　　没有无(wú)用(yòng)的人，只(zhǐ)有错(cuò)误的位置。

　　把(bǎ)正确的人放在(zài)正确的(de)位(wèi)置，这(zhè)是高明的(de)用人方(fāng)法(fǎ)。

　　能(néng)识(shí)人、会用(yòng)人，更(gèng)具有领(lǐng)导素质，就可以考(kǎo)虑做领导了。

劳心(xīn)者治人(rén)，劳力者治于人(rén)。是什么意思？

　　意(yì)思是：下等(děng)的(de)做体(tǐ)力劳动，中等的(de)橘羡做脑力(lì)劳动，上等的统治者别人，该句引申于孟子(zi)的《孟子·滕(téng)文(wén)公上》，原文如下：

　　原文(wén)：故曰：或(huò)劳心(xīn)，或劳力；劳心者(zhě)治人，劳力者治于人；治于人者(zhě)食(shí)人，治人者(zhě)食于人：天下之通义。

　　释义：所以(yǐ)说有的人(rén)做(zuò)脑(nǎo)力劳动(dòng)，有的人做体力劳动；脑力劳动者统治人，体力劳动者(zhě)受人统(tǒng)治；被统治者供养别人，统圆伏拍治者被人供养(yǎng)，这是普天之下通(tōng)行(xíng)的原(yuán)则。

　　扩展资料：

　　战国中期(qī)孟子及其弟子万章、公(gōng)孙(sūn)丑等著。

　　最早见(jiàn)于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之(zhī)所作(zuò)也(yě)，故总谓(wèi)之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志(zhì)》著录《孟子》十一篇，现存七篇(piān)十四卷。

　　总字数三万五千(qiān)余字，260章。

　　相传另有《孟子外(wài)书(shū)》四篇，已佚（今(jīn)本《孟(mèng)子外书(shū)》系明姚士粦伪作(zuò)）。

　　书中记载有孟(mèng)子及其(qí)弟子(zi)的(de)政治、教厅裤(kù)育、哲学、伦理(lǐ)等思想观(guān)点和政治活动(dòng)。

　　古代考(kǎo)试主(zhǔ)要考《四书》与(yǔ)《五经(jīng)》。

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