京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主(zhǔ)要类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮(bàn)演的(de)人物的年龄、身份(fèn)、性格特(tè)征(zhēng)和表演特(tè)点(diǎn)，大致分为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃(wá)娃生(shēng)几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾(gōu)脸的武生之(zhī)外(wài),其他都是素脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中(zhōng)扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性(xìng)的一类角色的总(zǒng)称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子(zi)花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演(yǎn)中(zhōng)年(nián)以上男子，多(duō)数挂须。

　　又(yòu)细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正(zhèng)角(jiǎo)，与宋元(yuán)杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称(chēng)之“末”实(shí)即(jí)“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和(hé)剧目主题的开场外，还(hái)在戏中扮演社会(huì)地位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元(yuán)南戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按照(zhào)南(nán)昆的路子，包括(kuò)老生、副末、老外三个家(jiā)门，约在清代中叶(yè)初步定型(xíng)。

京(jīng)剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的(de)重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生(shēng)):即中年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份(fèn)的不同(tóng)，可分为安工(gōng)老(lǎo)生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝(dì)王(wáng)、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老(lǎo)生(如扮演武将(jiāng))，衰派老(lǎo)生(如扮(bàn)演(yǎn)穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生(shēng):指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽(mào)生(官生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸(suān)文人(rén))等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子(zi))武生，穿(chuān)薄底(dǐ)靴的称短(duǎn)打(撇子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦(dàn)、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等(děng)角(jiǎo)色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演(yǎn)贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子(zi)演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种(zhǒng)角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红(hóng)净(jìng)，在表(biǎo)演风格上(shàng)均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年(nián)以上的男性。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职能，如打头出(chū)场者，反其义(yì)而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有(yǒu)很大(dà)区(qū)别。

　　 丑行又(yòu)分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技(jì)的(de)角(jiǎo)色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中(zhōng)国五(wǔ)大戏(xì)曲剧(jù)种之一，腔调(diào)以西皮(pí)、二(èr)黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中(zhōng)国(guó)戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四(sì)大徽班(bān)陆续进入北京，他们与来自(zì)湖北(běi)的汉调艺人合(hé)作，同时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部(bù)分剧目、曲调和表演方法，吸(xī)收了一些地方民(mín)间(jiān)曲(qū)调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开始快(kuài)速发展(zhǎn)，直至(zhì)民国得到空前的繁(fán)荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍世界(jiè)各(gè)地，成(chéng)为介(jiè)绍(shào)、传播中国传统艺术纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧(jù)被(bèi)列入“人类非物质文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演变和发(fā)展(zhǎn)，不(bù)是(shì)某个人凭(píng)空臆造的产物，而是戏曲(qū)艺术(shù)家(jiā)们(men)在(zài)长期艺术实践中，对(duì)生活现象的观(guān)察、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色(sè)的不断分(fēn)析、判(pàn)断(duàn)，作(zuò)出评(píng)价，才逐(zhú)步形成了一整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色(sè)行当之一，是京剧(jù)和(hé)某(mǒu)些地方戏中净(jìng)的别称(chēng)）所戴面具和参军戏副净(jìng)的(de)涂面逐(zhú)渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲(qū)理(lǐ)论家翁偶虹曾(céng)撰文(wén)说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎(tāi)于上古的图(tú)腾，滥觞于(yú)春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与(yǔ)面具(jù)仍然交替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无(wú)论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧多(duō)至(zhì)百余，少者亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官、财神(shén)、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱(pǔ)式(shì)的(de)由简至繁，可以看出(chū)中国戏曲累递(dì)发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演员一起(qǐ)出现在舞台上的活(huó)的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百余年(nián)的历史，但(dàn)与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人(rén)民(mín)群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群(qún)众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺(yì)术，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻(施为什么读yi什么意思，施怎么读啊kè)画面(miàn)部的表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗乐观的脸(liǎn)谱(pǔ)总是(shì)舒眉展眼(yǎn)，悲伤(shāng)或暴戾的(de)脸谱多是(shì)曲(qū)眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反(fǎn)映年龄(líng)，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现气(qì)质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格(gé)。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)具有民(mín)族特(tè)色的一种特(tè)殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法(fǎ)。

　　由(yóu)于每个历史人物或某(mǒu)一种类型(xíng)的人物都有一(yī)种(zhǒng)大概(gài)的谱式，就像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐(lè)都要按照(zhào)乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的(de)说法(fǎ)是来(lái)自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性(xìng)格、性情或某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型(xíng)的人物为采(cǎi)用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜(jiāng)维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包(bāo)拯(zhěng)、张(zhāng)飞(fēi)、李逵(kuí)等；黄(huáng)色(sè)的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等(děng)；白(bái)色的(de)脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人(rén)，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧(jù)脸谱的色画(huà)方法(fǎ)，基本上分(fēn)为三类：揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大(dà)剧中(zhōng)角色的(de)五官部位和(hé)面部的纹(wén)理，用(yòng)夸张(zhāng)的手法表现剧中(zhōng)人(rén)的性格、心理(lǐ)和生理上(shàng)的特征，以此来为整(zhěng)个(gè)戏剧的情(qíng)节服务，可是发展(zhǎn)到后(hòu)来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到(dào)深，本(běn)身就(jiù)逐渐成为一种具(jù)有民族(zú)特色的(de)、以(yǐ)人的面(miàn)部(bù)为表(biǎo)现施为什么读yi什么意思，施怎么读啊手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧

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