生人(rén)回避，湘(xiāng)西(xī)赶尸～夜幕下，一(yī)队尸体在道(dào)士模样的人率领下，整齐划(huà)一地跳行(xíng)，也(yě)就是僵尸(shī)步。每个僵尸的头上贴着一道镇尸符(fú)，防止他们(men)发(fā)生(shēng)尸变(biàn)。这是电视(shì)上鬼(guǐ)片(piàn)的(de)经典场(chǎng)景！赶尸，是巫术(shù)的一种，它与蛊(gǔ)毒(dú)、落花洞女一起，并(bìng)称为“湘西三(sān)邪”。

关于湘西赶尸的传(chuán)说很多，今(jīn)人对(duì)赶尸(shī)人这(zhè)个神(shén)秘(mì)的(de)职业充满了好奇。你越想一探(tàn)究竟，他们越(yuè)是讳莫如深，掩盖的越是神(shén)秘。大家要是都(dōu)知道其中的玄(xuán)机，那价格就高不(bù)上去了。所以(yǐ)，湘西(xī)赶尸这个现象(xiàng)一(yī)直到现在都是(shì)一(yī)个迷。

湘西赶尸的(de)传说
在古(gǔ)代，因为(wèi)交通(tōng)不发达，有人客死他(tā)乡(xiāng)，家人会(huì)委托(tuō)赶尸(shī)人(rén)把家人带回家，让他们魂归故乡，入土为安(ān)，使灵魂得到安(ān)息(xī)。若是回不了(le)家，就(jiù)会变成孤(gū)魂野鬼(guǐ)。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸(shī)人这个职(zhí)业在当时(shí)是一个很赚(zhuàn)钱的职业，一般(bān)是一(yī)个师父带两三个(gè)徒弟。师徒(tú)几(jǐ)人(rén)密(mì)切(qiè)协作，穿梭在崇(chóng)山(shān)峻岭之间。他们(men)一(yī)般在晚(wǎn)上行动(dòng)，很(hěn)少(shǎo)有人碰见，若(ruò)是不小心碰到，一(yī)般人(rén)也会远远地躲(duǒ)开。本来(lái)对于这(zhè)种事(shì)，常人是唯(wéi)恐(kǒng)避之不及的(de)，因此更加神秘。


尸体怎么(me)会动？
据赶尸人的后代(dài)揭秘说(shuō)，他们接到死者(zhě)家属委托后，迅(xùn)速赶到现场，将死(sǐ)者(zhě)绑在竹竿(gān)上，趁(chèn)着夜幕的掩护(hù)，抬起就走。若是(shì)遇(yù)到人，则跳着前行(xíng)。他们这么做的目的(de)，就是要(yào)让人(rén)觉得神(shén)秘莫(mò)测，增添了这个(gè)职业的神(shén)秘(mì)性。

湘西赶尸

沈(shěn)从文曾在作(zuò)品中提及(jí)过赶尸一事：“经过辰州，那地方出辰(chén)砂，且有人会赶(gǎn)尸。若眼福好(hǎo)，必有(yǒu)机会看到一群(qún)死(sǐ)尸在公路上行走(zǒu)，汽车近身时，还(hái)知(zhī)道避让在路旁，完(wán)全同活人一(yī)样(yàng)。”
按照(zhào)沈从文的描述，赶尸人在大庭广众之下(xià)，堂而(ér)皇之地赶(gǎn)着(zhe)尸体在公路上行走！

上路前，他(tā)们会给尸(shī)体身上擦拭一中秘制的药水，据(jù)说尸体身上涂抹之后，不会发愁腐烂，而且(qiě)骨关节不(bù)会变硬。一(yī)次赶尸，最多可以赶(gǎn)5具尸体，再(zài)加(jiā)上前中后(hòu)三个徒弟，一共8个人(rén)的队伍，由师父在前面开路，浩浩荡(dàng)荡，好不威(wēi)风。

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尸体披着黑布，头戴(dài)高筒毡帽，额上(shàng)压(yā)着符(fú)咒(zhòu)，赶尸(shī)匠敲着锣，口中喊道(dào)：“尘(chén)归尘，土归土(tǔ)，人生一世好辛苦。僵尸僵尸跟(gēn)我走，早回(huí)故乡下地府。”凡病死的、投河上吊自愿而(ér)亡的、雷打火(huǒ)烧肢(zhī)体不全的这三(sān)种(zhǒng)不能赶。从事(shì)这个职业的人，必须胆大，想想看(kàn)，夜幕(mù)下，行动(dòng)的尸体……胆小的(de)人别说驱动尸(shī)体(tǐ)，看见都腿肚子哆嗦(suo) 。抗战期间，重庆打铜街一(yī)个住家屋(wū)檐下，门框上还贴着(zhe)一(yī)张纸条，上(shàng)面写：“代(dài)办运尸还湘”，以次招揽客(kè)户。据说(shuō)每天(tiān)都有人来洽谈业务(wù)。

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