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路由器有使用年限吗

路由器有使用年限吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么用法,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么词性是(shì)助词,用在(zài)主(zhǔ)谓间,取消句子的(de)独立性;“无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)的。

  关(guān)于(yú)无(wú)丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么用法,无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性以及无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)用法(fǎ)?,无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么意思?,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性,无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳中的之,无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之怎(zěn)么翻译等(děng)问题,小编将为你整理以(yǐ)下知识(shí):

无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什么词性

  助词(cí),用在主谓(wèi)间(jiān),取消句(jù)子的独立性;

  “无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译(yì路由器有使用年限吗)为:没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳。

  出自(zì)刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文短短(duǎn)八十一字,作者借赞(zàn)美(měi)陋室抒写自己(jǐ)志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合(hé)污的意趣。

《陋室(shì)铭》词(cí)类活用(yòng)

  ⒈名:名(míng)词(cí)活用动词,出(chū)名。

  例句(jù):山不在(zài)高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动(dòng)词(cí),显出有灵(líng)气。

  例句:水(shuǐ)不在深,有龙则灵

  ⒊馨(xīn):名(míng)词(cí)活用为(wèi)动词(cí),有了芳馨(xīn)。

  例句:斯是陋(lòu)室(shì),惟吾(wú)德(dé)馨(xīn)

  ⒋乱:形(xíng)容词的使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)

  ⒌劳:形(xíng)容词的使(shǐ)动用法(fǎ),使……感(gǎn)到劳累。

  例(lì)句:无(wú)案牍(dú)之劳形(xíng)

  ⒍上(shàng):方位名(míng)词作(zuò)动(dòng)词,蔓上。

  例(lì)句(jù):苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作动词(cí),变(biàn)绿。

  例(lì)句:苔痕(hén)上阶绿

《陋(lòu)室铭》古今异义(yì)

  ⒈无案(àn)牍(dú)之劳(láo)形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德(dé)高尚(shàng);

  今义为:芳(fāng)香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义(yì)为:鸿(hóng)雁(yàn),书(shū)信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟箫笛(dí)等管弦乐器,这里指奏乐(lè)乐器的声音;

  今义为(wèi):丝绸(chóu)和(hé)竹(zhú)子)

  5.可以调素(sù)琴(qín)(调:弹(dàn)奏;

  今义(yì)为:调解)

之(zhī)有什么(me)意思文言文

  

1. 文言文中,之有什(shén)么意思

   之(zhī)

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词,相当于“他(tā)”、“它”、“它(tā)们”、“他(tā)们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游(yóu)生~有时(shí)而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱(ài)共(gòng)叔(shū)段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人(rén)或(huò)听话(huà)者的对方(fāng)。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代(dài)词(cí),相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中(zhōng)心(xīn)词之间,表示(shì)修饰(shì)、领属的关系,相当于(yú)“的”。

  《邵公谏厉(lì)王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独(dú)立性(xìng),一般不(bù)必译出(chū)。

  《师(shī)说(shuō)》:“师道~不传(chuán)也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓(yǐn)无(wú)爪(zhǎo)牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用在中心词(动词、形容词)和(hé)补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置的标志。

  《师说》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间(jiān)的副(fù)词后(hòu),补足音节(jié),没有实义。

  《赤壁(bì)之(zhī)战(zhàn)》:“顷~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰语(yǔ)之间,表示(shì)对方位(wèi)、时间、范围等(děng)的限制。

  《教战(zhàn)守策(cè)》:“数(shù)十年(nián)~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意思

   解(jiě)析: 用作代词,分几种(zhǒng)情(qíng)况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人(rén)多是第三人称。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师说》以贻(yí)之。

  (《师(shī)说》,代(dài)人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人非生而(ér)知之者。

  (《师说》,代事(shì)理,作唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指(zhǐ)示(shì)代(dài)词,表近指。

  可译(yì)为"这",通常作复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列(liè)传》) 2.用(yòng)作助词(cí),也分(fēn)几种(zhǒng)情况: (一)结构助词,定语(yǔ)的标志。

  用在定语和中心语(名(míng)词)之间,可译"的",有的(de)可不译。

  如(rú): 若能以吴、越之众(zhòng)与(yǔ)中国抗衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道(dào)之所存(cún),师(shī)之所(suǒ)存也(《师说》) (二(èr))结(jié)构助(zhù)词(cí),补语的标志。

  用在中心(xīn)语(动(dòng)词、形容词(cí))和补语之(zhī)间,可译为"得"。

  如: 古人之(zhī)观于天地、山川(chuān)、草(cǎo)木(mù)、鸟兽,往往(wǎng)有得,以其求思(sī)之深而无不(bù)在(zài)也(yě)。

  (《游褒禅山记(jì)》) (三)结构助词,宾语前置的标志。

  用在(zài)被提前的宾(bīn)语路由器有使用年限吗之后,动词谓语或介(jiè)词之前,译(yì)时应省去。

  如(rú): 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何(hé)罪") (四(sì))结构助词(cí)。

  当主谓短(duǎn)语在句中作为主语、宾语或一个分句时,"之"用在主语和(hé)谓语之间,起取(qǔ)消句(jù)子独立性(xìng)的作用,可不译(yì)。

  译时也(yě)可省去。

  如(rú): 师道(dào)之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之有水也(yě)。

  (《隆中(zhōng)对》) (五(wǔ))音(yīn)节助(zhù)词(cí)。

  用(yòng)在形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词的末尾,或用在三个字(zì)之间,使(shǐ)之凑(còu)成四个字,只(zhǐ)起调(diào)整音节的作用,无义,译(yì)时应省去。

  如: 顷之,烟炎张(zhāng)天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先(xiān)生以三(sān)寸(cùn)之舌,强于百万(wàn)之师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文言文中(zhōng)之(zhī)有哪(nǎ)些意思

   之

   一、代词(cí)

   1、人称代词(cí),译作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人(rén)乘(chéng),战于长(zhǎng)勺(sháo)。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也(yě)?(《十(shí)则(zé)》)

   ④醒侯故(gù)使(shǐ)之问(wèn)之。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指示(shì)代词,指代事(shì)物,译(yì)作“它”、“它们”或直译(yì)事物名(míng)称。

  

   ①学而时之,不亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学(xué)而不厌,诲人(rén)不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定伯(bó)诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼(láng)止而(ér)前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词(cí),译作“的”

   ①君之病在肠胃(wèi),不治将益深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不(bù)能(néng)损魁父之(zhī)丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之(zhī)心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩(kòu)石(shí)垦壤,箕畚(běn)运(yùn)于渤海之尾。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   2、结构语气助(zhù)词,放在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消句子独立性(xìng)。

  

   ①医之好治不病(bìng)以为功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司命之所属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有子(zi)存(cún)焉。

  (《愚公(gōng)移(yí)山》)

   ④日月之行,若出(chū)其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节(jié)。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似(shì)暝,意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷之,贼二(èr)十余骑四面(miàn)集,步行负弓矢(shǐ)从者百许(xǔ)人(rén)。

  (《大铁椎传》)

   4、结构(gòu)助词,提(tí)前宾(bīn)语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨子.公(gōng)输(shū)》)

4. 文言文(wén)中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)几种意思

   一、作助词用。

   主要用法有四种(zhǒng)类型: 1、结构助词(cí)。

  相(xiāng)当于现代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作(zuò)定语(yǔ)的标志。

   其格式为(wèi):定语+之+中心(xīn)语。

   例(lì)如: ①故(gù)时(shí)有(yǒu)物外之(zhī)趣。

   (沈复《幼(yòu)时记趣》)译(yì):物体本(běn)身以外的乐趣。

   ②于(yú)厅(tīng)事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译(yì):在客厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐(yí)《陋室金铭》)——各(gè)种草木(mù)的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘记了(le)路的远近(jìn)。

   ⑥明(míng)有奇(qí)巧(qiǎo)人……能以径寸之(zhī)木。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译(yì):直径一寸的(de)木头(tóu)。

   ⑦菊之爱(ài),陱后鲜有闻。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性,使原来(lái)的主(zhǔ)谓句成为句子成分或(huò)复句的(de)成分。

   不必译出。

   其(qí)格(gé)式(shì)为:主语+之+谓语(yǔ)。

   例如(rú): ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独(dú)爱(ài)莲花的从淤泥(ní)中长出而(ér)不受(shòu)到沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没有(yǒu)嘈(cáo)杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:我认为菊(jú)花是花是的隐士。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大(dà)道之(zhī)行也(yě)》礼记)译:当政治上(shàng)最高理想(xiǎng)实施(shī)的(de)时候。

   3、用在不及物动(dòng)词、形容词或时间副词后起(qǐ)协(xié)调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要击鼓(gǔ)进(jìn)攻了。

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语前置(zhì)标志。

   通(tōng)常(cháng)出现在(zài)疑问句中(zhōng),疑(yí)问(wèn)代词作宾语时,放在(zài)动词谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子云(yún):“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什么简陋的(de)呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子《公输》)译:宋国(guó)有(yǒu)什么罪(zuì)呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动(dòng)词(cí)前(qián)面。

  这个“之”只是提宾(bīn)标志(zhì),无实在意义。

   按现代汉(hàn)语的说法,“何陋之有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋(sòng)何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为(wèi)了强调(diào)定语,常(cháng)把定语(yǔ)放在中心语的后面(miàn)。

  例如: 马(mǎ)之千里者。

   (韩(hán)愈《马说》)译:日(rì)行千里的马,一顿有时(shí)吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相(xiāng)当(dāng)于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例如: ①具(jù)答之(zhī)。

  (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代(dài)指桃(táo)花源人。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子《得道(dào)多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐国军队(duì)。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀(shā)死了狼。

   之(zhī):代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖(gài)在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉语“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那样”等(děng)。

   例(lì)如(rú): ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:渔为非常惊(jīng)异这件事(shì)。

   之:代(dài)指桃花源的情景。

   ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:听说(shuō)了这件事。

  之:代指桃花源事(shì)。

   ②曾不(bù)能损(sǔn)魁父之(zhī)丘(列(liè)子《愚公移山(shān)》)译(yì):还(hái)不能挖掉魁父(fù)这样(yàng)的小山。

   三、作动词(cí)用,相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少(shǎo)府(fǔ)之任蜀州 译:到(dào)蜀州(zhōu)上任。

   ③又间令吴广之次(cì)所旁丛(cóng)祠中。

  (《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》)译:到驻地旁的(de)丛林里的神庙(miào)中。

5. "之(zhī)"字(zì)在文(wén)言文中有哪些意(yì)思(sī)

   "之"字在文言文中有(yǒu)到、去、的(de)意(yì)思,词性不(bù)同意(yì)思不同。

   "之(zhī)"字在(zài)文言文(wén)中用法(fǎ):

   1、“之”作代词用

   (1)执策而(ér)临(lín)之(zhī),曰(yuē):“天下无(wú)马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山之僧(sēng)智(zhì)仙也。

  (《醉翁(wēng)亭(tíng)记》)

   当“之”用(yòng)在动词(cí)的后面(miàn),“之”的用法为代词。

  可以代人(rén)、代(dài)物、代事。

  代人多是第(dì)三人(rén)称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不(bù)作主语(yǔ)。

   2、“之(zhī)”作(zuò)动词用

   (1)吾欲之南海(hǎi),何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广(guǎng)陵(《送孟浩然之广(guǎng)陵》)“之”是(shì)到,去的

   “之”用作(zuò)动词也是有规律(lǜ)可循(xún)的。

  动词(cí)“之”的(de)后面一(yī)般(bān)会跟(gēn)一个(gè)地点名词,前面(miàn)有人(rén)名或人称代词,整个句(jù)子(zi)合起来应为“某(mǒu)人去某(mǒu)地”的句式。

   3、“之”作(zuò)助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐(miǎo)小(xiǎo)之物(wù)必细察其纹理,故时有物外(wài)之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词,定(dìng)语(yǔ)的标志。

  当“之”后面(miàn)的一(yī)个词是(shì)名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结(jié)构助词“的”解(jiě),有的(de)可不(bù)译。

   (2)“之”用于主谓之间(jiān),不译。

   徐公不若(ruò)君之(zhī)美也(yě)。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼(yú),安知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子(zi)与惠子游于(yú)濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个(gè)名词或代词(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间时,起取消句(jù)子独立性(xìng)的作用,可(kě)不译。

   (3)“之”起(qǐ)调节音节作用,不译。

   辍耕之(zhī)垄(lǒng)上,怅恨(hèn)久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节(jié)助(zhù)词。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾,或(huò)用在三个字之间,使之凑成四(sì)个字,只起调整(zhěng)音节的作用,无义,译时应省去。

   扩展资(zī)料(liào):

   "之"常见含(hán)义(yì):

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语解释】

   2、第(dì)三人(rén)称代词,译为“他(tā)”(他(tā)们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   3、指示代词,这(zhè)。

   4、活用为第(dì)一人称,我。

   5、可(kě)用于(yú)宾语前(qián)置句复代指宾语,用于动词(cí)之后。

   6、结构助词,相当(dāng)于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾(bīn)语(yǔ)前置的标(biāo)志(zhì)。

   8、结构(gòu)助词,用在主语和谓语之间,起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的作(zuò)用。

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