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仁政在现代(dài)社会的意义议论文，仁政在现代社会的意义短(duǎn)篇

　　孟子(zi)仁政思想的(de)现代意义：1、现(xiàn)代实(shí阿富汗是不是亡国了)行“仁政”，关心当(dāng)代老百(bǎi)姓的生活(huó)疾苦，制订有(yǒu)利于百姓生活的相(xiāng)关政策，减(jiǎn)小(xiǎo)贫(pín)富差距(jù)，更能缓(huǎn)解人与人之间的矛盾，促进全社会的合(hé)谐。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国家的当政政府才稳固，才能受到民众的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代实(shí)行(xíng)“仁政(zhèng)”，多多(duō)援助他国，结交盟(méng)友，与人为善(shàn)，这样，才(cái)能提高自己的国际地位,在危难之时，才会(huì)得到更(gèng)多(duō)其它国家的支持与帮助。

　　孟子继承和发(fā)展了(le)孔子的德治思想(xiǎng)，发展为仁政(zhèng)学(xué)说，成为其政治(zhì)思想(xiǎng)的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则(zé)运用于政治，以(yǐ)缓(huǎn阿富汗是不是亡国了)和阶级矛盾，维护封建(jiàn)统治阶级的(de)长远利(lì)益。

　　孟子一(yī)方面严格(gé)区分了统治者与被统治(zhì)者的(de)阶级(jí)地位，认为“劳心者治人，劳(láo)力者(zhě)治于人”，并且模仿周制拟定了一套从天子到庶人的等级制度；

　　另(lìng)一方面，又把统治(zhì)者(zhě)和(hé)被统治者(zhě)的(de)关系比作父母对子女的关系，主张(zhāng)统(tǒng)治者应(yīng)该像父(fù)母一(yī)样关心人民的疾苦，人民(mín)应该(gāi)像对待父(fù)母(mǔ)一样去亲近、服(fú)侍统治者。

　　孟子(zi)认为，这是一种最(zuì)理想(xiǎng)的政治，如果(guǒ)统(tǒng)治者实行仁(rén)政，可以得到人民的衷心(xīn)拥护(hù)；

　　反之，如阿富汗是不是亡国了果不顾人民死活，推行(xíng)虐政，将会(huì)失(shī)去民心而变(biàn)成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广(guǎng)泛，包(bāo)括经济、政(zhèng)治、教育以及统一天(tiān)下的途径等，其中贯穿着一条民本(běn)思想的线索。

　　这种思想是从春秋时期重民轻神的思想发(fā)展(zhǎn)而(ér)来的。

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