草木(mù)本(běn)无心,何求美人折的意思草木(mù)的(de)有(yǒu)趣灵魂，草木本无心(xīn)何求美(měi)人折全诗(shī)是“草木(mù)有本心，何(hé)求(qiú)美人折”的意思(sī)是：草(cǎo)木(mù)散发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者折断(duàn)呢的。

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草木本无心,何(hé)牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗求美人(牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗rén)折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折(zhé)全诗

　　“草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折”的(de)意思是：草木散发香气源(yuán)于(yú)天(tiān)性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏者折断(duàn)呢。

　　此句出自唐代诗人张九(jiǔ)龄(líng)所作(zuò)的一首五言(yán)诗，名字为《感遇·其(qí)一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木(mù)有本心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝大臣张九龄遭谗(chán)贬谪后所作(zuò)的组诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓意，抒发了(le)作者的(de)身(shēn)世(shì)感慨，表现了作者的理想操(cāo)守(shǒu)，是其五言(yán)古诗(shī)的代表(biǎo)作。

解释一下 “草木有本(běn)心，何(hé)求美(měi)人折(zhé)” 的意思(sī)?

　　“草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折”这(zhè)两句诗(shī)的意思是：草木散发(fā)香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢！出自(zì)唐代(dài)张九龄《感(gǎn)遇十二(èr)首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是指(zhǐ)美丽(lì)的女人，而是指美(měi)好的人，是引兰桂风致同茄(jiā)竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂(guì)的芬芳，因而发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风(fēng)”二字(zì)来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠(huì)是也，故(gù)闻伯夷(yí)之风者，元夫廉，懦(nuò)夫(fū)而立(lì)志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴(xīng)起也”。

　　因为感受到美好(hǎo)的东西而改(gǎi)变自我的追求(qiú)，可见美对人(rén)的教(jiào)化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰桂(guì)的特质而(ér)受到(dào)感召，改变自己的(de)品质(zhì)。

　　美人所以为美人，品质本身就(jiù)是好的，而与兰桂品质相映(yìng)，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折”，林栖(qī)的美(měi)人既然闻(wén)风相(xiāng)悦，那(nà)么，如果兰桂有知觉的(de)话，应当(dāng)是很乐意让这些美(měi)人来(lái)折(zhé)花欣赏了。

　　但是草木自有他的品(pǐn)质(zhì)，并不是为了(le)让美人来(lái)折的。

　　贤人君子们像兰桂(guì)一样，他们洁(jié)身自好，努力进德修业，只是尽他们做为(wèi)一个人的本分，并非是(shì)为了(le)借这些来(lái)博得外界的(de)赞誉、提(tí)拔(bá)，求(qiú)取功迅樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一》唐(táng)代(dài)：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意(yì)，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻(wén)风(fēng)坐相悦。

　　草(cǎo)木有本(běn)心，何(hé)求美人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶(yè)纷披，秋天里的桂花皎洁(jié)清新(xīn)。

　牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗　世间(jiān)的草木(mù)勃勃(bó)的生(shēng)机，自然(rán)顺应了美好(hǎo)的季(jì)节。

　　谁想到(dào)山(shān)林隐逸的高(gāo)人，闻到(dào)芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么(me)会(huì)求观赏者攀(pān)折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗(chán)被(bèi)贬为荆州长史时所作，诗人(rén)托(tuō)物(wù)言志，以春(chūn)兰和秋桂的芳洁品质，来比喻自己守(shǒu)正不阿的高尚节操；以(yǐ)春兰和秋桂(guì)不(bù)因(yīn)无人采(cǎi)折而(ér)失去芬芳美(měi)质(zhì)，来比喻自己的志洁行芳(fāng)，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前(qián)四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂下“葳(wēi)蕤”繁茂(mào)，桂(guì)花在仲(zhòng)秋明月(yuè)的辉映(yìng)下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生意(yì)勃发，也(yě)给季节带来(lái)了荣耀，春、秋因兰、桂而(ér)成(chéng)为美好(hǎo)的季节。

　　这里既(jì)包含了朴素的历史唯物主(zhǔ)义思想，说(shuō)明了(le)时势造英雄，英(yīng)雄壮时(shí)势的客观辩证法；也(yě)表达了(le)真正的贤人志士只有在政治开明(míng)的时代才能(néng)施展(zhǎn)自己的才华抱(bào)负的思想(xiǎng)，流露了自己对重新“遇时(shí)”的(de)渴(kě)望。

　　参考资料来源：百度(dù)百科——感(gǎn)遇·其一

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