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善哉善哉是(shì)什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意(yì)思

　　善(shàn)哉(zāi)善哉的意思是“好啊”，是一(yī)个赞美之词(cí)，有夸奖(jiǎng)的意思，古(gǔ)人经常在(zài)他(tā)人说了某句有(yǒu)道理的(de)句子时(shí)说(shuō)这个词，来表示他(tā)的赞同，后(hòu)来在(zài)佛(fú)经(jīng)翻(fān)译中借用此词。

　　僧人(rén)用善哉作表示惊叹(tàn)的口头(tóu)语，既可以表示赞许，又(yòu)可以表示不满，甚至用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本(běn)是(shì)中(zhōng)国古代文言中的赞(zàn)叹(tàn)词(cí)，表示认同，后佛经(jīng)翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

善哉(zāi)善(shàn)哉是什么(me)意思

　　僧人用(yòng)作表(biǎo)示(shì)惊叹(tàn)的口头(tóu)语(yǔ)，既(jì)可以表(biǎo)示(shì)赞许，又可以(yǐ)表(biǎo)示不(bù)满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经(jīng)常在他(tā)人说(shuō)了某句有道理的句子(zi)时说，来表示(shì)他的赞同

　　③本是(shì)中国古代文言中的(de)赞叹词，表示(shì)认同。

　　后佛经翻(fān)译借用词(cí)汇翻(fān)入佛经(jīng)。

　　变为僧人(rén)常用词。

　　④僧人用(yòng)作当做“罪过”后的(de)赎罪

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　　“阿(ā)弥陀佛，善哉善哉”是一返敬(jìng)句赞叹(tàn)的话：太好了，太好了！

　　由于念佛法门(mén)自古(gǔ)以来深入人心，绝大多(duō)数学(xué)佛(fú)四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合，都称念“阿弥(mí)陀佛”：一使对方(fāng)闻(wén)佛号(hào)种善(shàn)根(gēn)，二回(huí)向西方极乐世漏液慎界，三使善者(zhě)增善、福(fú)者(zhě)增福；四使痛苦疾(jí)病、业障(zhàng)减(jiǎn)轻消灭(miè)。

　　“阿(ā)弥(mí)陀(tuó)”：是“无量寿、无量光、无边光(guāng)、无碍光、无(wú)等光……”大本无量寿(shòu)经粗列12个(gè)含(hán)义，实际含义无量。

　　这尊佛有大(dà)神力(lì)、大愿力，致(zhì)心(xīn)称(chēng)念十声“阿弥陀佛”，其佛(fú)则接引学人往生(shēng)西方极乐世(shì)界(jiè)。

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善哉善哉是什么意思(sī)啊(a)，阿弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉是什么意思

　　善哉善(shàn)哉(zāi)的意思是“好啊(a)”，是一个赞美之词，有夸(kuā)奖(jiǎng)的意(yì)思，古人(rén)经常在(zài)他人说了某句有道理的句(jù)子(zi)时说这(zhè)个词，来(lái)表示他(tā)的赞同，后来在佛经(jīng)翻(fān)译中借用(yòng)此词(cí)。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口头(tóu)语，既可以表示赞许，又可以(yǐ)表示不满，甚至(zhì)用作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎(shú)罪。

　　善哉本是中国古(gǔ)代文(wén)言中(zhōng)的赞叹(tàn)词，表示认同，后佛(fú)经翻译借(jiè)用词(cí)汇(huì)翻入佛(fú)经。

善哉善哉是什(shén)么意思

　　僧人用作表示(shì)惊叹的口头语(yǔ)，既可以(yǐ)表示赞许，又(yòu)可以表(biǎo)示不满，甚至用作当做“罪过”后的(de)赎罪。

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　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人(rén)经常在(zài)他人说(shuō)了某句(jù)有道理的句子(zi)时(shí)说(shuō)，来表(biǎo)示他的(de)赞(zàn)同

　　③本是中国古(gǔ)代文言中的赞(zàn)叹(tàn)词，表(biǎo)示认同(tóng)。

　　后(hòu)佛经(jīng)翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

　　变为僧(sēng)人常用(yòng)词。

　　④僧(sēng)人(rén)用作当做(zuò)“罪过”后的赎(shú)罪

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